Після Demain "народжує нові громадянські ініціативи, через три роки після" Demain "
Опубліковано 11.12.18

Спільний збір хмелю в районі Гранд Вуазенс, Париж, 14 округ.
Джованні Дель Бренна
"Апрес Демен" йде тим самим шляхом, що і дзвінкий документальний фільм "Демена", світовий тур позитивних ініціатив. Портрет громадян, які прагнуть збудувати світле майбутнє. Побачити вівторок, 11 грудня, о 23:15, у Франції 2.
У 2015 році Демен привернув натовп людей, розповідаючи історії анонімних героїв, які заново винаходили сільське господарство, енергетику, містобудування, транспорт, економіку ... Через три роки Сіріл Діон пропонує, цього разу разом з журналісткою Лоре Нуалхат, «After Afterorrow» форма інвентаризації. Отже, чи відповідають вони виклику: городи на дахах пошти, фотоелектричні панелі, встановлені на дахах шкіл, і всі ці рішення, представлені в Demain та Après Demain? "Очевидно, коли ми об'єднуємо всі наявні сьогодні дослідження - концентрація вуглецю, зникнення птахів, комах ... -, ми розуміємо, що колапс вже розпочався, і що ми, мабуть, не зможемо підтримувати потепління. Кліматичне при 2 ° C. "Сиріл Діон не може відмовитись від своєї мантри:" Що б не трапилось, ми повинні продовжувати створювати бажання, щоб побудувати іншу історію, нову колективну фантастику. Тому що все, що може зробити кожен, покращить стійкість наших суспільств. »Короткий зміст у чотирьох ключових словах.
«Те, що я називаю розповіддю, - це загальне значення, яке ми надаємо нашим суспільствам. Об’єднуючись, ця безліч дрібних історій створює нову, більш глобальну історію, фундаментальну культурну зміну: ті, які розповідають нам, як їм обійтися без викопного палива; ті, хто пише нову історію Парижа, наприклад, Енн Ідальго з кліматичним планом; навіть ті, хто створює місцеві валюти, не проходячи через банки ... Нам потрібно уявити "надихаюче" уявлення про майбутнє, яке хоче його реалізувати. Нам також потрібно будувати історії, які пропонують різні точки зору ультраправих або таких авторитарних режимів, як Китай або Росія, які цілком можуть розквітнути внаслідок екологічної катастрофи. Я відмовляюся залишати великі історії релігіям чи диктатурам. "
«У нас є культурна битва на перемогу, яка несе зерно системних, політичних та економічних змін. Під час Французької революції мобілізація полягала не в правах людини, а в подорожчанні хліба, гніві через поганий урожай та невідповідній нерівності. Одного разу ці історичні обставини перетнулись із новим наративом про права людини, і ця зустріч започаткувала політичну революцію. Ми живемо в порівнянному періоді. Історичні обставини - це збільшення нерівності, руйнування екосистем ... І трохи подібно до просвітницького руху того часу, екологи закликають до зміни режиму, за винятком того, що це вже не питання виходу з монархія. Якщо ми хочемо зупинити нинішній колапс, ми повинні порвати з капіталізмом, яким він існує сьогодні. "
У Монтрей (93), в Les Nouveaux Robinson, органічному магазині, який також виконує функції лічильника обміну риби, місцевої валюти.
“З Лоре Нуалхат ми хотіли перевірити, що спричинило Завтра. Найбільше мене вразило те, що ця культурна зміна, ця нова уява входять у корпоративний світ. Включаючи такі гігантські компанії, як Danone. Будьте обережні, я не обдурений, транснаціональні корпорації не збираються перетворюватися ніби за допомогою магії. Наразі вони змінюють світ, руйнуючи його, а у випадку Данона бутильована вода або перефасовані йогурти є єресью !
Однак, коли Еммануель Фабер, генеральний директор Danone, оголошує, що хоче, щоб його компанія стала “B Corp” [Benefit Corporation, незалежна міжнародна марка, яка засвідчує соціальні та екологічні зобов'язання компаній, примітка], це є ознакою культурні зміни. Те, що компанія такого розміру ризикує змінити свій статут, щоб інтегрувати місію загального інтересу, що вона приймає перевірку кожні два роки щодо її управління, щоб переконатися, що мова не йде про "зелену промивку", це цікаво. Так само, як змінити свої промислові процеси, він звертається за порадою до Pocheco, невеликого МСП на півночі Франції, якого ми дотримувались у Demain і яке експериментує з виробничими процедурами без токсичних продуктів, з меншою кількістю упаковки, в екологічних будівлях, з зменшена ієрархія ... "
«Багато громадян, підприємств, міст готові піти далі. Так трапляється у Байонні, наприклад, з eusko, цією баскською місцевою валютою, створеною у 2013 році. Мер каже: ми хочемо перейти на більш високий рівень, платити податок за житло в місцевій валюті, як у Брістолі, але держава заважає нам це робити, тоді як теоретично закон про соціальну та солідарну економіку дозволяє це ... Щоб змінити масштаб, люди повинні мобілізуватись і чинити тиск, але також необхідно створити артикуляцію між різними суб'єктами суспільства. Якщо народилася вітряна електростанція Avessac в Атлантичній Луарі - сім тисяч домогосподарств, це не малий подвиг! - це тому, що в проект залучені громадяни, банки, бізнес, громади та національні обранці. Як пояснює сенатор Ронан Дантек, це також слід розглядати як прямий наслідок поправок, прийнятих у Парламенті, які дали можливість територіальним кліматично-енергетичним планам.
Побудова цієї алхімії, створення згуртованих громад на більш-менш великих територіях, можливість співпраці - саме те, що пом'якшить потрясіння та покращить стійкість наших суспільств. Це мене втішає думкою, що нам потрібні мирні революційні стратегії. Такий висновок робить «Завтра завтра»: ситуація змінюється, коли достатньо людей розповідають одне одному нову історію та беруть участь у ненасильницькій боротьбі на вулицях, наприклад, за громадянські права чи права жінок. "
“Après Demain”, Сіріл Діон та Лоре Нуалхат, у вівторок о 23:15, на France 2.