Проникливий фільм про зґвалтування, здійснені сирійським режимом
У неопублікованому документальному фільмі "Сирія, придушений крик", співавтором якого виступила Аннік Коджан (співавтор), Манон Луазо (режисер) вислухала жінок-жертв згвалтування, здійснених сирійським режимом. Фільм, що транслюється на телеканалі "Франція 2", де відбудеться побачення.
Вівторок, 12 грудня, відбудеться у Франції 2 о 20:55 - подія, досить рідкісна, щоб підкреслити. Під час спеціального вечора, присвяченого "Сирії Башара ель-Асада", у рамках зустрічі, запропонованої та представленої Лораном Делагусом, будуть показані два документальних фільми: у першій частині неопублікований документальний фільм "Бахар ель-Асад, влада чи смерть ", режисер Крістоф Відеманн, і, о 23:00," Сирія, придушений крик ", режисер Манон Луазо та співавтор з Еннік Коджан. Цей неопублікований фільм, на якому ми вирішили зосередитися, представляє свідчення жінок, дружин, родичів учасників бойових дій, жертв зґвалтування, скоєних режимом. Двоє журналістів розповідають нам, як вони створювали цей непростий фільм, який отримав кілька нагород на різних фестивалях.
TéléObs. Як виникла ідея цього документального фільму? ?
Манон Луазо. Спочатку ми планували зняти фільм про жіночі тіла як територію війни в Сирії, також зосереджуючи увагу на сексуальному рабстві язидських жінок Ісламською державою та на маленьких дівчатках, одружених проти їхньої волі в таборах біженців. Зіткнувшись із силою того, що ми виявили, ми вирішили повністю присвятити документальний фільм цим вимогам сирійського режиму.
Ми відразу зіткнулися з труднощами, навіть неможливістю зняти фільм на цю тему. Зґвалтування - табу. А жінки бояться за власну безпеку.
Аннік Коджін. Щось дуже потужне розігрується навколо проблеми жіночих тіл. На додаток до зґвалтування, яке вони зазнали, їх сім'ї відкидають. Вони стають винними в тому, чим стали жертвами. У фільмі Меріам розповідає, як переживаючи нестерпне зґвалтування, її мати відкидає мати, брати та її чоловік, які хотіли її вбити. Ми не можемо навести цифри, але тисячі жінок покінчують життя самогубством або стають жертвами вбивств честі. Навіть поговорити з мамою чи сестрою складно. Ось чому зґвалтування є досконалим злочином. Потерпілі не можуть скаржитися. А якщо вони скаржаться, вони ризикують своїм життям. Ці злочини продовжуються повністю безкарно, оскільки жертва може лише мовчати і ніколи не буде санкції ... Більше того, це страшно несправедливо, оскільки ці жінки навіть не є комбатантами. Це просто дружини або сестри учасників бойових дій та громадянські активісти. Чоловіків, яких катують у в'язниці, вітають героями, коли вони виходять живими, а жінок відкидають.
Пан Л. Нур, який свідчить із прихованим обличчям у фільмі, добре це висловлює:
У цьому контексті, як ви переконали їх дати свідчення, для деяких, з непокритим обличчям? ?
А. С. Ми ніколи не могли б написати цей фільм без допомоги Суада Вейді. Я зустрів її, коли писав про зґвалтування, здійснені режимом Каддафі в Лівії. Там теж, хоча я знав, що ці зловживання існували, збирати свідчення було дуже важко. Суад, який є лідером лівійських повстанців, був моїм партнером у цьому розслідуванні. Вона дуже бере участь у цій справі в арабському світі. Вона допомогла нам знайти сирійських жінок, які готові поговорити.
Пан Л. Суаду вдалося переконати Маріям, яка вже давала свідчення на цю тему в "Аль-Джазірі", що принесло йому погрози.
Як зібрати це важке, табуйоване слово ?
Пан Л. Перш за все, перш ніж бути жінками, яких зґвалтували, вони є жінками. Тож спочатку ми хотіли зняти про них фільм. Ми попросили їх розповісти нам про своє дитинство, юність, про те, як було виростати за часів Хафеза Асада, прихід Башара до влади, ця мрія про зміни з революцією, потім хаос. Іноді їм потрібно було більше десяти годин інтерв’ю, щоб вони розповіли про те, що з ними сталося.
А. С. Те, що вони пережили, для них невимовне. Вони психологічно дуже вразливі і їх регулярно госпіталізують для спроб самогубства. Суад Вейді зіграв фундаментальну роль у наданні їм впевненості. Вона розмовляє арабською і знає тему. Вона дозволила їм висловитися, взяла їх на руки. Суад не перекладав слово в слово. Вона підсумувала сказане ними кількома реченнями.
