Школа лікарських засобів світу - Sciences et Avenir
Не всі культури мають однакове відношення до тіла. З Індії, Росії, Китаю та США чотири терапевти поділяють витоки своєї практики та принципи, якими вони керуються. З загальною філософією: не лікувати хворобу, а лікувати пацієнта в цілому.
Чотири "ліки" світу
Ця стаття взята зі Спеціального видання Sciences et Avenir n ° 196 (січень - лютий 2019 р.), Присвячене тому, як розум лікує тіло.
Росія: Інтерв'ю з Рашитом Тукаєвим (психіатр, психотерапевт Московського національного центру медичних досліджень у галузі психіатрії та токсикології)
"Гіпноз пов'язаний з шаманізмом, який існував тут назавжди"
Росіяни висловлюють духовність і традиції, які не є ні західними, ні східними. Проводячи власні дослідження, ми дотримуємось тієї ж наукової динаміки, що й європейці. Про це свідчить надзвичайно популярний гіпноз. Ця практика пов’язана з шаманізмом, який тут існував завжди, особливо в Сибіру. Як і гіпноз, він викликає змінений стан свідомості. Офіціант, посередник між людьми та духами, породжує груповий транс відповідно до ритуалу, відомого всім учасникам.
Робота Павлова про умовні рефлекси
«Сучасний» гіпноз також передбачає групову роботу, особливо під час навчання. Однак ця практика, яка також є індивідуальною, сягає своїм корінням у Європу, і особливо у Францію, завдяки роботі Шарко в 19 столітті. Вперше він з’явився в Росії на рубежі 20 століття, і завдяки дослідженням Володимира Бехтерева щодо алкоголізму та Івана Павлова щодо умовних рефлексів, країна була лідером у цій галузі в міжвоєнний період. Приблизно в цей час доктор Велвоський, студент Бехтерева, розробив метод безболісних пологів (РНБ). На основі розумової підготовки його взяв на себе французький акушер Фернан Ламазе і розповсюдив по всьому світу.
Синій колір покращує сон
Російські дослідники продовжували розробляти гіпнотерапію в 1970-х роках, особливо для лікування невротичних розладів. І сьогодні гіпноз цілком прийнятий психіатрією як метод психотерапії. Я є частиною цієї наукової традиції, пов'язуючи свою роботу з міжнародною рефлексією на ці теми, особливо у Франції з IFPPC (Французький інститут психотелесних практик). Гіпноз, який я практикую, - це сучасна і раціональна терапія, пов’язана з біологічними та нейропсихологічними механізмами. Тридцять років тому я створив метод, універсальну гіпнотерапію (UH), за яким можуть слідувати 99% пацієнтів - звичайно, якщо вони бажають. Наприклад, я наполягаю на використанні кольорів та зображень. Я виявив, що "бачення" такого кольору, як синій під гіпнозом, породжує фізіологічні та психологічні ефекти, що покращують сон. Моє останнє дослідження стосується психіатрії та стосується тривоги, панічних розладів та депресивних станів.
Ефективний проти стресу, ожиріння, алкоголізму ...
Гіпноз дуже добре працює в передопераційних препаратах та після операції. Таким чином, пацієнт, який страждав від множинних переломів тазу та плечової кістки, пробув у лікарні лише два місяці та шість днів замість шести запланованих, і його переломи зажили швидше завдяки п'ятнадцяти сеансам "гіпнозу". Найефективніші методи лікування включають декілька методів лікування, наприклад, гіпнотерапію та психотерапію. Загалом, така практика ефективна при стресах, травмах, ожирінні, алкоголізмі, деяких соматичних захворюваннях та проти болю.
Моя подорож
Деякі з моїх предків були гіпнотизерами; їх історії мене надихнули. Для французів я росіянин. Але в своїй країні мене вважають представником татар (турецькомовний народ Росії, прим. Ред.). Деякі мої предки були гіпнотизерами. У дитинстві я чув їхні історії, які мене надихали. І коли я вирішив вивчати медицину, я зацікавився психіатрією, психотерапією, а потім гіпнозом.
