Розпочався Великодній піст
Великодній піст, який в народі також називають Великим постом або постом, є найдовшим пістом у році, який триває сім тижнів.
Цього року Великдень відзначається 16 квітня, але Великий піст розпочинається 27 лютого.
Голодування (не їжте м’ясо, яйця та молочні продукти) повинно супроводжуватися гарною моральною поведінкою. Християнська традиція говорить, що завдяки посту ми очищаємось фізично, але особливо духовно, тим самим готуючись до Воскресіння Господа Ісуса Христа.
Ближче до кінця Великого посту ми повинні сповідатися, а потім, якщо отримаємо звільнення від духовного батька, ми повинні прийняти Святе Причастя. Особливо важливо стан душі, який ми повинні мати в цей період, коли добрі думки повинні переважати і утримуватися від психічного, словесного та, очевидно, фізичного насильства. Давайте мовчати і більше слухати, бути більш доброзичливими з тими, хто нас оточує, і не вплутуватися в жодні суперечки.
Церковні правила встановлювали, що запланованими днями посту, тобто повним утриманням від їжі та пиття, є понеділок та вівторок першого тижня посту, а останній тиждень посту, який також називають Страстями, - понеділок, вівторок, середа, п’ятниця. і субота. У ці дні ввечері можна вживати лише хліб і воду.
Протягом Великого посту є два випуски риби: 25 березня, Благовіщення та 24 квітня, Вхід Господній в Єрусалим (Квіти). Під час Великого посту заборонені релігійні весілля.
Забобони та традиції, пов'язані з постом
Перший тиждень посту називається Чистий тиждень. Жителі країни, особливо літні люди, дотримуються кількох правил святості, щоб їхні домогосподарства та тварини були захищені від зла. Після залишення Сиру сухим, протягом Чистого тижня, його не ткають. У тих, хто не дотримується цієї традиції, може бути несподіваний візит Тоадера, "який приходить на ніч і плутає нитки". Постраждалими можуть бути також коні або худоба, власник яких не проводить свято св. Тоадера. Тварини можуть бути травмовані або нападені звірами. А людей також можуть карати за виготовлення пухирів, а ліками від цієї косметичної проблеми є квасоля.
Це перший місяць посту. За традицією, посуд, в якій їли «солодку» їжу, ретельно мили лугом, а потім виносили на горище. У Банаті цей день ще називають Сполоканням. Чоловіки та хлопці з довгим капюшоном і спідницями в масках, що представляють різних тварин, бігають вранці селом, щоб торкнутися палиці жінок, чоловіків та дітей. Вважається, що ті, хто не постраждав, хворіють цілий рік.
Перший день після Заходу століття називали Чистим понеділком, днем, коли жінки не займалися нічим іншим, як ритуальним миттям посуду, який потім клали на горищах будинків. Також цього дня, після нічної вечірки бахіків, один із членів родини встав рано вранці, взяв скатертину з крихтами, що залишилися від бенкету, вийшов із нею і кинув залишки їжі птахам у дворі, кажучи: «Приходьте, нехай птахи приходять до вас. Я також даю тобі зі своїх шматочків, якими я постим, але ти також постиш і з літніх шматочків ". Цей ритуал мав профілактичну та апотропеїчну ціль, щоб захистити майбутні врожаї від нападу птахів.
Це перший вівторок Великого посту і початок Тижня коней Сантоадера. Як і «чистий понеділок», у Банаті миють посуд із солодощів, який називають «сластуїтом», куди потім кладуть пахощі, а телят і вулики курять, щоб отримати багаті плоди. У той же час вода робиться із нерозтопленого снігу, що залишився в утку або в садах, і ним підмітається підлога будинку.
У першу суботу Великого посту святкували День святого Тоадера, святого, якого православна церква канонізувала за його вчинки, але популярна традиція якого боїться покарань, застосованих до всіх, хто його не поважав. Сан-Тоадер та коні, що супроводжували його, розірвали, згідно традиції, ланцюг Шань-Іона, щоб залишити місце для теплої пори року. Вони охороняли Сонце, щоб уникнути його польоту на північну ніч і тим самим врятувати людство від вічної ночі.
У суботу Тоадера, перед сходом сонця, дівчата ходили до лісу, чистити місця, "куди кури не доходять і собак не чути", і шукали коріння великої трави чи тополі. При викопуванні цих рослин замість того, де вони брали коріння, клали сіль, борошно або інші продукти. Повернувшись додому, дівчата варили ці коріння і отриманим лугом мили голови, вірячи, що вони відростять волосся великими і красивими. Тоадере, Сан-Тоадере,/Дай дівчатам розмір хвоста кобили /.
Також вранці в суботу святої жаби дівчатам було прийнято збирати сіно з ясел, варити його в чистому посуді і мити таким отриманим відваром на голові, вірячи, що вони матимуть гарне і насичене волосся і будуть приємні хлопці.
Ще одним звичаєм цього дня, що зберігся до пізнього часу в Буковині, було підстригання гриви на телятах і лошах та хвостиків кобил (дія, відома як будівництво), в результаті чого волосся клали в мурашники, тому що "тварини в домашньому господарстві розмножуватися, як мурахи ".