Січень 2015 р .; Жорсткий комір
Коди роздягальні для чоловіків та ілюстрації
Деякі відео чекати
Шановні друзі, я пишу досить складну статтю про еволюцію обсягу та розмірів чоловічого одягу протягом століть, і завдання обіцяє бути порівняно складним. Для досягнення креслень особливо потрібно багато часу. Всі мої виправдання. Щоб тривати терпінням протягом тижня, я знайшов набір відеороликів із «Як це зроблено», чудового канадського шоу, яке розкриває промислові процеси. Я переглядаю це шоу повторно, і ось кілька відео, які вас зацікавлять, адже всі вони стосуються одягу.
Кнопки у штучному розі такі ж реальні, як і життя:
Джинси швидкого виготовлення:
Костюм (термозапечатаний у цьому звіті):
Гарне шкіряне взуття:
Покопавшись, ви також знайдете безліч інших захоплюючих відео на пов’язані теми.
Гарного тижня, Жульєн Скавіні
Диявольські речі
Наступна стаття - короткий виклад книги Мішеля Пастоу про смугастість „L’Etoffe du Diable”, виданої Éditions du Seuil. Це резюме дозволить нам краще зрозуміти аспект історії одягу, який ми вивчаємо на початку року.
Історія починається в 13 столітті, коли диявол починає з'являтися в смугастому одязі. Попередніх згадувань мало, особливо про "хорошу" подряпину. Історик більше тримається за провини, і смуга - одна з них. Тому історія смуги задокументована, на відміну від уніформи, яка є дуже звичайною.
Мішель Пасторо розповідає нам, що одне з перших згадувань у реальному житті, поза діяльністю, походить від суперечки, яка вибухнула, коли ченці ордена Нотр-Дам дю Мон-Кармель прийняли смугу своєї мантії. Цей перший скандал датується 1254 р. Якщо відсутні точні описи, здавалося б, цей одяг був смугасто-коричнево-білим. Потім відбулася тривала дискусія між керівниками ордену та Ватиканом. Щоб змінити костюм, не потрібно було менше 8 або 10 пап !
Тому що тоді смугаста тканина була поганою тканиною.
Смугастий одяг мав на меті вказувати на людей на околицях суспільства, тому повій, жонглерів, скоморохів, катів, яким пропонували одягнути хоча б один смугастий предмет, тим самим позначаючи прогалину. Щоб їх не сплутати з "чесними" людьми. Наприклад, у деяких містах та штатах Німеччини прокажених, циган, євреїв та нехристиян змушували носити нашивки.
Смугасте - це покращення, позитивне і часто негативне. Смугаста протиставляється середньовічному посіяному, позитивному знаку (посіяне - це такий спосіб розташування через рівні проміжки часу на стіні або простої тканини знаки, лілії, конюшина та інші дрібні стилізовані символи.) Смугасте або барре було візуалізацією зла чи поза суспільством.
Тим не менш, у геральдиці смугаста є більш складною і дозволяє створювати сім’ї та групи, тонкі та складні споріднені структури. Але беруться до уваги і пейоративні аспекти. Наприклад, лицарі-злочинці або князі-узурпатори мають смугасті герби.
Саме в сучасну епоху (старий романтичний режим) смуга стає гарною і прагне усунути принизливий аспект середньовічного одягу.
Незважаючи ні на що, до XIX століття і навіть після цього смуга залишається зневажливою. Слуги його носять, як, наприклад, Нестор у Тинтіні. Але це золота середина, ще гірша, але ще не гарна.
Близько 1500 року мода на нашивки пережила новий бум, спочатку в Італії, потім у Німеччині та Франції, наприклад з Франциском I або Генріхом VIII, які носили смугасті дублети. Князі наслідують їх, і вертикальна смуга стає аристократичною, тоді як горизонтальна смуга залишається нахмуреною. Однак Іспанія, спадкоємець бургундського суду, не любить це і тримається подалі від нього.
Протестантська реформа, а потім католицька контрреформа сприяли поверненню до темнішого одягу, і смуга затемнена. 17 століття - це століття без подряпин.
Він повільно повертається під регентство у Франції, тому що східний смак тоді в моді любить смужки. Але саме з Американською революцією близько 1775 року нашивки стали модними і вплинули на всі соціальні класи. Носити нашивки означає бути проамериканськими, отже антианглійськими. Майже соціальне явище. Це також коли енциклопедисти виявляють зебру, яка багато грає !