КИТАЙ: Інтерв’ю з Лю Бінгкай (лікар, що спеціалізується на традиційній китайській медицині, лікар з молекулярної та клітинної біології з Парижа V)
"Кожен орган відповідає унікальним емоціям"
Тіло і розум тісно пов’язані в традиційній китайській медицині. Три "скарби" складають людину: цзин, тобто сутність і матерія; ци, дихання та енергія; шен, розум і дух. Ця медицина, глибоко під впливом великих філософій, що формують наше суспільство - даосизму, буддизму та конфуціанства - не роз'єднує ці елементи, на відміну від алопатичної медицини.
Крім того, у нас кожен орган відповідає унікальній емоції: серце - радість; легені, смуток; печінка, гнів; селезінка, нав'язливе мислення; нирки, страх. Звідси і концепція комплексної медицини: організм працює в мережі.
Ци Гун налічує понад 5000 років !
Китайська медицина враховує природне, соціальне та харчове середовище. Для того, щоб пацієнт жив у гармонії зі своїм оточенням, вона використовує різні дисципліни, такі як акупунктура, масаж, тай-чи або цигун. Остання практика вимагає зосередженості та наполегливості, яка мобілізує енергію за допомогою постави та дихання. Це допомагає підтримувати здоров’я щодня. Цигун налічує понад 5000 років! Кераміка цього періоду, виявлена в 1970-х роках на півночі Китаю, в Цинхаї, має персонажів з характерною поставою: відкритий рот і руки, витягнуті перед тілом. Сьогодні цим займаються мільйони китайців.
У Pitié-Salpêtrière, центрі китайської медицини
З 1970-х років існує терапевтичний цигун, орієнтований на рак. Його створив Го Лінь, художник із цією хворобою в 1949 році, який шість разів страждав від метастазів. Вона пристосувала свою практику до своєї прихильності і приписувала йому своє зцілення. У 1970 році, щоб допомогти іншим пацієнтам, вона навчала цього в громадських парках Пекіна.
Го Лінь цигун базується на трьох принципах - ходьбі, рухах рук і прискореному диханні носом: два вдихи, один вдих (Сі Сі Ху). Звичайно, звичайна медицина та хіміотерапія залишаються важливими. Але часто, коли більше немає надії, пацієнти звертаються до Го Лінь Ци Гун. Вони мобілізують усі свої ресурси, щоб обійтись.
У 2009 р. APHP (Assistance Publique-Hôpitaux de Paris) вирішив розробити китайську медицину - єдину у світі традиційну терапію, яку викладають в університеті та практикують у лікарнях країни походження. Для французів запорука серйозності. У паризькій лікарні Піті-Сальпетрієра навіть створений спеціалізований центр, який об'єднує послуги пацієнтів, навчання вихователів та дослідницькі програми.
Поверніть здатність плавно рухатися
У цьому закладі тривають три дослідницькі проекти для оцінки практики китайської медицини: два з акупунктури, один з цигун. Окрім онкології, ми працюємо над болем, над ожирінням. Щотижня семінар цигун проводиться для хворих на ожиріння пацієнтів, які не можуть рухатися. Після трьох сеансів вони відновлюють здатність плавно рухатися. Тим часом Тай-чі дозволяє пацієнтам Паркінсона зменшити ризик падіння вдвічі. В онкології не існує такого поняття як диво, але ми бачимо ремісії ... хоча складно встановити статистику. Наш цигун покращує якість життя та ефекти лікування. З 1 січня 2019 року ми також працюватимемо в лікарні Тенон у Парижі.
Моя подорож
Я готую вихователів з традиційної медицини з моєї країни, і я цим дуже пишаюся. Практикуючи китайську медицину, я здобув дисертацію з біології у Франції, і APHP завербував мене, щоб встановити зв’язок між двома ліками - західним та китайським. Я також відповідаю за викладання ЗО китайської медицини та ЗП. Практикуйте розум тіла в китайській медицині. Я готую вихователів з традиційної медицини з моєї країни, і я цим дуже пишаюся.