Пан Л. Ми не проводили традиційних інтерв'ю з питань та відповідей. Вони ніколи не говорили про те, що пережили. Вони пережили травму. Це було дуже важко. Сире слово сплеснуло, як повінь. Іноді ми протягом години не розуміли, про що йдеться. Ми багато чого пропускаємо очима.
Які межі ви наклали собі на ці делікатні історії ?
Пан Л. Своїми словами вони пішли до кінця того, що вони пережили у своїй плоті. Але не однаково переказувати ці зґвалтування між жінками і робити це у документальному фільмі. З редактором Матьє Гоасгуеном ми обрізали деякі речі. Дуже важливо було, щоб вони зберегли свою гідність. Крім того, існував ризик того, що він більше не буде стерпним і що глядач від нього відвернеться.
Ми хотіли, щоб їх почули. Не те, що ми перестали їх слухати, бо ставало занадто важко. До того ж я думаю, що нам не обов’язково потрібно все показувати чи говорити все в документальному фільмі.
А. С. У статті це не одне і те ж: ви можете перестати її читати та відновити.
Незважаючи на ці важкі свідчення, образ дуже кінематичний.
Пан Л. Ми не могли зняти цих жінок на вулиці. У Туреччині ми знімали, як завжди, підпільно. І це було небезпечно для них. Тому ми були на обов’язковому закритому засіданні, що стало принципом досягнення. Разом із Стефаном Россі та Лораном Ступом, двома кінематографістами, ми шукали образи, які могли б символізувати цей біль, їх погане поводження з тілом. Ми не хотіли бути в описі насильства зґвалтування. Треба було виправдати їх скромність. Ми уявили собі наочний матеріал, який може якомога м’якше супроводжувати всі ці фізичні та психологічні страждання. Тріщини і соки стін, шматки тканини, порвані на колючому дроті, потріскана земля ...
Нам не потрібно, я вважаю, йти далі. Ці зображення не є вирізами, це другий голос фільму. Ми також попросили Наїссама Джалала, флейтиста сирійського походження, створити оригінальну музику.
Досить рідкісне явище на телебаченні, ваш документальний фільм не містить коментарів ...
А. С. Ми могли зняти більш «журналістський» фільм: у нас є всі докази, ми зустріли адвоката, який має фотографії та адреси катів. Слідство не залишає сумнівів щодо цих військових злочинів, оскільки мова йде не лише про сексуальні спонукання наркотизованих воїнів, а й про продуману та розшукувану організацію.
Пан Л. Що ми мали додати до того, що вони нам говорили? Ми мусили дати їм час на цю історію. Кожне їхнє слово закликає до такої мужності. Матьє Гоасген провів ретельну різальну роботу. Бо як побудувати історію зі свідчень, які часом тривали десять годин? Цей документальний фільм - результат колективної роботи. Це 72-хвилинний фільм без коментарів, повністю арабською мовою, на болючу тему. Це також є реальним зобов'язанням Франції 2.
Нарешті, як ви захистили цих жінок? ?
А. С. Це було одне з головних викликів: чи могли б ми зняти фільм, коли він збирався задіяти їхню безпеку? Жодна велика причина не заслуговує на загрозу.
Пан Л. Жодне свідчення не варте життя. У той же час, ви не можете зняти фільм лише із силуетами чи прихованими обличчями. Ми мали та маємо величезну відповідальність. Особливо сьогодні з Інтернетом. У вересні сталася заминка, і фільм опинився в мережі на десяток годин. Цього було достатньо, щоб деякі жінки, які виступають у документальному фільмі, отримували погрози. Наступного дня ми переселили Мар’ям в іншу квартиру. І ми маємо безпеку для кожного з них.
Чого ви очікуєте від цього фільму для цих жінок ?
Пан Л. Вони хотіли взяти участь у цьому фільмі, незважаючи на ризики, оскільки їх мучителі продовжують перемагати.
Вони сказали нам: "Ми вже мертві, але якщо це може допомогти іншим жінкам ..." У в'язницях режиму все ще перебуває від 3000 до 5000.
Ми також сподіваємось, що цей фільм одного разу дозволить відкрити судовий процес у Міжнародному кримінальному суді. Ці жінки готові прийти і дати свідчення. Вони також хотіли б, щоб це пробудило обізнаність. Вони кажуть, що вони втратять революцію тим більше, якщо суспільство не вийде з цієї архаїки, яка змушує їх відмовлятись за ці злочини, які вони зазнали.
А. С. Розмова була для них такою болючою. Вони зробили це, бо сподіваються, що їх виступ буде корисним. У міжнародних органах ООН ми говоримо про тортури, але мало про зґвалтування.
На задньому плані є ця маленька музика, яка, зрештою, говорить про те, що зґвалтування не таке вже й серйозне. Тепер це має бути червона лінія. Надія на те, що одного дня все це призведе до судового розгляду, невелика, але ми зобов’язані їм мати це для них.
Інтерв’ю Елен Ріффо