Що таке демократія думок Визначення та критика
Що таке демократія думок: складне визначення
Зміст
Звичайно, у цей виборчий період питання не невинне, кількох кандидатів звинувачують у коронуванні "демократії думок", зокрема Сеголен Роял та Ніколя Саркозі. Ми не будемо тут обговорювати правдивість цього докору.
Проте мало кому вдається осмислити цей вислів. Однак спробуємо зробити крок назад. Сучасний німецький автор Юрген Хабермас відповів на питання про демократію думок. У своїй книзі, L’espace public, він дає нам деякі ключі для визначення контурів цієї знаменитої нині «демократії думок», аналізуючи всі еволюції демократії з 18 століття.
Вплив забруднення
Парламент, тобто Асамблея та Сенат, стверджує Хабермас, зазнав значних змін. Від державних органів вони наділили себе повноваженнями до того, щоб більше не служити інтересам громадян. Впровадження маркетингу, комунікації та зв’язків з громадськістю у політику є свідченням переходу від громадянина до споживача, оскільки воно передбачає встановлення методів спокушання та впливу на поведінку виборців. Кампанії - це вже не боротьба за думку, а боротьба за вплив та маніпуляції. Партії перетворилися на постачальників програм і не покладаються не на громадську думку, а на непублічну (= приватну) думку, зібрану методами вибірки, розроблену політичним маркетингом, що є грубим артефактом громадської думки. Тим не менше, наявність засобів масової інформації та опитування відповідає тому, що багато авторів називають "демократією думок".
Це поняття позначає тенденцію демократії до прямої та індивідуалізованої. Сучасна реклама (у розумінні Канта), навпаки, є основою для репрезентативного характеру демократій, тобто для дебатів. Демократія думок, яку її прихильники розглядають як форму демократичної надлишкової вартості, насправді є виродженою формою демократії, оскільки це означає, що законно для кожного члена політичного органу бути всюдисущим у публічному просторі: кожен повинен знати все, щоб мати думка про все. Інформація, в моделі демократії думок, має бути цілісною, особами, здатними висловлюватися на будь-яку тему, владою, що постійно демонструється в публічному просторі. Прихильники демократії думок роблять опитування головним важелем політичних дій. Таким чином, Монік Дано, колишній член Супер'єрної ради аудіовісуеля (CSA), стверджує, що "опитування виступають захисним механізмом, як бортовий інструмент державного управління" .
Політика та громадська думка
Демократія думок пристосовується до опитувань, які є лише спотвореним представництвом громадської думки, чистою сумою приватної думки. І навіть якщо вони будуть вірні реальності суспільної думки, залишається зрозуміти, чи можна негайно проіндексувати політичні дії на них. Чи можливо і бажано, щоб політичні дії пристосувалися до громадської думки? Дерріда подвійно відповідає ні:
"Це [політичне представництво] ніколи не буде адекватним для [громадської думки], воно дихає, обмірковує та приймає рішення з різною швидкістю. Можна також побоюватися тиранії рухів думок. Швидкість "з дня на день", навіть у "довгостроковій перспективі", іноді впливає на жорсткість дискусії, час "усвідомлення", з парадоксальними затримками думок щодо представницьких органів " .
Таким чином, демократія думок, що закріплює принцип прозорості, протиставляється представницькій демократії, заснованій на принципі гласності. У блискучій статті про демократію думок Олів'є Монджин у статті, опублікованій журналом Esprit, дійшов висновку, що це подвійно шкідливо: "через ілюзію, що вона залишається парячою в суспільстві, яке б пізнало себе краще. Навіть з одного боку, а через вбивство політичної акції, яку це провокує, з іншого боку ». З демократією думок громадськість втрачає свою критичну функцію щодо прийняття акламаційної, неполітичної поведінки, це вже не громадськість, а пасивна маса. Хабермас каже, що громадською думкою вона стала
"Орган, що приймає" демонстраційну та маніпуляційну рекламу, рекламу споживчих товарів, політичні програми, установи " .
Демократія думок та деполітизація
Громадська думка, таким чином, деполітизувала себе, щоб стати споживачем та очікуванням. Групування приватних осіб у громадських місцях більше не має функції участі у владі, а визнання організацій, приватних чи державних, які її замінюють. Він більше не є посередником між суспільством і державою, оскільки ця роль відводиться партіям та асоціаціям. Спілкування вже не горизонтальне, тобто між представниками громадськості, що дозволило дискусію, а лише вертикальне та не взаємне, переходячи від влади до громадськості, що призводить до маніпуляцій. Отже, громадськість васалізується, пов’язується з владою, замість того, щоб протистояти їй.
Коротше кажучи, демократія думок відноситься до типового режиму, в якому повинна бути повна прозорість, але вона врівноважується постійним опроміненням громадськості громадян, що спричиняє ризики маніпуляцій. Демократія думок є протилежністю дорадчої демократії.