Рей Курцвейл, ікона; Трансгуманістична Америка Les Echos
Стандартний носій повної трансформації людського виду в епоху інтелектуальних машин, Рей Курцвейл, дослідник з Массачусетського технологічного інституту, автор бестселерів та радник, зокрема, Google, став іконою високотехнологічної Америки, якою він також є один із найбільш суперечливих мислителів. Його спалахи все ще дуже турбують !
Незабаром чергове людство! Безумовно, вільний від хвороб, старості та смерті. Збільшивши сенсорні сили, збільшивши когнітивні можливості. Новий вид, вдосконалений, налагоджений, виведений із ослаблення плоті, генетичної небезпеки, деградації, пов’язаної з часом, вірусів, патогенів. Це сьогодні хороша новина, яка замінює старі євангелія та старі одкровення. Вічного життя вже не можна чекати в подальшому світі. Він буде присутній саме тут, завдяки впливу науки і техніки, дуже скоро. Це нове життя, як нам знову кажуть, знаходиться в межах досяжності алгоритмів, нанороботів, злиття нашого тіла зі штучним інтелектом.
На коли? Кілька років, без сумніву. Два-три десятиліття, в гіршому випадку. Перші кроки вже зроблено. Збіжність досліджень прискорюється, їх результати збільшуються. Можливості розрахунків, знань, винаходів та втручань бачать, що їхній прогрес посилюється в геометричній прогресії. Дедалі більше їх темпи зростання посилюються. За місяць ми незабаром досягнемо того, чого було потрібно століття. Тому за один рік ми рухатимемось на тисячоліття вперед. Через десять років уявіть ... А навіщо тоді створювати нове людство? Відповідей досить. Той, що існує, страждає, нещасний, небезпечний, недосконалий. Його історія, особливо у ХХ столітті, достатньо свідчить про її невдачі та варварство. Хаотичний продукт шансів на еволюцію, людство має продовжувати свій шлях, вдосконалюючись, очищаючись, продовжуючи інновації, щоб залишатися вірним своїй місії.
Надзвичайний маршрут
Це схематично слова трансгуманізму. У будь-якому випадку це Рей Курцвейл, сценарист, пророк і прапорщик повної трансформації виду. Якщо сьогодні ми так багато говоримо про трансгуманізм у всіх його формах, то ми, перш за все, цьому дивному генію. Термін, придуманий у 1940-х роках Джуліаном Хакслі, має кілька значень. Але Курцвейл сформулював і популяризував найбільш радикальні ідеї. У 1990 році він опублікував MIT-преси "Епоха інтелектуальних машин", потім у 1995 році "Епоха духовних машин: коли комп'ютери перевершують людський інтелект" ("Пінгвіни книги") і, перш за все, у 2005 році "Сингулярність" наближається: коли людина виходить за межі біології ( Пінгвін) (1). Ці бестселери, а також його конференції, його офіційні функції та легендарна аура зробили Рей Курцвейла іконою. Він водночас відомий і невідомий, суперечливий і нерозуміний, поклонічний і карикатурний.
У мене була можливість зустрітися та взяти у нього інтерв’ю в 2011 році в офісах його компанії Kurzweil Technologies у Велслі, на околиці Бостона, з Монік Атлан, журналісткою France 2, яка досягла цієї дуже рідкісної зустрічі., який він не надав з тих пір. Ми з нею проводили міжнародне опитування щодо змін у представництві людей, спричинених новими технологіями, результати яких ми підсумували у книзі під назвою Humain (2). У Сполучених Штатах трансгуманізм вже був у центрі дискусій, але в Європі він залишався мало відомим. Інтерв’ю з Реєм Курцвейлом видалося нам важливим.
Тому що цей далекоглядний мислитель пішов надзвичайним шляхом. Народившись у Квінзі в 1948 році, дитина пари єврейських художників (його батько був музикантом і диригентом, мати - художницею), які емігрували з Австрії до Нью-Йорка до Другої світової війни, він продемонстрував дуже ранній талант винахідництва. У віці 15 років, навчений дядьком комп'ютерним інструментам, він створив програмне забезпечення для розпізнавання музичних тем. Незабаром він зобов’язаний своїм статком серії патентів, пов’язаних з інтерфейсом людина-машина: розпізнавання символів, розпізнавання голосу тощо Сьогодні ці процеси є повсюдними. Коли вони опинились у невизначеності, Рей Курцвейл очистив, вигадав, проклав шлях.
