Синод щодо сім’ї не має консенсусу щодо розлучених та гомосексуалів
Синод про сім'ю: немає консенсусу щодо розлучених та гомосексуалістів

Синод єпископів про сім'ю, скликаний Папою Франциском, у суботу затвердив остаточний звіт, проте не вдалося досягти консенсусу щодо ставлення Церкви до розлучених та гомосексуалістів, заявив прес-секретар Ватикану отець Федеріко Ломбарді.
Цей звіт під назвою "relatio synodi" робить опис дуже різноманітних проблем католицької сім'ї на п'яти континентах, включаючи проблеми прийому в Церкві людей загального права, гомосексуальних та розлучених, в рамках процесу. хотів Франсуа, але побоювався консерваторів.
183 отці Синоду брали участь у голосуванні за кожним із 62 пунктів. Щоб їх затвердити, вони повинні були бути затверджені на дві третини. Троє не отримали цієї кваліфікованої більшості. Вони стосуються доступу до таїнств одружених розлучених і прийняття гомосексуалістів.
"Щодо цих питань, ми не можемо вважати, що є консенсус синоду. Але це не означає, що вони повністю відхилені", - пояснили тоді кілька представників.
Порівняно з попереднім текстом понеділка, якому деякі аплодували за його відкритість, але критикували консерватори, було обговорено 470 поправок.
Два абзаци остаточного тексту, які не отримали двох третин, стосуються повторно одружених. Вони відзначають поділ між єпископами, які хочуть підтримувати "нинішню дисципліну", і тими, хто виступає за "обмежений прийом" деяких з цих людей до таїнств. Щоб вийти з мертвої точки, вони пропонують «поглибити» роздуми Церкви про «шлях покаяння» для них. Вони просять врахувати "пом'якшувальні обставини", наприклад, для чоловіка, жертви розпаду його шлюбу.
У третьому абзаці йдеться про "душпастирство" для гомосексуалістів. Він стверджує, що "чоловіків і жінок потрібно сприймати з повагою та чуйністю" і не повинні бути жертвами будь-якого "знаку дискримінації". Однак він додає, що "немає жодних підстав для асиміляції або встановлення аналогій, якими б віддаленими вони не були, між гомосексуальними союзами та Божим планом шлюбу та сім'ї".
Низький рівень голосування за ці три параграфи означає, що їх формулювання не задовольнило деяких отців Синоду, консерваторів, а також, можливо, лібералів, для яких вони не пішли досить далеко.
Слово взяв Папа Римський Франциск, заявивши, що впевнений, що наступаючий рік дозволить "з справжнім духовним розрізненням дозріти запропонованих ідей і знайти конкретні шляхи вирішення такої кількості труднощів і незліченних викликів".
Кардинал Крістоф Шенборн, архієпископ Відня, підсумував перед журналістами зміни, що відбулися за шість днів: "цей текст явно більш стриманий", ніж текст понеділка, особливо щодо гомосексуалів, враховуючи, зокрема, опозицію єпископів " країни дуже різних культур ", в основному в Африці.
"Не можна забувати, що єпископи походять з дуже різних культурних ситуацій, де переважають інші релігії, наприклад іслам, і де ця тема є дуже делікатною темою", - зазначив він.
"Заяви, на які нарікають у цих країнах, можуть стати проблемою для пасторів та Церкви. Але в остаточному звіті також є цілком чітка заява", що "гомосексуалів не слід дискримінувати жодним чином: це повідомлення, надіслане до країн, де смертна кара може бути призначена гомосексуалістам ", наполягав австрійський кардинал.