Різдвяний піст, час стриманості та духовного зростання
Ми перебуваємо на початку Великого посту, духовного та літургійного періоду, сповненого значень протягом церковного року, який веде нас до славного свята Втілення Сина Божого. Церква призначила цей духовний час духовною і тілесною волею вірних, які покликані брати участь у святих богослужіннях, боротися зі спокусами та пристрастями, вирощувати християнські чесноти, сповідувати та приймати Пресвяті Таїнства. О. О. Розповів про історію та значення Великого посту, а також про тривалість та спосіб посту у цей період. викладач д-р Лукіан Петроая з православного богословського факультету "Юстініанський патріарх" у Бухаресті.
Шановний Отче, розкажи нам деякі аспекти історії посту, призначеного Православною Церквою на честь свята Різдва Христового.
З самого початку Церква була особливо зацікавлена у встановленні правил посту, перші подробиці були сформульовані у другому столітті. "Дидах 12-ти апостолів", "Апостольські конституції" і "Канони апостолів" - це перші джерела великого авторитету в християнському пості, з точними посиланнями на піс катехуменів перед Хрещенням, на піст кандидатів у рукоположення та на пости або, що ще важливіше, шляхом організації середи та п’ятниці як тижневих днів посту. До IX століття більшість обрядів про піст були добре розроблені та узагальнені в Церкві. Єдиною відмінністю від однієї області до іншої був період посту: одні християни постили лише сім днів, інші постили шість тижнів! З метою стандартизації по всьому православ'я період Великого посту, який ми маємо сьогодні (між 15 листопада і 24 грудня), був встановлений в 1166 році в місцевому Синоді в Константинополі, за часів патріарха Луки Хрисовергі, в той самий контекст, що встановлює інші формальні аспекти про спосіб посту, про загони цього періоду.
Він має Великий піст і менш відомі значення?
Різдвяний піст вважається одним із великих постів православної церкви, який християни проводять в надії на глибокий досвід славного свята Різдва Христового. Цей піст має багатозначні та глибокі духовні значення. Передріздвяний період символізує, з одного боку, час, коли людство чекало пришестя Месії; Святі Отці називають цей період тіньовим часом очікування Месії. Інші візантійські тлумачі зазначають, що Великий піст буде символізувати піст, який у свій час приймали патріархи, пророки та праведні люди Старого Завіту. Зокрема, згадується пророк Мойсей, який постив 40 днів, щоб отримати скрижалі Закону про Синай. Святий Симеон Солунський говорить, що під час Великого посту Слово Боже мешкає серед людей, які поститься, і стверджує, що не Писане Слово, а Син Божий і Слово Втілюється від Матері Божої.
Отець Клеопа, великий румунський священнослужитель, вважав цей піст абсолютно необхідним, щоб прожити свято Різдва Христового з духовною солодкістю.
Розкажіть, будь ласка, про тривалість та спосіб посту на Різдво
Як часові крайності, Різдвяний піст проводиться між 15 листопада і 24 грудня. Зазвичай його «залишають сухим» ввечері 14 листопада і постить до 24 грудня, в тому числі.
Як спосіб посту ми отримуємо дуже чіткі пояснення. М’ясо, молочні продукти та яйця під час посту не вживаються. Але це випуск для риби в певні дні. У понеділок, середу та п’ятницю суворіше (голодування) до дев’ятої години (15.00), коли вживають трохи сухої їжі та варених овочів без олії. По вівторках і четвергах ви поститесь з олією і можете скуштувати трохи вина. Після 21 листопада в суботу та неділю можна їсти рибу, за винятком періоду між 20 і 25 грудня, коли піст стає жорсткішим.
Святвечір, 24 грудня, має особливий характер, він проводиться набагато жорсткіше, ніж усі попередні. У цей день у церквах відправляється Літургія святого Василія Великого, що свідчить про час, коли катехумени готувались прийняти Таїнство Хрещення та своє перше Святе Причастя, саме в день свята. У день Святвечора, відзначений дуже красивими румунськими традиціями, християни дуже мало смакують, лише ввечері, замоченої квасолі, пшениці, звареної з невеликою кількістю меду. Вони нагадують піст пророка Даниїла та трьох юнаків (Ананія, Азарія та Місаїл) у Вавилоні, які хоч і перебували у в’язниці та голодували, але виглядали „красивішими за тих, кого годували з великим захопленням”. У деяких регіонах країни цього дня його пробують на памперсах Господніх ", спеціальний препарат з листям, горіхами, медом та ароматизаторами, що нагадує народження Немовляти Ісуса у Віфлеємській печері.
Отже, весь період Великого посту - це час здійснення сили душі і навіть фізичних обмежень, позбавлення їжі, посилення молитовної програми та примноження добрих справ. У всій цій шеститижневій аскетичній вправі дуже важливим є духовне бажання кожного християнина пожертвувати трохи своїм, обмежуючи свій комфорт та гастрономічний достаток і не отримуючи Божого благословення, на радість пережити свято. З цих причин святий Ісаак Сирієць називає піст «початком духовного життя, вінцем поміркованих, сяйвом добра, матір’ю молитви».
Які літургійні правила характерні для цього посту?
З початку Великого посту у всіх церквах священики представляють вірним програму священних служб, багатшу за програму попереднього періоду. Також представлена програма сповіді, адже, лише пройшовши цю «ванну сліз» - Таїнство Сповіді, необхідне для відродження душі, затятий християнин може належним чином прийняти свято Різдва Христового.
З типово літургійної точки зору Різдвяний піст вирізняється своїми численними богослужіннями із свят із червоним хрестом "і чорним хрестом", настільки корисним для душ усіх, хто любить духовність. Починаючи з 21 листопада, на Утрені співають Утрені Різдва Господнього - Христос народився, прославляйте Його! ".
Поряд зі святом святого апостола Андрія (30 листопада), але особливо після святого Миколая (6 грудня), у всіх регіонах співають колядки - популярні гімни, складені анонімними авторами, з віршами, які переказують, для простої людини, але у таких глибоких формах - незаперечна істина, яку зафіксували Святі Євангелія: Втілення Сина Божого.
У період з 20 по 24 грудня священики виконують одну з найважливіших обрядів, пов’язаних з цим постом: вони йдуть з іконою Різдва Христового до будинків вірних і несуть добру новину про пришестя у світі Христа, втіленого Сина Божого.
Шановний Отче, скажіть, будь ласка, останнє слово для наших читачів на початку допису.
Заключне слово - це заклик до всіх читачів "Ziarul Lumina" припустити цей період духовної та фізичної стриманості, постити з християнською радістю та духовно зростати. Кожен християнин, який досягає успіху в пості, усвідомлює дію Божого дару у своєму житті і усвідомлює, як це збільшує в його душі силу боротися з життєвими труднощами, стійкість до стресів і тиску життя і бажання стати - справді - більше добре.
На закінчення я поміщаю у серця всіх слово святого Василія Великого, який говорить: «Бідним прийміть піст, який є вашим супутником вдома та за столом; для робітників приймайте піст, бо це решта ваших невпинних трудів; багаті люди, влаштовуйтесь на роботу, бо саме лікар лікує вас від хвороб; хворим приймати піст, бо вона мати твого здоров’я; до здорових, приймайте піст, бо це охоронець вашого здоров’я ".
Отже, ми бажаємо всім читачам "Ziarul Lumina" духовно поститись та колядувати один одного з невимовною радістю в дні, сповнені світлом та спокоєм свята Різдва Христового.