США: Адам Перлман (доцент медицини Університету Дьюка, Північна Кароліна. Колишній директор Департаменту інтегративної медицини.)
"Здоров’я - це не лише відсутність хвороб"
Хоча для східних культур зв'язок тіло-розум завжди був основним, західна медицина, позначена Декартом, мало враховувала це: тіло з одного боку, розум з іншого, і вони не зустрічаються. Наприклад, у США, навіть оцінюючи вплив стресу на організм, практикуючі ігнорували цей фізіологічний зв’язок. Однак протягом кількох десятиліть вони це враховували, і розрив починає зникати. Я лежу в основі інтегративної медицини, яку я практикую, на мою думку, необхідну для роботи з пацієнтами та намагання зрозуміти, якими недугами вони страждають.
Три принципи керують моїми діями. По-перше, я співпрацюю з пацієнтом, щоб дізнатись про його пріоритети, історію, системи вірувань, страждання. З цих елементів я шукаю інструменти, які йому найбільше підходять. Я починаю зі свого досвіду, своїх знань і використовую всі можливі терапевтичні шляхи, включаючи акупунктуру, масаж, дієту ... Я справді намагаюся застосовувати цілісний підхід. Нарешті, я займаюся профілактичним підходом. Чого насправді хоче пацієнт? Здоров’я - це більше, ніж відсутність хвороб. Обговорення та запитання дозволяють йому оптимізувати своє лікування та спосіб життя на майбутнє, вивчати з ним, що сприяє добробуту. Це визначальний фактор. Довготривалі ліки мають свої межі, особливо при хронічних станах; вони не пристосовуються до постійно рухається фізіології людини.
Біль, ні чисто фізичний, ні суто психічний
Саме у пацієнтів з хронічним болем, таким як артрит або біль у спині, ми маємо найдраматичніші результати. У Сполучених Штатах велика кількість чоловіків і жінок, іноді дуже молодих, приймають і стають залежними від опіатів. Це створює справжню проблему. Однак біль не є ні суто фізичним, ні суто психічним чи емоційним. Сигнали надходять до мозку, який інтерпретує і переживає їх. Ліки, безумовно, необхідні для його заспокоєння, але інтегративний підхід також є дуже ефективним. Я стежу за дієтою пацієнта, оскільки вона впливає на імунну систему і може її зміцнити. Інші аспекти нашого життя впливають на наше здоров'я: якість нашого сну, наші соціальні відносини, збалансоване спортивне життя. Поліпшуючи їх, я бачу, що пацієнт краще справляється з болем і живе краще. Це безпрограшний варіант !
Пацієнт повинен взяти на себе зобов’язання піклуватися про себе
Крім того, практики, які ми використовуємо, залучають тіло і розум: йога, психотерапія, медитація ... це залежить від пацієнта, який повинен взяти на себе турботу про нього. У місті Дюк Центр інтегративної медицини відкрився для громадськості в 2006 році. Ми працюємо з лікарями, дієтологами, психологами, викладачами йоги, фізіотерапевтами з різних шкіл, біхевіорістами, щоб допомогти пацієнтам змінити свій стиль життя стійким способом ...
Моя подорож
Я люблю встановлювати зв’язок між двома культурами, китайською та західною. Я вивчав медицину один одного. Коли мені було 16, я почав займатися єдиноборствами у корейського вчителя. Я виявив потенціал, який мав у собі. Потім я викладав ці дисципліни і виявив, що мої студенти покращують своє здоров'я, практикуючи їх. Це було захоплююче! Потім я вивчав китайську та західну медицину. Мені подобається встановлювати зв’язок між цими двома культурами. Це дозволяє нам зберегти нашу систему охорони здоров’я, одночасно збагачуючи її.
