S’Bouckelmoschele ”Історія Я; народжений "
С’Букельмошеле стояв на тротуарі вулиці Кагенека, не знаючи, що вирішити. Він прийшов занадто пізно, щоб відвідати ранкову службу. Ми вже принесли рулон Тора, хоча він ще не поставив Тефілін навіть почав молитися. Але, з іншого боку, сьогодні не йшлося про вихід на роботу. Він запропонував постити. Попереднього четверга, відкривши свій гардероб, щоб витягнути справу Тефілін, останній втік від його руки і впав на землю. У результаті Мошеле пообіцяв дотримуватися одноденного посту, і саме тому він пішов до Шуль, в синагозі. Зазвичай, маючи бути на роботі близько сьомої години, він не міг відвідувати служби у будні. Він був м'ясником на службі у Лазарда, сам же звичайним м'ясником православної громади. Його завданням було виготовити дуже апетитні речі із сервел, часникових ковбас, широкого асортименту ковбас та цілого асортименту "фірмових страв", що гарантували репутацію будинку Лазарда. Чи ми ладнаємо. Ці статті він робив не всі одразу! О ні ! Виробництво варіювалось залежно від сезону, за винятком відомих часникових ковбас. Цих він щодня «вивозив».
Це було тому, що Букельмошеле був професійним тузом. Вже десять разів, після розбіжностей із босом, він припиняв свою роботу. І вже десять разів бос поспішав повернути його на свою посаду. На цьому етапі ідеї Мошеле міцно утвердились. Ніколи, після сварки, він не мріяв шукати роботу в іншій компанії. Він просто чекав, поки Лазард передзвонить йому, що неминуче траплялося, іноді через тиждень, іноді через день. Якби терміни їх примирення залежали від тяжкості їхнього Gseress, їх аргументи, і більш-менш грубий характер обмінюваних слів, тривалість цієї затримки не мала значення, оскільки Лазард платив дні страйку, не моргнувши повікою. S ? Bouckelmoschele тим самим заробив приємну зарплату. Більшу частину грошей він заплатив сестрі, яка була вдовою і вела їхнє господарство; решту відклали.
Так і було S’Bouckelmoschele який стояв на тротуарі вулиці Кагенека, не знаючи, як використовувати свій пісний день. Йти до майстерні? Це не мало сенсу. По-перше, завдяки його завзяттю в холодній кімнаті Лазарда було достатньо запасів колбасних виробів. Тоді було неможливо зробити ковбаси, не ризикуючи ненавмисно перервати піст. Йти йому додому? Сьогодні його сестра організовувала там ретельне прибирання, і під час такої операції присутність Мошеле була абсолютно небажаною. Всі меблі догори дном, усі відчинені вікна, скрізь скрізь, його найлютіші вороги. Ні, не слід їхати додому. Тим паче, що саме через це очищення Мошеле вирішив постити саме того дня; сестра дала б йому лише хліб і шматок ковбаси. Краще було, коротше, незважаючи на пізню годину, увійти до Шуль і починай молитися.
Це зробив Мошеле. Він пройшов крізь двері, відкритий, як завжди, для всіх бажаючих, і побачив, що він не один. Кілька вірних, що стояли за їх партами, все ще молилися, а в кутку Синагоги деякі зібрались Ієрнен, навчатися. Мошеле поставив своє Таліс, його Тефілін і він теж молився набагато обережніше, ніж зазвичай, бо сьогодні в нього було вдосталь часу! Закінчивши, він приєднався до навчальної групи, до якої тепер входили лише старі люди, і слухав. Сам не зміг lernen, бо його ніхто не вчив. Його батько був простим послідовником, і районний рабин обмежився рідкісними появами в селі. У школі клас, який відвідував Мошеле, складався приблизно з 20 учнів, усі в тій же ситуації, що і він; вчитель навчив їх лише читати іврит та елементи перекладу. Всюди в сільській місцевості це були межі програми для єврейських предметів.
У місті Мошеле був покладений, боячись дебюту, до важкої та захоплюючої праці. Пізніше, у вільний час, він зрозумів, що Страсбург пропонує можливості для подальшої освіти. Але заповнити прогалини було пізно. Заощадивши гроші, Мошеле придбав П'ятикнижжя Самсоном Рафаелем Гіршем, у п’яти томах. Саме в цій книзі, разом із німецьким перекладом та коментарями, він прочитав Сідрах, і тому Слово Боже завжди надихало його з великою радістю.
lernen закінчився. Учасники, закривши свої Мішнайосс, піднявся на градуси Альмемор і гаряче поцілував Перорес. Коли вони збиралися покинути синагогу, Мошеле пішов за ними. Перед дверима Мейер Леманн звернувся до нього:
- Йонтеф, свято, сьогодні, Мошеле ?
- Навпаки, відповів останній, я поститься.
Здивування старого було гострим.
- Що? Ви молоді? Сьогодні ми не постимо! Тож хіба ти не знаєш, що це сьогодні Хамічо-Оссер-бе-Ав, 15Ab?
- Що це за день ?
- Гм! Гм! бурчав старий, молоді люди взагалі нічого не знають. Але, оскільки ви виходите із синагоги, ви, мабуть, помітили, що ми не сказали цього Тахен сьогодні ?
- Я приїхав із запізненням.
- Приходьте раніше в інший раз.
З цими словами старий, прибувши на розі вулиці, вискочив на платформу трамвая і кинув свого співрозмовника.
(1) Ця назва означає "Мошеле (Мойсей), маленький горбань". Повернутися до тексту