Сад пам’яті про Брюса Кларка - художника-візуаліста
Меморіальний проект "скульптури" щодо геноциду тутсів у Руанді
У величезному завданні відновлення після геноциду Руанди як матеріально, так і психологічно, кожен сектор громади повинен відігравати свою роль, включаючи митців. Зіткнувшись з величезною кількістю геноциду, ми змушені переосмислити відповіді на різні форми соціальної "терапії" та "створення", які пропонувались за інших обставин, за визначенням незрівнянними: геноцид перевищує все, він невимовний. Жодна наука не може повністю відновити цей розрив. А мистецтва, дехто сказав би, ще менше.
Отже, завдання є численним: взяти до уваги у «творі мистецтва» важливість події - геноцид, вчинений проти тутсів, та винищення демократичних хуту; створити доступний і скромний меморіал у його поданні; використовувати творчий процес, який сам по собі буде виконувати пам’ятну, освітню та катарсичну функції і в який будуть задіяні всі бажаючі, вижилі та кати.
Нам здалося необхідним розробити "скульптуру", яка враховує важливість участі громади у реалізації. З цієї причини його не вдалося побудувати без тісної інтелектуальної та матеріально-технічної співпраці основних асоціацій громадянського суспільства Руанди: IBUKA, Pro-Femmes, AVEGA, серед інших.
Мільйон каменів, кожен з яких має ім'я або відмінний знак померлої людини, розміщений на забудованій ділянці площею приблизно один квадратний кілометр.
Укладання каменів розпочнеться з центральної точки на землі і відкриється назовні. Таким чином, все більше людей зможуть брати участь у будівництві меморіалу без ризику перешкоджати собі. Камені сформують геометричний дизайн, що нагадує оброблені тераси пагорбів.
Будівництво меморіалу саме по собі буде процесом пам'яті та медитації. Церемонія вшанування буде складатися з покладання каменів. Це буде просто і тверезо. Кожна людина візьме камінь і позначить його іменем або іншим знаком, що ідентифікує жертву. Потім вона розмістить його впорядковано після іншого вже встановленого каменю. Кожен камінь матиме індивідуальну ідентичність, при цьому буде невіддільним від цілого.
Камені будуть розміщені членами сім'ї або родичами жертв під час цієї церемонії вшанування пам’яті. Але не тільки. Будь-хто, хто відчуває занепокоєння, руандійський чи іноземний, міг би покласти камінь на згадку про жертву. Ця церемонія триватиме кілька місяців. Він також може зареєструватися на більш тривалий період. У місяці чи роки після інституційних церемоній вшанування пам’яті люди можуть прийти і покласти камінь на згадку. Таким чином, сад розшириться на своїй конкретній ділянці.
Камінь, анонімний за своїм матеріалом та кількістю, буде індивідуалізований, пов’язуючи його з відмітним «знаком», що нагадує померлу людину. Цим знаком може бути вигравіруване ім'я, фотографія, лист. Він може бути постійним або швидкоплинним. Команда аніматорів та художників технічно допоможе учасникам, щоб вони пов’язали «позначку» з каменем.
За своєю природою Сад буде найбільшим колективним творінням сучасності. Це також буде найбільшим викликом від пам’яті до забуття.
Меморіал буде побудований у місті Няньца, Кікукіро, в префектурі Кігалі-Вілле на землі, подарованій урядом Руанди. Це буде добре видно здалеку і буде доступне зі столиці.
Перший камінь було покладено 5 червня 2000 р. Відкриття Саду було урочистим актом у присутності представників влади, установ та громадянського суспільства. Основними об'єднаннями громадянського суспільства Руанди є партнери в проекті. Роботи виконуються під керівництвом меморіальної комісії залежно від Міністерства молоді та культури Руанди. ЮНЕСКО є фінансовим партнером.
Символ ?
Не буде «репрезентації» у художньому розумінні цього слова.
Загалом, представництво обмежується областю представлюваного. Часто їй бракує скромності щодо жертв та їх сімей. Це також сприяє баналізації образу жаху і, отже, самого жаху. Нам потрібні меморіали для роздумів та споглядання, які залучають глядача. "Нерепрезентація" виходить за рамки загальноприйнятих форм і викликає спогад, повагу та людський сенс у пам’яті нелюдського.
Земля, вкрита мільйоном каменів, покладених більш-менш регулярно, могла виглядати як кладовище. Але будь-який конфесійний знак буде заборонений на цьому кладовищі, залишаючи віруючим або невіруючим вільну бачити релігію або її відсутність там, як їм зручно. Це буде спосіб повторного присвоєння поняття медитації. "Сад" також символізує відродження після смерті.
Повітряна проекція Саду пам’яті, 2009 рік
Сучасне мистецтво ?
Сад пам'яті - це проект, який, незважаючи на роль меморіалу, є частиною сучасного мистецтва. Досить навести Land art та одного з його лідерів, Тоні Крегга, картину навахо на піску або більш точно до контексту, меморіал війни у В'єтнамі Майї Ін Лін у Вашингтоні, щоб розташувати його історично та художньо.
Однак, і на цьому слід наголосити, цей проект також є частиною процесу відмови від забуття, неучасті та катарсису. Це означає, що він повністю бере на себе свою політичну роль.
"Як подати уявлення незламному, немислимому?" - це питання, яке часто задають художники. На відміну від інших творінь монументального мистецтва, які підкреслюють відстань між "мистецтвом" та "людиною", ця робота буде створенням цілої спільноти та викликаючим синтезом відносин живих до навколишнього світу.
Брюс Кларк та руандійські особистості біля входу в Сад пам'яті