ІНДІЯ: Кіран Вяс (фахівець з питань аюрведи у Франції, засновник та директор центрів Тапован)
Ми лікуємо пацієнтів відповідно до їх внутрішньої природи
В Індії тіло і розум переплітаються, нерозривні, як дві сторони медалі. Я надаю великого значення цілісному погляду на здоров'я, де перший захищає другий і навпаки. Слово аюрведа означає "знання життя"; ця традиційна медицина постулює, що людина складається з п’яти тіл або коша: ана, фізичне тіло, яке повинно харчуватися матеріальними речовинами; прана, енергетичне тіло, як фізичне, так і нефізичне; мано, психічна оболонка або думка, здатність мозку; віджняна, тіло інтуїцій, цілющих сил; а ананда - блаженство, пов’язане з атманом, внутрішнім ядром або душею.
Повітряна стихія перемагає у ваті, вогонь у пітті
Згідно з базовою теорією Аюрведи, кожен з нас складається з п’яти елементів (або п’яти енергій): землі, води, вогню, повітря, ефіру. Поєднання цих елементів визначає нашу дошу, нашу найглибшу природу, уявлення, яке наближує "настрої" Гіппократа. Елемент повітря (асоційований з ефіром) переважає у людей, які рухаються і не можуть сидіти на місці. Вогонь (пов'язаний з водою) перемагає в пітті, захоплений, злий, сприйнятливий, розумний. У той час як капха, де земна стихія (пов’язана з водою) в більшості своїй, залишається більш стабільною та вірною. З медичної точки зору ми лікуємо пацієнтів по-різному залежно від їх настрою, навіть якщо вони мають однакові симптоми. Кожна людина - це світ сам по собі.
Очищайте організм, виводячи токсини
Аюрведична медицина, незаконна протягом двох століть англійської колонізації, була дозволена в Індії лише в 1947 році, коли ми здобули незалежність. Зараз це основна індійська медицина після алопатії. З 2014 року міністерство керує департаментом аюрведи, йоги, натуропатії, унані, сидди та гомеопатії (аюш), яке контролює викладання цих практик. Аюрведа, яка займає до дванадцяти років навчання, приділяє велике значення їжі, способу життя та душевного стану, трьом основним векторам здоров’я. Ми виступаємо за сувору дієту на основі смаку, що базується на індивідуальних профілях, практикуванні вправ, таких як йога, ходьба, плавання, а також медитація, концентрація та споглядання, які заспокоюють розум. Процедури спрямовані на очищення організму шляхом виведення токсинів за допомогою масажу або рослинних препаратів у поєднанні з оліями, мінеральними солями або навіть металами, такими як ртуть, золото, срібло, мідь. Крім того, Аюрведа розробила «бабусине ліки» на основі спецій: куркума очищає кров, кмин заспокоює, пажитник заспокоює печінку ...
Часто використовується після відмови звичайних методів лікування
Широко практикується в Індії, Шрі-Ланці та Маврикії, аюрведична медицина працює. Однак важко встановити статистичні дані, тим більше, що пацієнти часто надходять у дуже серйозних умовах, і жодне звичайне лікування не дозволило їх вилікувати. Це не диво-ліки, а чудовий інтегративний підхід. Крім того, Аюрведа відіграє важливу роль у профілактиці, заохочуючи людей піклуватися про себе. У Франції, де ця практика офіційно не визнана, я більше працюю над розвитком людини, над її добробутом - це так само важливо, як і лікування.
Моя подорож
Я одночасно вивчав математику, фізику та аюрведичну медицину. З дитинства йога, пов’язана з Аюрведою, була частиною мого життя. Мій батько, який працював з Ганді в освітній галузі, зустрів багатьох аюрведичних лікарів високого рівня. В Індії я сам вивчав математику, фізику і паралельно аюрведичну медицину. Це було в 1975 році, коли я прибув до Франції з місією до ЮНЕСКО. Я вирішив викладати там йогу, бо виявив, що практика тут не є автентичною. Наприкінці 1970-х років я представив Аюрведу і в 1983 році заснував Тапован - центр, присвячений цілісним медичним методам з аюрведичної традиції.