Психічна реальність Medlife
За всі ці роки психотерапевтичної практики я часто стикався з певним запитом, який спочатку мав дар мене дивувати, потім неодноразово він був оточений певним розумінням. Це прохання звучить приблизно так - я прийшов до вас за об’єктивною думкою! Звичайно, я думаю, що всі ми можемо сказати собі, що це виправданий запит у певні моменти, коли нам потрібен хтось «зовні», щоб сказати нам, як це виглядає звідти і як це виглядає звідти. І саме про те "зовні" і це "всередині" я хотів би поговорити з вами у наступних рядках, і про те, що, за їхніми власними спостереженнями, людям важко говорити про "всередині", про той світ, який видається таємничим., світ у нас, у всіх нас.
Я припустив, що запит на об’єктивну думку стосується факту автономії моїх думок щодо ситуації, що склалася, і якщо б я сформулював ще точніше, автономії стосовно внутрішнього світу того, хто представляє ситуацію. Тому що ми не можемо уявити, що хтось може мати такий запит, але якимось чином почуваємось окремо, автономно перед викритою ситуацією. Викрита ситуація - це завжди внутрішня ситуація, навіть якщо вона може здаватися виключно у зовнішній реальності. Ми зрозуміємо краще після викриття моїх думок!
А щоб презентація базувалась на чомусь більшому, ніж на думці та пов’язаних мною зв’язках, я приношу на свою «допомогу» слова деяких відомих психоаналітиків, які я змішуватиму, щоб представити свої ідеї.
Перший із них - це якийсь Дж. Гротштейн, який писав у статті, що всі живі явища можна розглядати як існуючий зміст у постійних рамках. Або іншими словами, все, що містить в собі життя, має певну межу, воно обрамлене в щось, що містить його, як нам представлено мембраною клітини або стінами кімнати. Але він говорить більше, ніж ... а саме, що між стіною та інтер'єром кімнати, що знаходиться між контейнером та вмістом, є взаємозв'язок та взаємовплив. Якщо ми застосуємо ці ідеї до нашого предмета, ми якось зрештою замислюємось, як „зовні” взаємодіє із „всередині”, які стосунки між ними існують і як на них впливають.?
Тож ця суб’єктивність, яку ми часто вважаємо неповноцінністю, занадто ненадійною, занадто нестійкою, має якось у собі силу визначати кольори, в які ми дивимося поза себе, широкий світ. Ми вже знаємо, що коли ми робимо такий запит - я хочу об’єктивну думку! - ми вже усвідомлюємо силу цієї суб’єктивності над нами, навіть якщо часто, коли ви про це запитуєте, це, здається, зникає на наших очах, і ми вже не знаємо про світ, який населяє нас зсередини.
Це психічна реальність! Цілий світ, який може бути настільки ж чудовим, як і лякаючим, який живить кожен наш подих життя або прискорює наш пульс до неминучого відчуття смерті! Психічна реальність - це сфера роботи психотерапевта, і терапевтична фізкультура має наслідком ознайомлення/знання того, що ми маємо ближче до себе, а точніше те, що ми маємо найближче, навіть у нас. Терапевтична робота вчить нас відкривати внутрішні очі і дивитись на себе належним чином, дивитись на власний світ, який звик продовжувати свою діяльність з нашою увагою чи без неї. Більше того, важлива частина цієї психічної реальності прихована від наших очей, і ми знаємо лише її наслідки. Ми знаємо, що там щось є і щось відбувається, тому що ми отримуємо користь від певних результатів, таких як мрії. Ми не уявляємо, що робимо вночі, тому що спимо, але існування снів говорить нам, що насправді ми робимо більше, ніж спати, навіть якщо ми впевнені, що нічого іншого не зробили.
Я думаю, що найпростіший, може, найпростіший спосіб пояснити, чому нам так важко познайомитися з тим, що ми маємо найближче, полягає в тому, що ця психічна реальність не відчутна, вона не видно. У будь-якому випадку, коли ми починаємо з увагою та цікавістю дивитись на те, що відбувається всередині нас, ми легко бачимо, що повільно певний вид функціонування декантується, що те, що спочатку здавалося хаотичним, насправді "рухається" згідно з певними траєкторіями, і, якщо ми матимемо ще більше терпіння, ми будемо дотримуватися наших власних законів функціонування (законів, які ми тоді матимемо можливість дотримуватись у оточуючих). Але я думаю, що важливість цього внутрішнього світу надається не тільки тим фактом, що він наш і має закони, але набагато більше, ніж це ... завдяки йому ми можемо надати сенс досвіду, який ми живемо, тобто проявам життя загалом і зокрема.
Таким чином, запит на об’єктивну думку змінює своє покриття, оскільки, по суті, будь-яка думка, навіть спеціаліста, не може бути нічим іншим, як суб’єктивною, і тоді було б доречніше сказати, що об’єктивне прохання насправді звертається до більш упорядкованого інтер’єру, психотерапевта, який знає, що сам попит стосується іншої суб’єктності, що інакше не може бути, але суб’єктивність може знайти життєздатне рішення об’єктивних проблем, з якими ми стикаємось.