Потім революція бере на себе смугу, і республіканська ідеологія використовує смугу через кокарду та прапор. Сан-кюлоти в смужку.
Першій імперії та консульству все ще сподобалася смуга у стилі Повернення Єгипту, а Директорія також продовжувала використовувати смужку для її романтичного аспекту. Крім того, смуга, здається, збільшує обсяги.
Незважаючи на все, пейоративна смуга залишається. Смугаста оцінка або знецінення, як для в’язнів, одягнених у смужку. Саме в колоніях Нового Світу цей костюм мав би з’явитись приблизно в 1760 р., Але існують давніші англійські та німецькі приклади. Зверніть увагу, що французькі засуджені ніколи не будуть ним користуватися і там, де засуджені були одягнені в яскраво-червоний колір.
Протягом 19 століття багато білизни було подряпано. Мішель Пасторо вважає, що метою було захистити шкіру як непрохідний бар'єр. Тож матраци, простирадла та піжами були б кліткою проти зловмисників, проти поганих снів теж.
З 1860 р. Спочатку в США, потім у Великобританії та Європі сорочка еволюціонувала. Близько 1920 року він більш барвистий. Зі статусу ледь помітної білизни воно переходить у ранг почесного одягу. Гарна сорочка і чисті коміри - знак респектабельності. І смішно зауважити, що смуга нижньої білизни слідує за рухом і виявляється помітною, найчастіше в пастельних тонах.
Щодо нижньої білизни слід зазначити, що суспільна практика хотіла, щоб вони залишались якомога природнішими, тобто нефарбованими. Потім смужка дозволяла трохи уявити, не фарбуючи, а не плетучи.
Біля моря смуга має більш тривіальну історію. Приморська мода думає наслідувати моряків-рибалок. Це переступ буржуазного ідеалу, ми вбиваємо себе морськими смугами! Ми одягаємося в смужку.
Ось як подряпини стають синонімами гігієни. Навіть з’являється снобізм, і молочні та рибні продавці одягають смугастий фартух і кладуть смугасті жалюзі, що є синонімом свіжості. Смужка для дітей стає спокійною, безтурботною та динамічною, як зубна паста Signal !
Потім Мішель Пасторо закінчує своє дослідження, відзначаючи, що в певних видах спорту судді страйкують. Тільки він не знаходить відповіді і дивується, чому історики спорту не зацікавились цим.
Тільки цій роботі не вистачає прекрасної частини на англійській смузі, на Лондонській, коротше на банкіра! Через яку призму смуги стали синонімом респектабельності в 1930-х? Прочитавши цю захоплюючу маленьку книжку, яка, як і багато інших творів Мішеля Пасторо, була захоплюючою та сповненою поворотів, я схильний зробити смішну гіпотезу: а якби смуга банкіра 1930-х років була саме вищою смугою, знову ж таки насиченою? Якби саме цей ненависний протягом століть мотив не був прийнятий цілим працьовитим і швидко збагаченим населенням проти темної єдності лордів та інших представників Старого Світу? Сильна та виразна смуга, іноді надута его, швидко підхоплювана бандитами та різною мафією? Негативне відчуття, що врешті-решт ми б знову забули, як це часто траплялося в історії смуг, де ганяються за модою і причини привласнення чи відмови з.
Безперечно одне, смуга залишається відкритою для обговорення, і мало хто з моїх клієнтів ризикує. Шкода !
Гарного тижня, Жульєн Скавіні.
Одягання в середні віки
На початку року ми збираємось на деякий час вивчити історію одягу через кілька статей, резюме моїх недавніх читань. Це справді захоплююча подорож у часі. Озирнувшись назад, ми можемо краще зрозуміти звички та звичаї, пов’язані з одягом: чому така чи така форма чи колір, як наші предки бачили моду, і перш за все те, що робить елегантність. Це вирішальне питання дещо стосується місця мистецтва на Заході. І, можливо, допомагає краще зрозуміти місце моди в сьогоднішніх звичках, релятивізувати боротьбу між давнім і сучасним. Погляд в історію також може вказувати на майбутнє. І останнє, але не менш важливе: цікаво малювати наших предків. Тим більше, що старі модні книги, що стосуються чоловічого гардеробу, не є легіоном, жінку частіше описують.
