Психотерапевт червень 2011
Скромна газета, що видається навмання, поперемінно серйозна, жартівлива або між ними, розповідаючи про бурхливе життя паризького психотерапевта, який практикує поведінкову та когнітивну терапію не дуже ортодоксально, але все одно дуже серйозно, а також цікавить цілу купу інших речей, на щастя, як ви це побачите, прочитавши !
Сторінки
28 червня 2011 р
У мене є новий хлопець !
Сьогодні вранці я виходжу з дому, ну, ще не рано, і хіба я не опиняюся віч-на-віч із птахом, який запросив себе до мене додому. На щастя, виявляється, що серед моїх численних примх я мав інтерес до декоративних птахів. Одного разу це принесло мені невеликий пошану, оскільки, гуляючи в парку Монтури, я одразу визначив пару Цереопс. Але я міг так само легко відрізнити чирок Пуни від чиряка Лайсана.
Хтось бігає, інші передплачують кінотеку, тоді як я люблю ковтати неймовірні знання. Це мій спосіб годувати своє велике его. Бо повірте мені, якщо часто зустрічається хтось, хто скаже вам, хто грав у тому чи іншому фільмі, чи що, то буде набагато менше говорити з вами про Серама. Коли у вас мало здібностей до спорту або кінотеатр засинає, вам доведеться знаходити ніші, в яких можна досягти успіху. У маркетингу, якщо я добре пам’ятаю, це називається диференціатор ноу-хау.
Ось чому, дивлячись на великого птаха, я вигукнув: "але що робить a cairina moschata в моєму саду! ". Для беотійців це досить просто московська качка, великий птах, поширений у сільській місцевості, з яким готують фуа-гра.
Впевнений і імпозантний, він безтурботно дивився на мене своїм круглим блакитним оком і наносив на бруківку великий гній. Я відразу вирішив назвати його Грінґот. Треба сказати, що у Грінжета блакитні очі, і що, крім того, він повернув мені мій Фіат, що я позичив його в такому стані бруду, що качиний гній мені нагадав про цей випадок. У мене іноді виникають кумедні асоціації ідей.
Оскільки я не міг пристойно залишити Грінжета на самоті у задньому дворі на землі, я вирішив відвезти його на галявину, де його краще було б встановити, і я міг би спокійно робити гній. А потім, невеликий басейн, розташований неподалік від нього, міг би дозволити йому зробити своє омивання. Бо якщо московській качці насправді не потрібен таз, вона тим не менше любить занурювати в нього дзьоб.
Як натураліст минулих часів, такий собі сучасний Буффон, сучасник Лінней, Жоффруа Сен Ілер з регіону Іль-де-Франс, я вирішив спостерігати за своїм новим супутником. Підвівши до нього миску з чистою водою, я тоді спостерігав його велику активність. Лежачи на траві, дзьоб перейшов із трави у воду, і він залишався годинами, нічого більше не роблячи. Ось так я кілька разів виходив і повертався, і качка не поворухнулася ні на дюйм. Потім я спробував божевільний експеримент, взявши його на руки, щоб відкласти його на метр від місця, з якого він більше не рухався.
Я знайшов його відразу співчутливим, негайно перейменував його, щоб перейменувати його, як мене: Філіп. Нарешті я знайшов живу істоту, яка страждає алергією на непотрібні рухи, такий, як я, якийсь мудрий чоловік, який раз і назавжди вирішив, що, оскільки трава вже була досить зелена в межах досяжності, він ніколи не піде кудись, щоб дізнатися, чи є де-небудь зеленіший . Ця качка, напевно, читала Сенеку і народилася під знаком Козерога.
Або він має рідкісну мудрість і знає, як бути задоволеним тим, що має, або настільки пригнічений, що знає, що все, що він зробить, врешті-решт помре.
27 червня 2011 р
Нова патологія !
Якщо зі мною чогось не трапиться, це поїдання паростків червоної квасолі Адзукі. Що може статися у свідомості західника, щоб піти і з’їсти це? Ну, звичайно, це сталося в Німеччині, і я розумію, що ми хочемо трохи змінюватися і не завжди їсти німецьку їжу, тому що дієта, заснована на вурсті, краут і картофель, в довгостроковій перспективі вона повинна бути нудною.
Але не лише в Німеччині, оскільки донедавна саме в Бордо отруїлись інші люди після вживання пророщених насіння кропу, руколи та гірчиці. Але ей, звідти їсти пророщені насіння! Нарешті, ставка вдала, якщо хтось думав, що помре молодим і з хорошим здоров’ям, він виграний! Крім людської драми, ця новина покаже, чи потрібно було, щоб природа не була суттєвою для людей.
