РОСІЯ Христос Сибіру - DER SPIEGEL 52005
Востаннє Бога бачили в Росії в 1927 році. Він був одягнений в іноземний одяг, насолоджувався безробіттям і зупинявся в московському готелі "Савой" за 20 рублів на ніч. Іноді він насолоджувався театрами, на сценах яких його зневажали, він розповідав письменнику Йосипу Роту, який просто їхав до імперії Сталіна з невеликим розвагою - і який описав зустріч у "Frankfurter Zeitung" того ж року.
Стаття у форматі PDF
Пізніше старий джентльмен уникав таких випробувань. Він дозволив собі відмовити і залишився, весь опіум для людей, вперто в диверсійному підпіллі. Навіть тоді, коли 13 років тому безбожна радянська влада намалювала хрест під своєю долею, і православні церкви раптом знову почали наповнюватися кадилом і людьми.
Хто міг здогадатися, що він житиме у східно-сибірській тайзі Красноярського краю всіх місць? Як би там не було, 46-річна Раїса з маленького села Петропавловка вважає, що знайшла його там: "Віссаріон", вона блищить, як соняшник у своєму саду, "Для нас Віссаріон - Бог". Це звучить трохи піднесено і занадто високо для багатьох з інших близько 4000 шукачів Бога, які оселились між озером Тіберкуль та впадінням річок Касир у Кісір. Але як Божий Син, Христос і Месія, колишній офіцер поліції Сергій Анатольєвич Тороп, 44 роки, який прийняв релігійне прізвище Віссаріон ("Він походить з лісу"), також дорогий одновірцям та сестрам Раїси.
Російсько-німецька перукарня вже була впевнена, що нарешті знайшла обіцяну землю - у Німеччині. Вона переїхала туди з батьками, братами та сестрами, чоловіком та двома дочками з сусіднього Барнаула в 1990-х, знайшла "добре оплачувану" роботу неподалік Мюнхена і була "насправді цілком задоволена".
Поки вона не почула про сибірського Христа та його передбачуваний рай Тайги на рекламному заході: Раїса раптом відчула "магнітну силу", відокремилася від чоловіка, продала свою машину, випустила заощадження дітей та запропонувала попередження від матері та брата вітер і слідував за її духовним магнітом у його доіндустріальний світ господарських приміщень, малював добре і старомодний фанатизм. Там вона зараз обмінюється своїми перукарськими навичками на продовольчі товари та послуги чоловіків, такі як рубання дров: "Я дуже рада", - каже вона, але з якимось сумними очима.
З іншого боку, пан Тороп пройшов довгий шлях у посткомуністичній Росії: після перевороту 1991 року, який приніс йому просвітлення, він може повернутися назад до крутої кар'єри від простого проголошення божественної волі до живого Христа.
Йому належить чорний Toyota Land Cruiser, який готовий у Vorwerk Chlebnowa, коли він спускається з місцевої гори Сучая, де віруючі збудували йому охайний будинок та церкву - "Небесну обитель".
Відповідно, у нього працює євангеліст, який колись барабанив для поп-групи "Laskowy Mai" (Ніжна травня), а тепер записує кожне слово свого вчителя, яким би банальним воно не було, в товсті книги. Проповідники та церемоніали також на службі святкують всілякі культи води, вогню та землі, як естрадний концерт у широких шатах на власні фестивалі та свята.
Тороп-Віссаріон є главою "Церкви Останнього Завіту", рецепта синкретичного заварювання віри від християнських, буддистських, природних релігійних та езотеричних вчень про спасіння і одночасно орендаря кількох сотень гектарів російської землі, на якій має виникнути ядро нового світу: "місто сонця" також називають екологічним експериментальним поселенням Тиберкуль.
Нові вівці досі прагнуть до непрохідного куточка лісу між казахстанським кордоном та Байкалом. Вітається, коли вони отримують благословення зовнішніми земними благами, а піраміда віри, яка зневажає гроші як справу сатани, приносить нові ресурси.
Оселившись в одному з майже 50 сіл регіону площею 30 000 квадратних кілометрів, в якому поширились Останні заповідачі, вони повинні бути як діти: наївність, слухняність, суворо веганське харчування без м’яса, риби та молочних продуктів та готовність до невтомної ручної праці та родючості є одними з основних вимог.
