Що насправді означає залишити століття і чому це відзначається між прекрасними та хрещеними батьками -
Що означає залишити століття і чому його святкують між прекрасними та хрещеними батьками
У православному календарі 14 листопада зафіксовано «вихід із століття» - фраза, що означає залишення мирських звичок перед вступом у піст. За традицією, в цей день християни збираються на їжу, наповнену їжею та напоями, що буде заборонено під час посту. Різдвяний піст згадує 40-денний піст Мойсея на горі Синай, перш ніж отримати 10 заповідей, написаних Богом на кам’яних табличках. Як античність, перші згадки, пов’язані з практикою цього посту, походять з IV-V століть, від блаженного Августина і від єпископа Леона Великого Римського.
Що означає залишити століття і чому його святкують між хрещеними батьками
Традиції, пов’язані з "Lăsata Secului", відрізняються в різних районах країни. Всі вони мають спільну ідею святкової трапези, на яку збираються сім’я, родичі чи друзі.
Наприклад, у Барагані старий звичай говорить нам, що до кінця століття всі кістки та залишки слід зібрати у скатертину, а наступного дня викинути на схід, сказавши такі слова: «Птахи небесні! Я даю вам їжу зі свого столу, якою ви можете бути задоволені з моїх закритих господарств ", - зазначають фахівці Центру збереження традицій Яломіці. Вважається, що практикуючи цю звичку, особливо горобці, не зіпсують поля.
У Барагані фіни приїжджають до своїх хрещених батьків, не викликаючи їх, із плоконом
В останній день століття домогосподарства з Барагану їдять сармале та смажене м’ясо, п’ють коньяк та нове вино. Фіни приїжджають до хрещених батьків, не викликаючи їх, із плоконом: смаженою куркою, великою котушкою, змащеною медом або пирогом у простирадлах та пляшкою вина. Вони вибачаються за свої помилки протягом багатьох років, а кум, простивши їх, розстеляє стіл. На десерт подають фруктові та овочеві пироги, але особливо виноград або родзинки, що символізують духовне зростання і бадьорість.
Ще одна традиція, пов’язана з днем 14 листопада, говорить, що жінкам заборонено шити, не скручуватись і не ткати, бо, якщо вона це зробить, домогосподарку вразить зло і хвороби. Крім того, наприкінці століття, якщо ви щось запозичите з хати, вовки розмножаться і опустяться в село. Жінки роблять кукурудзяні коржі і дарують їх як милостиню для померлих і живих.
Митниця з Трансільванії, Мунтенії, Добруджі
Поширеним звичаєм у селах Трансільванії, але не тільки, є те, що напередодні початку Різдвяного посту жінки миють усі страви, в яких вони готували «солодкі» страви, щоб їх можна було використовувати для посту на хто буде готувати його протягом 40 днів.
Сіміон Флореа Маріан у праці "Румунські свята" розповідає про інший звичай, знайдений в Мунтенії та Добруджі: "бити річку". "Биття басейну - це традиція, яка завжди робиться в день Заходу століття і яка особливо використовується серед дітей Мунтенії. Прив’яжіть мотузку до балки, поруч зі столом чи десь ще; в кінці струни він прив’язує добрий нітрохи до білого, а потім усі діти сідають за стіл із роззявленими ротами, щоб вони могли схопити нітрохи білого. Один носить мотузку навколо них усіх, і коли чаша наближається до їхніх ротів, вони кидаються на неї, щоб зловити її, бо це вся та чаша, яка її ловить ».