Але цей "екологізм" породжує і інші руйнування. Таким чином, сидячи перед кафе і читаючи парижанина, я виявив статтю, що стосується зловживання їжею, в якій лікар пояснює, що цих випадків все більше і більше, і що він повинен регулярно робити звіти до ДДАСС. Ось як він пояснює, що деякі матері зараз відмовляються давати молочним сумішам своє потомство, віддаючи перевагу або козячому молоку, або ослиному, або відвертому соєвому молоку.
Як він пояснює, цей тип зловживання їжею вже не винен у жінок, які переживають сильний дистрес (психічні патології, соціально неблагополучні соціальні верстви, погано інформовані жінки тощо), а перейшов до вищих соціальних категорій.
Ось як пояснюється в статті, що лікарі, які оздоровлюють немовлят непридатним молоком за консультацією, виявляють, що зараз існує профіль "ультраорганічних матерів", які, наприклад, мають "страхи перед їжею". спеціаліст. "Ці матері там ретельно вивчають всі ярлики, щоб перевірити, чи немає слідів ГМО. Часто у них є фобія зайвої ваги, і їхня одержимість полягає в тому, щоб давати своїй дитині лише те, що вони вважають природним.
Коротше кажучи, добре відомі патології, що межують з нервовою анорексією, булімією та дисморфофобією, поєднуються із зеленим соусом і стають способом життя, який пізніше хвалять, навіть призводить до катастроф.
Психопатологія ненавидить вакуум, такий спосіб життя швидко опинився під солодкою назвою орторексія. Орторексія пов’язана із ставленням до вибору їжі, яка потрапляє всередину. Орторексик доводить ідею здорового харчування до крайності, довго плануючи його, щоб зменшити споживання жиру, солі, цукру, хімічних речовин або будь-якої іншої речовини, яку він вважає шкідливою для свого здоров’я. Він дотримується дедалі більш обмежувальних дієтичних правил, що, зрештою, може призвести, зокрема, до соціальної ізоляції через неможливість здійснювати діяльність з утримання в умовах неконтрольованої обстановки. Нульова толерантність з дієтичної точки зору може, в крайньому випадку, вплинути на кожен вчинок і спричинити втрату апетиту на все життя. .
Однак ця патологія не визнається психологією, яка вважає цей термін псевдонауковим. Концепція критикується за довільну патологію різних звичок споживання. Більш хитка, ця концепція може патологізувати людей, які борються з нездоровими інгредієнтами харчових продуктів. Потім ми повністю входимо в політичну концепцію патології, де те, що здається нездоровим для одних, може здатися природним для інших, оскільки це, перш за все, спосіб життя. Орторексія стане культурним неврозом так само, як орторексія, яка зустрічається лише в західних країнах або західних країнах.
Орторексія також може бути політично коректним прикриттям відомих станів анорексії та булімії. Дійсно, між цією суїцидальною відмовою від обміну потоками із середовищем, представленим анорексією, і, з іншого боку, це самозникнення, яке представляє булімічну оболонку, виглядає дуже характерним чином орторексичним міркуванням, зосередженим на якості їжі. Для орторексика питання полягає не в тому, їсти чи ні, а у виборі та регулюванні його відношення до споживаних елементів, якими він харчується.
Це відношення до їжі, виготовленої з надмірним контролем, цілком може становити соціалізоване перев’язування харчових патологій, наскільки обгрунтований та відповідний зовнішній вигляд дозволяє форму визнання, і тим більше, що бобо-екологічний лак стане в нагоді. хороша поведінка, що є лише патологічним розладом. Однак така соціалізація патології призводить до десоціалізації людини. Орторексик потрапляє в таку матрицю моделей, таку фортецю надзвичайно важких обмежень, що, певним чином, має місце перервана соціалізація. Настільки, що орторексик захищатиме свої ідеали аж до переслідування свого оточення, щоб підкреслити, як питання того, як добре харчуватися, добре харчуватися, є основним питанням для його існування. Ці обурливі та театральні вимоги говорять про те, що орторексик хотів заповнити свої нарцисичні прогалини харчовою гордістю.
Звичайно, всі заходи, вжиті державними органами влади проти тютюну або вживання їжі та пиття, посилять такий тип поведінки. Не впливаючи на своє життя, не модифікуючи його, або навпаки, не приймаючи життя таким, яким воно представлене, люди, таким чином, вибирають психологічні важелі, щоб створити собі ілюзію контролю. І звичайно, найслабші, хоча їх надмірний контроль може змусити їх виглядати сильними (прихильники органіки, надмірні спортсмени, любителі харчування тощо) першими заплатять за цю ціну. Тому що для цих людей це перш за все питання боротьби або проти туги нічого, або проти туги смерті.
На закінчення: якщо ви думаєте, що орторексичні, тест існує, і його там знаходять.