І звичайно вперта віра, продемонстрована невтомним відвідуванням церкви: в абсолютного Бога за межами добра і зла, який створив Всесвіт. До морального Батька-Бога, який колись започаткував людський рід разом з Матір’ю-Землею, до карми, переселення душ, НЛО. І про божественну якість свого вчителя Віссаріона, який поставив себе не менше, ніж порятунок людства шляхом об'єднання всіх релігій.
Він навіть подарував своєму "єдиному народові" нову еру, яка зараз живе у 45 світанку, святкує день народження господаря 14 січня як Новий рік та найвищий релігійний фестиваль 18 серпня - на згадку про першого публічного Месію - Поява в 1991 році в провінційному місті Мінусинськ.
На Божу подяку пан Тороп приймає у задній кімнаті молитовного дому Петропавловки. Одягнений у довгий до щиколотки мішкуватий халат із червоно-винного оксамиту, довгошерстий владика храму виглядає так, ніби його запросили на кастинг. Франко Зеффіреллі найняв би його на місці для його фільму "Ісус із Назарету", якби цей актор Христа був на ринку чверть століття тому.
"Моє тіло людське", батько п'яти дітей визнає очевидне тихим голосом, ніби втомлений від виснаження. Апостол Вадим за своїм столом записує велике слово для нащадків. Однак він має "інші сили і можливості", інші "енергії". Тому "віруючий за допомогою вчителя" - Віссаріон любить говорити про себе від третьої особи - "завжди може перемогти і все подолати".
Це обіцянка, яка в цинічному середовищі, схоже, тримає прапор нових доброчинців, за якими колишні кадри Комуністичної партії можуть гуртуватися, а також запізнілі діти квітів та замкнуті в собі біженці з цивілізації.
Аудиторія відповідно колоритна: помітна кількість поп-зірок і музикантів натовпується навколо гуру і створює солодку, хітову атмосферу для послуг. Первосвященик - полковник а. D. ракетних військ. Є також багато російської інтелігенції, яка шукає сенсу, яка, як це часто траплялося протягом останніх 200 років, зробила крок назад до природи і вилікувалась від віри в прогрес, працюючи в полі.
У Росії прагнення до колективних експериментів з людським видом здається величезним. Але села району Курагіно, в яких поселяються послідовники Віссаріона, покинуті державою і списані як «безперспективні», явно виграють від імміграції нових душ.
На відміну від порівняних російських поселень, у Черемшанці, Гуляївці чи Петропавловці люди бачили, свердлили та молотили від світанку до сутінків. Нові дерев’яні ящики на всіх стадіях будівництва вистилають пилові вулиці посеред великих городів. Молодь скрізь із яскравими міськими обличчями. Пахне сільською комуною, відроджувальним рухом, магазином здорової їжі - і лише дуже рідко, коли давні мешканці займають свою посаду, трохи горілки та тютюну.
Поки держава вимикає громадські телефони в автономному режимі, секта підтримує радіотелефонну систему. Там, де поліції більше не можна побачити, грубу службу безпеки Віссаріона бере на себе.
Історичний Ісус із Назарету починався менше. Але лише це порівняння змушує православних віруючих пінитися під полком Московського патріарха: Єдина церква громадянина Торопа "швидко вироджується", вважає Олександр Дворкін, фахівець секти Російської православної церкви: Віссаріон "зараз має диктаторську владу над своїми послідовниками". Від нього можна було очікувати наказу про масове самогубство на прикладі американського сектанта Джима Джонса та його руху "народний храм" у 1978 році.
Отець Олександр, православний вівчар у Курагіно на передовій віри, також бачить у роботі "брехливого Христа" та "тоталітарну психосекту": Їхні керівники грабують членів і загрожують їхньому здоров'ю, забороняючи лікування.
Готовність дозволити кожному врятуватись за його власним стилем зараз більша серед старих селян, ніж серед їхніх церковних властей. "Віссаріон не проповідує нічого поганого", - каже постаріла Тетяна: "Ми просто не віримо, що він повинен бути Христом; ми дотримуємося свого".
Давно минули часи, коли вони кидали вікна у дивних прибульців і називали їх "капустяними гусеницями". Навіть босі вже не проповідують скасування худоби; вони навчились триматися подалі від корів.