Почнемо сьогодні із скорочення твору Софі Жолівет, присвяченого твору "S'Habiller Au Moyen-Age", опублікованому Gisserot в 2013 році. Автор має докторську ступінь з історії, дослідника в Університеті Бургундії і особливо працює над одягом при дворі герцогів Бургундських.
Його невеличка історія дає огляд використання одягу середньовіччя, починаючи від Хлодвіга і Людовика XII, з 481 по 1498 рр.
Перша ідея, яку я підхопив під час читання, - це досить тонка варіація моди протягом періоду. Це найдивовижніший факт, адже протягом 1000 років чоловіки залишалися досить прив'язаними до форми одягу, успадкованої від римських часів, а саме до різновиду тоги, довгого одягу-туніки у формі Т, тут і там аксесуари.
Але дослідницьке підприємство має два межі, і з цього приводу робота є чіткою і дуже науковою (це навіть єдина її важкість): 1 - ми маємо лише один соціальний прошарок дослідження, елітний благородний та/або срібний, за винятком селянство, від якого залишились лише невеликі сліди; 2- засоби передачі цієї інформації, фрески та вивіски, точність яких є більш ніж сумнівною. Дійсно дуже ймовірно, що художники того часу представляли королів, принців, лордів та їхні апартаменти у більш розкішних вишуканих вишуканих виробах, ніж насправді, або успадкованих з попередніх часів, вважали їх чудовими та символічними.
Одяг у цей тривалий період, який нам здається темним (справедливо, оскільки історичну шкільну освіту більше цікавили римляни, а потім пізній Старий режим, ніж на початку періоду Меровінгів), відігравала переважну роль у людських стосунках. Більше, ніж сьогодні, спосіб одягання відображав чиюсь особистість, спосіб розташування себе в групі та/або стосовно групи.
Автор використовує три великі періоди Середньовіччя для аналізу одягу. Перший період починається з 481 року, початку династії Меровінгів до 1066 року та завоювання Англії Вільгельмом Завойовником. У цей період Європа зазнала найбільших соціальних потрясінь з часу свого заселення. У цей тривалий період люди проганяли інших. Відбувся великий культурний плавильний котел, що змішував вплив з Півночі та Півдня, багатства та бідності залежно від регіону. Історичні сліди дуже тонкі. Картин дуже мало, а надійних творів ще менше. Могили, виявлені цілими, не дають достатньо інформації, оскільки вони занадто старі.
Другий період проходить від першого хрестового походу в 1096 році до останнього хрестового походу в 1270 році. Протягом цієї епохи консолідації одяг трохи розвивається, і в нашому розпорядженні є більш надійні сліди, як книга торгів Парижа, великий професійний реєстр в кадастрова віза, написана близько 1268 р. Етьєном Буало, паризьким протестом.
Нарешті, останній період з 1328 р., Початок Столітньої війни до 1498 р. Та прихід Людовика XII нарешті побачили помітні зміни в одязі, що призвело до більш сучасного одягу.
Меровінгський період недостатньо відомий. У цей час соціальні та комерційні структури Стародавнього Риму були глибоко виправлені. Кілька досліджень, доступних для розкопок гробниць, не говорять багато про те, що християнська модель встановлює поховання без предметів помпезності для потойбічного світу. Однак ремінних решток безліч, метал чинив опір більше, ніж шкіра та конопля. Меровінгці у Франції були б одягнені в туніку, затягнуту на виріз гачком, підперезану талією і закінчуючи до середини ікри, трусики, що зникають під коліном, і телячі ремінці, прив’язані до шкіряної тапочки. Поєднання стилів, цілком пов’язаних з галло-римським пивоварством, змішане з німецькими впливами (малюнок 1).
Каролінгський період, що відкривається в 754 році, приносить більше історичних елементів. Однак, коли часи ставали побожнішими, більшість описуваних предметів одягу були зі священного світу. Капітуляр Вілліса в 789 р. Був складений за Карла Великого і мав на меті організувати та регулювати "вілли", виробничі одиниці та кустарні операції. Він дає велику кількість елементів на створення одягу, але недостатньо на їх моду.
Таким чином, ми дізнаємось, що текстильне виробництво вже було структуровано у два полюси: тваринний та рослинний (льон, конопля, кропива тощо). Шерсть походила від овець, але використовували не тільки волосся кроликів, кіз, великої рогатої худоби і навіть собак. Повторне (тобто занурення рослинних волокон), потім кардування та прядіння для обох категорій практикуються і сьогодні.
