Що трапляється, коли ми повторюємо мантру, і як працює Дарій Молдован - йога PURNA
Примітка: Для дотримання Закону про авторське право (Закон 8/1996) передача цієї статті повністю або частково здійснюється за прямим посиланням на цю сторінку, зберігаючи таким чином джерело та ім’я автора. Будь-яке несанкціоноване завантаження є порушенням авторських прав!
Що відбувається, коли ми повторюємо мантру і як це працює? - Дарій Молдаван

Продовженням попередньої статті або іншими словами, тепер, коли ви вже знаєте про мантру, я надам трохи більше інформації з особистого погляду та досвіду.
Мантра Насіння проти Довга мантра
Я сказав, що насіннєва мантра схожа на цеглу, опора для довгих мантр і має збільшену силу. Давайте розглянемо ці мантри насіння як спеції:
- Сила, інтенсивність збільшені за зовнішнім виглядом, концентрація, ви можете відчути ефект, смак, коли він знаходиться в більш чистому вигляді або збільшеній кількості
- Довгі мантри насправді складаються з насінних мантр. Кожен звук, склад у санскритському слові має резонанс, представлення в енергетичному тілі; відповідно, в пелюстках чакр ви знайдете решту складів (52 древні звуки)
- Довгі мантри явно містять мантри насіння, освячені для ефекту калібрування вмісту, коректорів ефекту, смаку; подібно до того, як деякі суміші спецій містять такі додаткові спеції, для тонування або активації, жанр та просту сіль
Або якби ми використовували попередню метафору з номером телефону (як довгу мантру), візьміть префікс як насіннєву мантру (покажчики напрямку, регіон). Таким чином, існує дискусія/тенденція, згідно з якою всі мантри слід починати з АУМ.
Як це працює?
Приборкання або перетворення розуму до точки початку
Дискусії щодо лінійності, круговості чи плану часу можуть допомогти. Розум або, вірніше, цей вимір, який ми намагаємось контролювати, повертається до початку, розчиняється тощо. цього достатньо за принципом ахамкара его. Цей вимір, який залежить від життя, схожий на геометричну точку; він символічний, спочатку не має обсягу, поверхні та довжини, але зростає природним чином у міру прогресу в житті. Як якийсь одяг та маски, які ми зберігаємо або міняємо, щоб висловити себе, що перетворюється на стиль, який належить нам, але ми цим не є (або було б здорово не прикріплюватися до нього).
Зараз ці інформаційні набори, які ми зберігаємо, пов’язуємо з ними або ідентифікуємо їх, не такі чіткі, лінійні, еволюційні, еластичні, як вони можуть сприйматися поверхнево. Вони скоріше каталогізуються, архівуються або зберігаються в планах - які можна замовити як тимчасово, так і відповідно до важливості, яку ми з ними пов’язуємо.
Якби ми робили вправу і закликали щось із вашої пам’яті, з дитинства, було б важко розрізнити інший план на вік 3, 6 або 9 років, як ніби вони всі якимось чином складені, заважаючи.


Мантри, які ми отримуємо, повинні закликати розум до площини еволюції якомога ближче до джерела, якомога ближче до того, що ми є, а не до того, з чим ми асоціювались - ототожнювались. Таким чином, той, хто ініціює вас у вашій особистій мантрі - наприклад, - ідентифікує вібрації, звуки, які направлять вас у площину якомога ближче до точки, навіть до вашої асоціації з вашим іменем; так з’являється ваша реалізація.


Тематичні мантри
Те саме відбувається з тематичними мантрами (наприклад, наваратрі), вони посилають/привертають розум, увагу в плані, в якому ця енергія, форма прояву божественності (наприклад, Шива) реалізується так, щоб просочитися своєю природою.