Моделювання мозку
У той же час він дуже рано розвинув пристрасть до "сильного" штучного інтелекту, який спрямований на розвиток цілком синтетичного розуму. Його майстер в Массачусетському технологічному інституті, відомий когнітивіст Марвін Мінський, автор "Товариства розуму" (3), спільно працює над військовими програмами та науково-фантастичними романами. За ним, але з більшим блиском, Курцвейл став радником американської армії та засновником у 2008 році університету Singularity у компанії Пітера Тіла, співзасновника PayPal, де навчання та експерименти тривали. З 2012 року він є радником Google.
Більше, ніж будь-яка інша, він розвинув ідею, що технічно стає можливим уявити моделювання нашого мозку і, зрештою, остаточну міграцію нашого існування на жорсткі диски, а не на органічні тіла. Ми чекали моменту, щоб зустріти його у кітчастому вході до його кабінетів, де поруч знаходиться старовинна машина звукозапису на воскових рулонах, спроектована Едісоном, численні дипломи господаря будинку, фотографії його в компанії Білла Гейтса або Білл Клінтон, і деякі цифрові картини з його особистої колекції.
На кріслі восковий манекен у стилі Тюссо чи музей Гревіна, пацієнт, схрещені ноги, сопілка в руці. З кишені куртки стирчить папір: «Я автор, чекаю читача ...» Кожному його інтерпретація.
"Машини перевершать наші потужності"
Чоловік привітний, балакучий, вдумливий, співчутливий. Квадратні сталеві кільця майже на кожному пальці, багато синтезаторів та клавіатур у його кабінеті, поява Рей Курцвейла нагадує скоріше рокера шістдесятих років, ніж інженера чи інтелектуала. Як тільки розмова починається, чіткість і чіткість його слів видно. Ми запитали його про те, що, на його погляд, визначає людину. Якби ми залишили своє тіло, щоб завантажити нашу свідомість на жорсткий диск, ми могли б уникнути зносу, болю, смерті, але чи були б ми все-таки людьми? ?
«Я вважаю, що існування людини не залежить від біологічного тіла. Сама біологія - це лише сукупність наномашин. Всі ці крихітні механізми в мозку, у наших клітинах, у процесі розмноження є основою наших думок. Ми можемо змоделювати їх на комп’ютері і зрозуміти, що це складні машини, вкладені одна в одну. Коли я говорю про злиття між нами та машинами, люди іноді мають негативні реакції, тому що вони думають про машини, які ми знаємо сьогодні, які нам здаються холодними, а не такими тонкими, складними та ніжними, як людина. І все ж, з експоненціальним зростанням технологій, "машини" - нам потрібно було б придумати нове слово - стануть такими ж тонкими та гнучкими, як і люди. Це біологія майбутнього! Це вийде за всі обмеження. Машини перевершать наші потужності, і, об’єднавшись з ними, ми не зменшимось! Небіологічний інтелект подвоюватиме потужність щороку, а то й швидше, тоді як біологічний інтелект відносно фіксований. Зрештою, переважатиме неорганічна частина. "
Містичний обрій
Це бачення збуджує його. Але така радість не обов’язково поділяється. Людина могла відмовитись залишити свою шкіру, свої відчуття, побачити, як ласки та оргазми зникають. Ставати духовними машинами, навіть дуже розумними, не обов’язково заздрити. Папа трансгуманізм вже має відповідь: «Сексуальність можна чудово зберегти у всіх своїх задоволеннях. Коли ми можемо мати наноботів у нашій нервовій системі для створення віртуального середовища, ми не зможемо відрізнити його від реальності, тому що насправді ми будемо це відчувати у трьох вимірах. Ми зможемо повторити у віртуальній реальності те, що ми переживаємо зараз, у тому числі в сексуальному домені. "
Чи все найкраще у найкращому з усіх можливих трансгуманістичних світів? Майже тому, що технопророк не виключає елемента ризику: “Головною небезпекою залишається“ недружній ”штучний інтелект. Це справді сьогодні найбільший із усіх викликів. Ми можемо уявити технічні рішення для захисту інших сфер, але це складніше для штучного інтелекту. Ми повинні визначити як обіцянки, так і небезпеки. Але врешті-решт, що залишається неминучим - це потужність цих технологій. "
