Список обов’язкових фільмів - Епізод 1 Pieta Офіційний веб-сайт
Новини фокусу
Що ви думаєте, коли фільм був вперше показаний в Кореї?
Дискусії все ще тривають, але, мабуть, не помилково стверджувати, що з 1903 року у великих містах регулярно проводяться публічні покази, хоча і епізодично. Тоді людям було дуже цікаво щодо цього нового винаходу, який називається "фільм". «Всі фотографії рухаються самі собою!» - вигукнули вони.
Близько 1910 року в одному з регіонів з найбільшим японським населенням в Сеулі був побудований перший кінотеатр в районі, який тоді називався Кенсон. У 1912 році в кінотеатрі "Вумігван" в Йонногу почали регулярно показувати фільми. До 1920-х років Вумігван в основному демонстрував закордонні фільми з Голлівуду чи Європи. Нарешті, в 1919 році вийшов фільм "Боротьба за справедливість" або "Uilijeog guto", перший фільм про Чосон, який відзначив важливе народження корейської кіноіндустрії.
Корейський кіноархів (KFA) нещодавно опублікував список 100 найкращих корейських фільмів. Він заснований на опитуванні, проведеному в 2013 році з нагоди святкування 100-річчя корейської кіноіндустрії та огляду на нього. Опитування проводилось серед 62 кінокритиків, режисерів, продюсерів, агентів та інших представників кіноіндустрії. Їх відповіді охоплювали широкий діапазон жанрів та часів. Вони варіювались від найдавніших років корейської кіноіндустрії до 2012 року. Оціночні категорії включали: рівень поінформованості громадськості про фільм на момент його виходу; питання, чи відображає фільм унікальні соціальні аспекти свого часу; ступінь впливу фільму по відношенню до його суб'єктів; сюжет і тема, а також рівень обізнаності, якого фільм досяг серед широкої публіки та на кінофестивалях.
Якби ви переглянули 100 фільмів від початку до кінця, це зайняло б близько восьми днів та восьми годин. Ось чому ми на Korea.net впродовж наступних кількох тижнів ознайомимо наших читачів з деякими обов’язковими для перегляду фільмами, щоб краще зрозуміти сучасне суспільство та світ, в якому ми живемо. Ми представимо конспект кожного з наших найпопулярніших фільмів та додамо короткий огляд професійного кінокритика.
У першому внеску ми представляємо "Pieta" (2012), який відкрив нову еру у кіноіндустрії. Фільм був нагороджений "Золотим левом" на 69-му Міжнародному кінофестивалі у Венеції в 2012 році, що є найвищою нагородою престижного кінофестивалю.
У центрі уваги фільму "П'єта" - стягувач боргів Кандо, якого зіграв актор Лі Чон Джин, який заробляє на життя дуже жорстоко. Він працює на позикову акулу і, як відомо, калічить своїх боржників, оскільки це дозволяє йому стягувати їх страховку на випадок втрати працездатності. Одного разу він зустрічає жінку, яка вперто заявляє, що є його матір’ю. Спочатку він їй не вірить і не дає доступу до своєї квартири. Хоча він її зґвалтує, вона продовжує бігати за ним. Справа його турбує, і через деякий час він вирішує перевірити, чи це говорить правду. Він вирішує змусити її проковтнути шматок м’яса, якому він відрізав стегно. Вона робить те, що він їй каже. Це підтверджує його віру в те, що вона насправді повинна бути його матір'ю.
Відтоді його життя змінюється. Він раптом виявляє співчуття до боржника, який каже, що не проти отримати інвалідність, якщо таким чином він може запропонувати своїй майбутній дитині краще майбутнє. Він починає демонструвати свою теплу сторону. Іноді він купує подарунки матері. Кан-до відчуває гіркоту, коли стає свідком самогубства боржника. Незначний злодій навіть відчуває "страх", що його мати може стати жертвою якоїсь помстистильної кампанії, спрямованої проти нього. Він вирішує припинити роботу для позикової акули.