Для фарбування в основному використовувались три матеріали: вата, вермільйон і марення. З першого погляду ми болісно малюємо індіготин, що дає пастельний синій колір. З другої тварини, паразитичної дубової луски, ми отримуємо яскравий, але надзвичайно дорогий червоний колір, як і з третьої, яка походить від кореня. На додаток до цих трьох барвників щодня використовувалося багато пінопластів. Але селяни не мали доступу до цієї розкоші.
Ткацький верстат ще не горизонтальний. Жінки, які виготовляли тканини, натягували нитки вертикально (деформуючись), перш ніж пропустити через них човник. Нитки були ущільнені силою тяжіння, але броня була вже численною (полотно та сержа). Важливим було також виготовлення кіс і бордюрів. Оскільки в цей період і до сучасного одягу краї одягу не були необробленими, оскільки в архітектурі вікно було не просто простим отвором у фасаді. Навпаки, межі та кінці були об’єктом великої уваги. Таким чином, манжети та низ одягу, а також центральний отвір були прикрашені косами, дорогоцінним камінням та іншими стрічками. Багатство одягу через його орнаменти та кольори мало вирішальне значення в соціальній ієрархії, як і кількість шарів одягу.
Вироби зі шкіри також з’являються в капітулі. Дублення шкіри можна зробити чотирма різними способами, кілька з яких застосовуються і донині: рослинне дублення, в якому використовувались сильні дубильні речовини (дуб, ялиця, каштан) та галун (сьогодні хром), щоб отримати білішу та розкішнішу шкіру. Взуттєві майстри також виробляють ряд дуже корисних маленьких шнурків. Шкіру використовували для взуття та ременів. Іноді з нього виготовляли головні убори та частини пальто. Оскільки шкіра в першу чергу призначалася для військового використання, наприклад, щитів або частин обладунків. Здається, хутро використовується економно, принаймні протягом раннього середньовіччя.
Окрім розділу, ілюстровані приклади дозволяють краще зрозуміти одяг періоду Каролінгів, такий як гобелен Байо, який представляє сцени із придворного життя та звичайного життя. Одяг здебільшого є попереднім (галло-римським) натхненням. Штори вражають чоловіків. Герцог Вільям, наприклад, представлений у довгій туніці, вкритій плащем. Гикавка, яка приносить йому присягу, носить більш коротку, до середини стегна, підперезану тунікою, але також має довгу миску. Ноги стрункі. Довгу білизну знову тримають телячі стрічки. З іншого боку, солдати представлені в обладунках, помітна еволюція. Але солдати оплачували власну техніку. Бідні солдати були схожі на селян, одягнених у прості шари довгої білизни, зверху та знизу, близько до тіла, ноги яких були відокремлені від лобка (малюнок 2).
Цей спосіб одягу призведе до найважливішої еволюції одягу на Заході. Тому що це вбрання, яке більше нагадує нижню білизну та підкреслює форми тіла та мускулатури, буде більш широко посилене протягом першої половини XIV століття, коли молоді люди в класі вирішать носити це дуже захоплююче вбрання окремо, крім скороченого і приталена туніка, що представляє безліч вирізів і швів, які називатимуться дублетами (малюнок 3). Пошиття одягу розвивається, оскільки фігури випускаються складніше. Ця робота з моделювання тіла, проведена досить пізно, є першим кроком до модної системи. Тіло стає носієм смислу, і його обманюють іграми на підбивання. З цього моменту ця звичка стане важливою для західного чоловічого одягу.
Ця модна система характеризується 1 - більшою різноманітністю форм одягу (через різний спосіб життя в залежності від соціальних категорій), 2 - більше аксесуарів (це вигляд зовнішнього вигляду, вид драпірованого головного убору) та 3 - зростають форми одягу, несумісні з роботою, особливо для жінок або суконь. Еволюція одягу також буде слідувати за політичними новинами. Це, наприклад, випадок із привласненням чорного кольору, розсіяного від Бургундії Філіппом Ле Бон, який я описав ТУТ.
Наступного тижня ми вивчимо відкриття нашивки, завдяки роботі Мішеля Пасторо, перед складною статтею, яку я все ще маю написати про еволюцію обсягу та розмірів чоловічого одягу протягом століть.
Бажаю вам чудового тижня, Жульєн Скавіні.
З новим 2015 роком
Дорогі друзі читачі, дозвольте мені побажати вам щасливого та процвітаючого 2015 року !