Продовжуючи розмову, ми швидко бачимо, що кінцевий горизонт цієї технічної сили є метафізичним, навіть містичним. «Для мене метою життя є завжди виходити за межі. Унікальність усіх видів полягає в тому, що люди виходять за межі всіх обмежень. Ми не залишаємось приклеєними до землі, не застрягли на цій планеті, і не залишаємось в межах своєї біології. Я вважаю, що ця еволюція також є духовним процесом. У процесі біологічної та технологічної еволюції все стає більш складним, більш вивченим, розумнішим, креативнішим, більш здатним на такі великі емоції, як кохання ... Зрештою, красивіше! Більш схожий на Бога, в певному сенсі, хоча ми ніколи не будемо безмежними, бо ми ніколи не усвідомимо цього ідеалу, який є лише ідеалом. Ми прагнемо до цього в геометричній прогресії, але ніколи не можемо досягти цього повністю. "
Сублімований Всесвіт
Поступово Курцвейл приходить до мрії про загальне одухотворення космосу: вся матерія стала б мислячою, найменша піщинка розумна. Цей сублімований Всесвіт, перетворений на гігантський квантовий комп’ютер, викликає щось зовсім інше, ніж просте поліпшення органічної недостатності людського виду. Тут, як і в багатьох трансгуманістських мріях, є реактивація гностичних перспектив. Насправді в гнозисі перших століть нашої ери, зокрема творах Валентина, більш відомих з часу відкриття рукописів Наг Хаммаді, ми знаходимо ті самі центральні теми: перетворення людських тіл, міграція душ до більш надійних організмів і досконаліших, зникнення хвороб, старіння та смерть, загальне одухотворення матерії.
Звичайно, різниця полягає у засобах, якими сьогодні користуються наука і техніка. Те, про що ми мріяли вчора, кажуть трансгуманісти, ми справді досягнемо цього завтра. Очевидно, це твердження може викликати серйозні заперечення. Слід зазначити, що все базується на моделі суто обчислювального мозку, яка не відповідає реальності людського мозку, як невропсихолог Антоніо Дамазіо, наполягаючи на афектах, або біолог Жан-Дідьє Вінсент, який бачить у мозок, невіддільний від інших наших органів, «крик плоті». Або ми поставимо під сумнів експоненціальний характер можливостей обчислення та дії: закон Мура, який бачить, що потужність процесорів регулярно подвоюється, врешті-решт стикається з неперевершеними фізичними обмеженнями.
Майбутня трансформація ?
Ці заперечення не змусять трансгуманістів здатися. Вони не зменшать увагу, яку вони викликають. Тому що це не питання наукового розуму, а добре фантазій. Справжній розділ в кінцевому рахунку лежить на кредиті, який надається силі технологій. Або ми визнаємо, що це безмежно, і ми дамо віру, більш-менш, Рею Курцвейлу та його подібним. Ми погодимось, що нас неминуче чекають глибокі зміни, ми лише обговоримо те, що слід контролювати чи обмежувати.
У цьому випадку неминуча трансформація людського виду, отже, буде новиною, яку слід забезпечити, щоб вона залишалася доброю, уникаючи катастроф. На відміну від цього, ми можемо сказати собі, що новин взагалі немає, а лише мрії та ілюзії, які помилково уявляють себе, що ось-ось стануть реальними. Про ці міражі очевидно можна говорити так далеко, наскільки сягає око, як це робили мислителі Середньовіччя про стать ангелів. Вони були дуже серйозними у своїх суперечках, як і зараз прихильники або противники трансгуманізму.
Роджер-Пол Дройт
Розшифруй світ згідно
Щодня написання Les Echos приносить вам достовірну інформацію в режимі реального часу. Це дає вам ключі до розшифровки новин та передбачення наслідків поточної кризи для бізнесу та ринків. Як розвивається ситуація зі здоров’ям? Які нові заходи готує уряд? Чи покращується діловий клімат у Франції та за кордоном ?
Ви можете розраховувати на те, що наші 200 журналістів дадуть відповідь на ці запитання, а також на аналізі наших найкращих підписів та відомих авторів, які повідомлять ваші думки.