Ритм та соціальні навички 1 навички спілкування; ; Beatfactory - барабанна школа; ; Джембе

Що це взагалі, компетенція?

У сучасній психології існує відчутна плутанина мови навколо цього нечіткого терміна з двома кардинально різними значеннями:

Для когось компетентність означає Компетентність або повноваження, для інших Навичка чи вміння. Звичайно, обидві сторони хотіли б претендувати на початкову монополію на експлуатацію для себе.

Цей термін є невід’ємною частиною європейської системи освіти ще з Болонських договорів: Компетенції - це розумові чи фізичні здібності до самоорганізації у складних ситуаціях та ситуаціях, орієнтованих на майбутнє, і можуть бути «в минулому» через організовані навчальні процеси та неформальне навчання, а також через неформальну освіту. і соціалізація може бути набута. Навчання - це привласнення - навмисне чи ненавмисне, цілеспрямоване або просто на стороні.

З концепцією соціальної компетентності дилема нечіткості стає ще очевиднішою, оскільки поняття компетентності у зв'язку з не менш дифузним терміном "соціальна" навряд чи показує будь-які контури за змістом.

Незважаючи на всю розмитість - коли справа стосується соціальних навичок, зазвичай інтуїтивно зрозуміло, що мається на увазі під цим: соціально компетентним є той, хто може налагодити контакти та побудувати та підтримувати стійкі стосунки. Центральним критерієм оцінки соціальної компетентності є подолання соціальної ситуації.

Соціальна компетентність описує поведінку людей по відношенню до людей і, чи є вона багатовимірною, не може бути визначена однією загальною компетентністю. Емпірично перевірених та визнаних таксономій ще не існує. Деякі автори складають каталоги компетенцій на основі міркувань правдоподібності, тоді як інші визначають соціальну компетентність у контексті: Соціально компетентна поведінка в групі чоловіків-панків, ймовірно, буде іншою, ніж на засіданні правління банку 1. Той, хто є соціально компетентним в одній галузі, не повинен бути в іншій.

У пошуках спільних знаменників на думку спадають чотири ключові соціальні компетенції:

Комунікативні навички
Здатність до стосунків
пристосованість
Можливість співпраці

Ця серія блогів із чотирьох частин показує, як ритмічна взаємодія та координація між людьми тренує всі чотири соціальні навички. Цього разу давайте уважно розглянемо навички спілкування:

Частина нашого спілкування працює через мову, яка дотримується ритмічних зразків. Ритмічні аспекти словесних стимулів привертають увагу немовлят, оскільки вони стимулюють соціальні взаємодії.

Інша частина нашого спілкування, принаймні близько 70%, працює за допомогою невербальних механізмів, наприклад, за допомогою проторозмови: близько трьох секунд інтенсивної, але несвідомої взаємодії між немовлятами та їхніми матерями є найпершими формами спілкування, з якими стикаються люди Композиції поглядів, дотиків та приємних звуків. Мікроаналітичні дослідження показують, що мати та дитина точно координують початок, кінець та паузи таких послідовностей точно в часі і, таким чином, створюють пов'язаний ритм 2. Обидва координують свою поведінку з поведінкою іншого і тим самим обмінюються повідомленнями.

На цих ранніх дитинствах, що проводяться міжкультурні уроки, дитина освоює основні будівельні блоки взаємодії. Тому не дивно, якщо ми хочемо бачити усний зміст спілкування колеги, підтверджений їх жестами та мімікою, і відчувати себе незручно, якщо ми визначимо їх як несуперечливі та інтуїтивно сприймаємо як парадоксальні чи тривожні. Пол Ватцлавік та Грегорі Бейтсон розробили теорію подвійних зв'язків на основі цієї знахідки.

Люди вчаться емоційно ставитись один до одного задовго до того, як у них склалися концептуальні асоціації з відповідними почуттями. Людське спілкування на диво добре підготовлене ритмами та вираженнями руху тіла, включаючи вокалізацію та міміку. Проторозмова синхронізує та гармонізує людей між собою та супроводжує їх через соціальні зустрічі протягом усього життя. Невербальні діалоги про почуття складають основу стосунків на все життя і є прихованою метою будь-якої взаємодії 3 .

Оскільки розвиток музики та мови йшов паралельно, можна зробити висновок, що спілкування може відбуватися через обидва. Ритм і музика - це справжні людські універсалії, оскільки вони зустрічаються у всіх людей в усіх культурах та епохах. Заняття музикою - це людський інстинкт.

У часи, коли культурна техніка мови була ще менш диференційованою, люди використовували ці невербальні форми спілкування, музику та ритм. І це й сьогодні так: у традиційній африканській музиці, що дивно, самі ритми - це особливий текст. Жоден трактат про африканську музику не був би повним без опису розмовних барабанів 4 .

