Полювання за старого режиму, Філіп Сальвадорі Фаяр

Вкладки книг

Від Карла VIII до Людовіка XVI аристократичні полювання були пов’язані із способом життя та стилем влади. Соколи, кинуті на здобич, зграї, збуджені рогами, кавалькади через ліси Шамбор або Версаль, стільки образів, що наводить час, коли королівські полювання набували вигляду політичної демонстрації. Ця вражаюча літургія бере свій початок з XIV століття, коли полювання було заборонено для більшості простолюдин. Однак лише від Релігійних війн церемоніал стає більш обмежувальним, тоді як абсолютизм посилюється.

режиму

Тоді полювання є привілеєм, але цей привілей зобов’язує, оскільки він базується на ієрархіях, які знать проголошує вписаними в природу. Протягом століть правила «виведеного благородного» множаться, що визначається договорами, що визначають як дичину, на яку достойно або не слід полювати, як способи переслідування тварини. Полювання стає регульованим протистоянням з дикунством, випробовуваним, індивідуальним та колективним, та обрядами, що його оточують, формою навчання, коли молодий дворянин вчиться давати своїм ровесникам докази своєї особистості.

Але мисливці стародавнього режиму, перешкоджаючи хитрощам гри, чи не навчились вони також перешкоджати тим ролям, які їм відводило суспільство? Полювання за стародавнього режиму не може бути зведене до суворого кодексу. Соколарі та мисливці, а також браконьєри цих трьох століть не поділяли тієї самої пристрасті? Їхні задоволення все ще частково наші.

Філіп Сальвадорі, колишній студент вищої школи, викладач Бургундського університету.