Проповідь з джином або пивом l; Південноафриканська церква Габоли при; година; знайдений алкоголь -
Опубліковано 02.09.2020 о 08:54
Цієці Макіті, засновник церкви Габола, в Еватоні, ПАР, 30 серпня 2020 р.
AFP - МОКРИЙ ВІКУС
Пляшки з алкоголем у руках, веселі поклонники заспокоюються для проповіді: Неортодоксальна церква Габоли в ПАР дозволяє парафіянам пити під час богослужінь.
Постраждала від пандемії Covid-19, країна запровадила одне з найсуворіших обмежень у світі та заборонила продаж алкоголю для полегшення швидкої допомоги в лікарнях, вивішуючи віруючих церкви Габола на суху основу.
Але заборону зняли в середині серпня, і останню месу, організовану в таверні в передмісті робочого класу Еватон, що за 50 кілометрів на південь від Йоганнесбурга, вдалося напоїти.
Заснована в 2017 році Цієці Макіті, щоб залучити тих, кого католицькі та євангельські церкви в будь-якому випадку відкинули б проти надмірного вживання алкоголю, церква Габола зазвичай святкує свої маси в пабах чи ресторанах.
"Ісус навчив нас ловити рибу там, де є риба. Саме в шинках, барах ми знаходимо дітей Божих, яких відхиляють від інших церков через їхню любов до алкоголю", - пояснює AFP пан Макіті, 54 роки.
"Ми вітаємо всіх, хто любить алкоголь", - додає він, стверджуючи, що церква знайшла вірних за кордоном, у Канаді, Швейцарії, Німеччині або навіть у Бразилії.
У кімнаті, яка служить церквою, крісла розташовані на відстані одного метра, відповідно до протоколів, накладених епідемією. А вірні пили напій, слухаючи проповідь.
Імпровізована кафедра прикрашена пляшками джину та пива. Чорно-золота митра засновника руху прикрашена двома мініатюрними пляшками віскі та напоєм Amarula, популярним у ПАР.
"Тепер, коли заборону на продаж алкоголю скасовано, все так радісно. Ми святкуємо!", - говорить Цієці Макіті, самопроголошений "папа".
"Алкоголь - це єдине, що пов’язує нас з Богом, тому що якщо я перебуваю у стані алкогольного сп’яніння, то перебуваю під впливом Святого Духа", - пояснює він з найбільшою серйозністю.
Заборона на продаж алкоголю стала "гіркою пігулкою для ковтання для церкви Габола", яка не є членом Південноафриканської ради церков (SACC).
"Ми не визнаємо Габолу церквою Ісуса Христа у Святому Дусі. Є багато організацій, які проголошують себе + церквами", зазначає єпископ Малусі Мпумлвана, генеральний секретар SACC.
У Габолі, що означає "пити" в Тсвані, одній з офіційних мов Південної Африки, Біблія не читається. Засновник цієї церкви стверджує, що в процесі написання власної Біблії. Під час богослужінь також не пропонується жодна жертва, вірні повинні просто принести щось для пиття.
- "Тільки Бог судить нас" -
Порція Нзіманде без жалю залишила православну церкву, щоб приєднатися до громади Габоли.
"Тільки Бог може нас зіграти. Те, що ми робимо тут, - це наше життя. Ми нікому не винні пояснення", - каже вона. "Ми отримуємо задоволення, тому що ми молимось і п'ємо одночасно".
Для деяких ці зібрання є лише приводом для пиття. Але "у нас тут є члени, які не п'ють", - сказав 42-річний Сіпхіве Мафуніса, "архієпископ" церкви Габола.
"Це просто церква, звичайна церква, але ми називаємо її Габола, тому що більшість з нас п'є", - пояснює вона.
А для Єфрема Селіана, 37-річного ресторатора, "Габола нічого не перемагає, бо ти серед людей, які дозволяють тобі бути самим собою".