Навички спілкування та соціальні зв’язки стимулюються ритмічною координацією на нервовому рівні: нейронне вирівнювання під час скоординованої поведінки забезпечує доступ до станів інших людей і, отже, формує важливу основу для соціального сприйняття та основу для спілкування 5 .

Музичний дослідник і психолог Пітер Келлер описує на основі дослідження Hove & Risen, що міжособистісна координація призводить до більшої соціальної згуртованості, кращої співпраці та більшої довіри: учасники постукували пальцями по визначеній візуально послідовності. Поруч з ними сиділа людина, яка керувала експериментом. Вона теж постукала, раз однаково, один раз в іншій і один раз у довільній послідовності. Учасники оцінили цю людину як явно більш симпатичну, коли вони стукали синхронно. За ступенем точності синхронізації можна було передбачити значення симпатії, призначені пізніше. Оцінки в умовах контролю відпочинку були подібні до оцінок в умовах асинхронності. Це показало, що синхронність збільшує приналежність більше, ніж асинхронність зменшує її. Діяльність, яка передбачає ритмічну міжособистісну координацію (марш, робочі співи, релігійний ритуал, танці, музика ...), давно використовується для зміцнення соціальних зв’язків. Міжособистісна синхронність призводить до посилення соціальної згуртованості 6 .

Індукція ізохронного імпульсу відкриває не тільки можливість випереджувального (випереджувального) сприйняття ритму, а й фізичну та соціальну синхронізацію. Отже, передбачення є основою будь-якої синхронізації. Синхронізовані дії дають представникам виду численні переваги в розвитку з точки зору еволюції. У людини свідома синхронізація більше не стосується лише порівняно тривалих циклів у природному середовищі, а й координації дій у соціальному співіснуванні 7 .

Ефект ритму виходить далеко за межі координації видимих рухів, оскільки через зовнішні акустичні годинники несвідомі, періодично виникають вегетативні функції - напр. Дихання, пульс, кровообіг та електрична активність головного мозку - сильно впливають 8 .

Дослідження ЕКГ, проведене в 2009 році, показало, що система дзеркальних нейронів активувалася під час спонтанної синхронізації між двома людьми, які спостерігали за регулярними рухами пальців інших 9 .

Давно відомо, що двоє людей, які свідомо виконують повторювані рухи кінцівок, можуть зробити це легше в одному і тому ж ритмі, ніж у протилежних або зовсім незв’язних рухах. Спираючись на це, у Майкла Дж. Річардсона та Керрі Л. Марша з Університету Коннектикуту випробовувані стояли поруч один з одним, коливали маятником і виявили, що маятники порівняно набагато частіше знаходились у точній фазі чи точній антифазі, ніж це могло б статися випадково . Навіть якби не було ніяких вказівок!

Для того, щоб якомога виключити свідомий контроль, Річардсон і Марш вибрали інший пристрій, за допомогою якого рух відбувається досить невимушено, але де як соціальний контекст, так і механічні граничні умови забезпечують притягнення до спонтанної ритмічної поведінки 10:

Тримати маятник набагато легше, не розмахуючи ним, ніж сісти в крісло-гойдалку, не розгойдуючи. Тому рух в останньому є набагато менш навмисним. Можливість свідомо контролювати будь-які ефекти практично неможлива. Тим не менше, результати по суті були схожі на дослідження маятника: випробовувані координували свої рухи між собою, навіть коли період коливань крісел-гойдалок змінювався за допомогою обважнювачів. Відповідно до цього, вони коливались в такт один одному випадково, навіть коли сиділи на кріслах-гойдалках, які мали абсолютно різні природні частоти. Результати обох експериментів показали, що учасники захоплювались, коли була доступна візуальна інформація про рухи партнера, хоча їм було наказано підтримувати власний темп протягом експерименту 11 .

Рисунок: Маятниковий експеримент 12

Чи будуть експерименти з маятником чи гойдалками перспективним способом пояснити пристрасть людини до ритму та музики позаземним істотам, ще належить з’ясувати.

Синхронізація нашого внутрішнього годинника з періодично повторюваними таймерами також відбувається як групове явище між командами, що синхронізуються: музичні групи, які грають свої твори недалеко один від одного. Результат дослідження, опублікованого в "Емпіричному музикознавчому огляді", показує, що темпи мобільних груп конго на щорічному фестивалі Конгадо в Конзтагемі, Бразилія, коригувались до їх синхронізації.

Осцилятори в нашому мозку, відповідальні за синхронізацію, постійно регулюють свої частоти, щоб ритмічно погодитися з сигналом, що надходить ззовні. Отже, узгоджена спільність оркестру відбувається через мозок музикантів і не зупиняється на сірих клітинах публіки. Процеси зараження можуть поширюватися з високою швидкістю на груповому рівні і є чудовим показником взаємної адаптації біологічних підсистем, що змушує кожного до фізіологічної синхронізації 13. Явище двонаправлене - емоційна синхронність може викликати фізичну синхронність, а фізична синхронність може спричинити емоційну синхронність 14 .