Що означає піст?

піст

Багато православних християн сьогодні сприймають піст як фізичний виклик або зміну дієти.

Деякі навіть плутають це з популярними дієтами.

Але піст - це багатовимірний пристрій, який виконує як особистісні, так і сакраментальні функції.
Пост, як його дав людині Сам Господь, має фізичну і духовну складову, завдяки чому духовне є цілеспрямованим і важливішим є фізичне, а фізичне є квазі на служінні духовному.

Мета фізичного посту полягає в тому, щоб людина навчилася дисципліні, щоб мати можливість відмовитись від речей, яких вимагає її організм або що представляють його звички. Відповідно до цього, піст - це свого роду тренування для нашого розуму, для нашої особистості, щоб досягти мети, якою наш розум панує над нашим тілом.

Але чому наш дух повинен панувати над тілом?

Наші тіла, даровані нам Богом, самі по собі не грішні, але спокуси, які можуть бути для нас шкідливими, походять, головним чином, з фізичної сфери, ми називаємо їх пристрастями. Пристрасті віддаляють нас від суті життя і шкодять нашій душі, ми часто говоримо, що згрішили, зробивши те чи інше. Наприклад, якщо людина вживає занадто багато алкоголю, то вона піддається пристрасті алкоголізму, яка завдає шкоди її тілу, яке йому подаровано Богом, але це завдає ще більшої шкоди його душі, оскільки пристрасть алкоголізму розділяє нас від Бога і від людей. Як православні християни ми знаємо, що ми через людей і через Христа d. H. через Святу Трійцю, спаси. Таким чином, щоб мати можливість захищатися від спокус і пристрастей, людина повинна тренувати і дисциплінувати свій розум, і ми робимо це за допомогою фізичного посту.

Яким має бути фізичне голодування?

Наша Церква має відповідні правила, що регулюють спосіб посту. Суворий піст передбачає, що православний християнин поститься на воді, а значить без олії та риби. Але це правила, які приходять до нас з монастирських правил і які пов’язані з монастирським життям. Цей рівень посту являє собою, так би мовити, завершальну стадію фізичних вправ та розумових навантажень. Більшість сучасного православного населення не має цієї розумової сили та фізичної витривалості, оскільки такий тип посту з дитинства здебільшого не був частиною життя. Люди зазвичай звикли втішати і уникати великих жертв.

Але для того, щоб кожен православний християнин досяг цього духовного рівня та фізичної сили, він повинен крок за кроком підходити до цього рівня. Жоден спортсмен, який тренувався кілька тижнів, не зміг би взяти участь в Олімпіаді. Навіть той, хто мало або зовсім не постив, не може за ніч закінчити 40-денний піст на воді. Тут є великий ризик, що він навіть не протримається тиждень, а потім повністю зупинить піст. З цих причин люди повинні взагалі починати піст, навіть якщо спочатку вони вживають олію та рибу, щоб потім посилити жорсткість посту з часом і таким чином збільшити свої розумові та фізичні сили. Не можна забувати, що піст супроводжує нас протягом усього життя, і він повинен бути корисним коригуючим фактором для нашої психічної та фізичної зрілості. Отже, немає необхідності в надмірному поспіху та пропусканні духовних рівнів. Тут також спокій повинен бути нашим головним орієнтиром.

Тоді що таке духовний піст?

Бог створив нас людей з любові, і завдяки цій для нас незбагненній любові до Бога ми отримали можливість жити у спільноті з Богом. H. прагнути до обоження і досягти вічного життя. Але для того, щоб мати можливість жити у спільноті з Богом і людиною, людина повинна бути зрілою особистістю. Навіть Господь постив 40 днів як Богочоловік у пустелі і показав нам, як ми можемо зміцнити своє тіло і дух для шляху до Бога, а також як захист від спокус диявола.

Як ми стаємо зрілими особистостями?

Духовний піст дає нам ідеальну можливість сформувати нашу зрілість і, отже, нашу особистість. Перше, що нам потрібно зробити тут, - це чесність. Готуючись до святої таємниці сповіді під час Великого посту, ми покликані розвивати свою чесність. Для того, щоб пізнати себе і прийняти себе, з усіма його слабкостями та чеснотами, людина повинна бути чесною перед собою. Це перший крок до дорослішання та розвитку особистості в нас. Ми не можемо боротися зі слабкостями всіх нас, поки не визнаємо їх, і в той же час ми не повинні судити себе за ці слабкі сторони. Тільки коли ми визначимо помилку і прийняли її як помилку, ми зможемо поступово подолати її d. H. перемогти. Жоден алкоголік не кине пити, поки не визнає, що справді має проблеми з алкоголем. Отже, ми не можемо працювати над своїми слабкими сторонами, поки не знайдемо їх і не приймемо їх як частину нас d. H. поки ми не визнаємо це собі.

Відповідно, духовний піст дає нам можливість інтенсивно і концентровано боротися зі своїми слабкостями, щоб їх знайти, назвати і визнати. І тоді, на наступному кроці, ми покликані покаятися перед цими слабкостями (гріхами) перед Богом у Святій Таїні Сповіді. З цих причин немає сенсу постувати без сповіді, оскільки не існує чесної сповіді без духовного самоаналізу. Але так само, як ми вже говорили, сповідь без інтенсивного голодування заздалегідь не приносить бажаних результатів внутрішнього перетворення і глибокого вивчення наших слабких місць.

Нарешті, слід ще раз згадати, що піст не є самодостатнім, а також піст не є ізольованою вправою чи ритуалом. Піст - на службі самозріванню, самодисципліні та розвитку особистості. Якщо ми розуміємо і сприймаємо піст таким чином, то піст принесе користь нашому тілу, але більшій частині нашого розуму.