Подорож до країни; анархія Маршрут l; утопія - Персей

Хеллер Леонід. Подорож до країни анархії [Маршрут: утопія]. У: Зошити російського світу: Росія, Російська імперія, Радянський Союз, Незалежні Держави, вип. 37, n ° 3, липень-вересень 1996 р. С. 249-275.

маршрут

ПОДОРОЖ ДО ЗЕМЛІ АНАРХІЇ МАРШРУТУ: УТОПІЯ *

«Поступово передавай силу на зоряне небо. "

“Моя свобода назавжди зі мною, і ніякі зв’язки не можуть їй перешкодити. "

Це вираз одного з розбійників у романі "Арфаксад", написаному наприкінці вісімнадцятого століття Петром Захар'їним, незрозумілим провінційним нобліау. Поза законом, повставши проти доброго принца Халдеї, називають Аваддоном, ангелом смерті (як "цар сарани" Одкровення - через півтора століття Булгаков дасть своє ім'я одному зі своїх героїв-демонів ).

Здоровому співрозмовнику, який стверджує, що "його справжня свобода лише уві сні", Аваддон відповідає:

«Справжня свобода полягає у виконанні власних бажань без страху чи стриманості, без урахування докорів інших чи скрупулі власного сумління. ''

"Божественний маркіз" Сада не заперечив би такого визначення. Аваддон - справжній французький розпусник. Навіть більше: він революціонер. Він став на бік Ваала, головного злого героя роману. Але якщо Баал - тиран, повністю поглинений завоюванням влади, останній не цікавить Аваддона, саме в ім'я повної свободи для себе він бореться з усіма правліннями.

Справедливо сказати, що це перший свідомий анархіст-індивідуаліст російської літератури.

Одного разу відкривши тему свободи у вісімнадцятому столітті2, російська література не відпустить. Там буде виражена одна зі сторін російської культури, російської історії, російської ментальності (наскільки вона існує), де споконвічна віра в доброго Царя забезпечує кожному задоволене життя, а також вічне очікування суворого Господар, перед яким буде наводити порядок, карати мучителів і втішати жертв, невіддільні від мрії про повну свободу, про світ без правителів, без влади, без законів і без зобов'язань.

Саме ця мрія надихнула старовірів, членів сект, вільну громаду козаків, повстанців та повстанців усіх мастей, саме він

Зошити Руського Світу. XXXVII (3). Липень-вересень 1996 р., С. 249-276.