Слова отця Теофіла про POST - ваш Фаґераш
Пост без доброти - це дієта. Що єдиний Христос - Той, хто постив себе і дав нам приклад посту - це також Той, хто сказав нам любити і прощати. І якщо ми постимося і не любимо одне одного, ми не прощаємо, нам лише здається, що ми слухаємо Христа, коли Він закликає нас поститись, і ми, звичайно, не слухаємо Його, коли Він каже нам любити і прощати.
Ви можете їсти сир, салямі та соєві ковбаси тощо. Як вам ця публікація? Є така стриманість?
Не думаю, що багато посту залишилось. Голодування слід проводити із звичайною їжею. Якщо ви шукаєте певні продукти, які ви можете мати, і ви шукаєте їх, тому що вони приємніші, ніж ті, які б ви мали, і ви шукаєте їх, тому що вони приємніші, ніж ті, які ви мали б без них, то це означає, що в один бік і крокувати піст, не їдячи нічого, крім пісної їжі. Але якщо ви залишаєтеся в царині простих продуктів і в наш час не шукаєте всіляких продуктів з них, це краще, це швидше.
Отче, крім середи та п’ятниці, піст практикується і в православ’ї. Я розмовляв зі священиками в Греції, і вони сказали мені, що добре, щоб така практика розпочалася через 20 або 24 роки, оскільки це шкодить здоров'ю тих, хто її дотримується.
- Я також так думаю! Я маю на увазі, я не знаю, наскільки я суворий. Пост, насправді, не є засобом у цьому сенсі, щоб ти мусив його зберігати певним чином, що якщо ти не тримаєш його таким чином, то не спасаєшся, а якщо ти так зберігаєшся, то йдеш на небо. Це питання дисципліни, це засіб. Незалежно від того, чи будете ви робити це суворим, це питання особисто для вас, відповідно до ваших особистих потреб, тіла, яке ви маєте, і роботи, яку ви робите.
-Богу не потрібен наш піст, але нам потрібен піст, щоб пом’якшити тілесні спонукання, а також дисциплінувати себе, знати порядок.
- Піст - це не вчинок, який християнство принесло в цей світ. Коли Христос прийшов у світ, Він знайшов пісних людей. Піст такий же старий, як і людина в цьому світі. Оскільки людина була в цьому світі, з тих пір це також піст, бо на небі Бог дав людині заповідь: не їсти з певного дерева.
-Церква розповідає нам, в які дні він поститься, а в які дні не поститься. Через це Церква дисциплінує нас, тобто дає нам можливість інтегруватися в певний порядок Церкви, і ми покликані використовувати цей засіб дисципліни. Той, хто не навчає свого розуму і не дисциплінує свого життя, не може вписатися в порядок, даний Богом і відданий Церквою. Тож піст з пісною їжею. Деякі кажуть, що неважливо, що ви їсте. Це неправда ... Церква говорить нам, що ми можемо їсти у середу та п’ятницю, що можна їсти у Великий піст, загалом. Є віруючі, які також проводять піст у понеділок, хоча він не є обов’язковим, але необов’язковим.
- Пост повинен поєднуватися зі спалахом молитви, піст повинен поєднуватися з відмовою від гніву, з відмовою від пліток, з відмовою від похоті. Все це акцентується на поліпшенні душі, адже піст - це засіб дисципліни. Той, хто поститься, сподівається зробити інші добрі справи, тоді як той, хто не поститься, не впевнений, що може вписатися в щось інше за наказом Церкви.
"Давайте думати красиво, щоб жити красиво. Антологія духовних слів із творів отця Теофіла Пар’яна ”;
Під редакцією команди під керівництвом Александру Сокачіу, Видавництво Агатон, Фагараш, 2012