Дискусія, яку наполегливо веде монопольна церква, яка приписує всі гріхи цього світу людям Віссаріон, але рідко може це довести, не тільки придушує той факт, що забобони, релігійний фанатизм і промивання мізків також мають нудний дім в деяких православних монастирях Росії. Це також відволікає увагу від проблем, які насправді виникають або загрожують чутливому тайговому регіону в результаті релігійних колоністів.
Існує мало доказів екологічної прихильності, наприклад, флагман громади. Місцеві жителі скаржаться на пограбування врожаю грибів та ягід. "Місто сонця", яке знаходиться в найгіршому місці для екопоселення, може функціонувати лише завдяки безоплатній ілотській роботі нижчих віруючих. Для бідних конгломератів дачі без необхідності вирубували деревостани кедру та ялини. Образ учнів, і перш за все жінок, учнів Віссаріона, якщо це було описано по-дружньому, у глибокому середньовіччі. Ті, хто має благословення вчителя, живуть у «об’єднаних» сільських сім’ях. Рішення приймає "Рада чоловіків" - і вони надзвичайно задоволені: "Чоловік є творцем, - із задоволенням каже коваль Владлен Дуров, 49 років, - і жінка йому служить". Іноді не лише один: трикутні стосунки мають благословення релігійного начальника.
Учні Віссаріона тричі пророкували кінець світу через екологічні катастрофи. Востаннє величезна припливна хвиля повинна була проковтнути світ - за винятком острівця із селами віруючих. Щоразу перелякані прихильники з мішками та сумками з усіх куточків Російської імперії прибували до зони порятунку. Кожного разу в ковчезі Торопа будували плани на життя після цього. І кожного разу виправний учитель згодом звільняв будь-яку відповідальність за істерику. Тим не менше, самодостатність та підготовка до кінця світу все ще користуються великою популярністю. Використовуючи старозавітну фольклорну ідеологію, Віссаріон будує свою державу всередині держави - і просуває її у всьому світі. З пріоритетом у Німеччині, де він уже здійснив три поїздки. Окрім вегетаріанських кіл та органічних фермерів, цільовими групами є переважно репатріанти.
Минулого року Натаща та Анатолій Еберле прогулялися з Нюрнберга до села Гуляєвка з чотирма тонами предметів побуту та фортепіано, яке колись врятували їхні батьки з Карангади до Німеччини. Віссаріон, каже 30-річний колишній студент фармацевтики, "показав нам, що ми маємо благо жити тут".
Ваша поселенська ідилія на узліссі позбавлена фанатизму. Вони вегетаріанці, але не вегани. Для пришвидшення будівельних робіт потрібна була бензопила. А Віссаріон? Він "мудра людина", повільно говорить Анатолій, але "не на тому рівні, як Христос, Мохаммед чи Будда".
Спочатку двоє російських німців жили в наметі зі своїми чотирма дітьми, але згодом вони змогли придбати та розширити напівзруйнований будинок. Повернуті знають російське сільське життя і розмовляють цією мовою. Тим не менше, "умови життя для неї теж важкі", зізнається Наташа: "Справжнє рейхсдойче" часто має "зовсім неправильні ідеї".
Звичайно, вони живляться рішуче - наприклад, рейхманкою Біргіттом Шлевогтом з Нідеркасселя. Вчитель фінансував гуртожиток (народною мовою: німецький будинок) у Петропавловці з благословення сект. В Інтернеті вона рекламує пробні візити до святої землі - "місця, де ти почуваєшся добре" і яке знаходиться під "особистим захистом" Сибірського Месії.
Вірному туристу незабаром це може терміново знадобитися. Серйозні критики "Церкви Останнього Завіту" вимагають, щоб держава більше не нехтувала завойованою нею територією. "Хто дбає про обов’язкове навчання в школі, протипожежний захист або реєстрацію", скаржиться лісовий чиновник Іван Байков з Черемшанки: "Люди гинуть і зникають від них, не помічаючи і не повідомляючи про це".
Віссаріона такі звинувачення не вражають. Він приймає лише партнерів, які мають бути на рівних, наприклад, російський православний президент у Москві. Нещодавно Віссаріон написав йому довгий лист ("Дорогий друг") із пропозицією об'єднати російську націю і зробити її спасителем світу. Але відповіді з Кремля не було. "Є метод, - каже самопроголошений Христос Сибіру, - але я можу сказати лише Володимиру Путіну особисто". ЙОРГ Р. МЕТТКЕ