Одного разу, однак, мати Кандо зникає, вдаючи, що її викрали. Головний герой шукає її скрізь і розшукує всіх можливих підозрюваних. Він зустрічає багатьох людей, які живуть у похмурих умовах, що є результатом його попередніх жорстоких вчинків. Одна людина була понівечена ним і тепер мусить жити з наслідками вічно. Інша сім'я живе в траурі за померлим членом сім'ї. Він також зустрічає людину, яка щодня проклинає його.
Кан не може ніде знайти свою матір. Згодом виявляється, що вона не його мати. Вона є матір'ю чоловіка, який покінчив життя самогубством в одному з серйозних нападів Кан-до. Вона таємно планувала дати йому відчути на власні очі, як жахливо бачити, як кохана людина гине на ваших очах. Щоб втілити цей план у життя, вона вдає, що вчинила самогубство, кинувшись з порожньої будівлі перед Кан-до. У той момент, однак, жінку, яку він приймає за свою матір, інша жінка штовхає з будівлі до смерті. Ця інша жінка, яка раптово з'явилася на будівлі, виявляється матір'ю іншої жертви, яку вбив Кан-до. Колишній стягувач боргів ховає тіло своєї "матері" і в останньому місці покінчує життя самогубством.
Коментар кінокритика та режисера Чонг Сон Іра
Коли Ісус помер на хресті, скорботна Діва Марія міцно тримала його. У глибокому смутку Марія дивиться на тіло сина, яке лежить на колінах. Всемогутній Боже, помилуй нас. Це казка про смерть та воскресіння.
Приголомшлива сцена була відтворена у незліченних картинах та скульптурах. Натхненний поширеною сценою католицького мистецтва "П'єта", коли Діва Марія тримає на руках тіло Ісуса, італійський художник Мікеланджело (1475-1564) завершив прекрасну і благородну скульптуру в 1499 році. Режисер Кім Кі-деок сказав, що коли він вперше побачив скульптуру, він не міг не довго стояти на місці і дивитись на скульптуру Мікеланджело у Ватикані. Це не означає, що в той момент Кім виникла нова кінематографічна ідея. Кім повернувся до "Pieta" у 2012 році, після багатьох років мовчазного прийому побаченого. До «Пієти» він зняв документальний фільм про художній будинок та концептуальну драму «Аріранг» та «Амінь», обидва в 2011 році. «Пієта» - це 18-та робота Кім. У певному сенсі "П'єта" означає новий початок своєї кар'єри.
В один із найхолодніших зимових днів Кім відвідав потік Чхонгечхон у центрі Сеула, де проводив юність, займаючись фізичною працею. Однак цього разу він повернувся, щоб зняти фільм. Цього дня там була зібрана купка акторів та деякі члени знімальної групи, серед яких головний актор Лі Чон Джин, актриса Джо Мін Су та дві цифрові камери, керовані членом знімальної групи та самим режисером Кімом. Сьогодні стара територія навколо Чонгхечеона поступово зникає. Старі вулиці біля річки такі складні; вони схожі на лабіринт, в якому легко загубитися. Для Кіма територія навколо Чонгхечеона є джунглями - джунглями, які повільно зникають. Це місце, де кожна людина повинна підкорятися закону, закону джунглів.
Ось закінчення, створене Кім Кі-деоком. Замість того, щоб пробивати вигадану історію сім’ї, він вирішує пожертвувати обома дійовими особами, які потрапляють у пастку, яку вони самі собі поставили.
Комусь довелося впасти з великої висоти. Іншому довелося навмисно відрізати пальці в машині. Останні слова та зізнання головних героїв повторюються знову і знову протягом усього фільму.
"П'єта" видається найбільш балакучим із фільмів Кім Кі-деок. Сказане повторюється безперервно. Порівняно з його попередніми роботами, такими як "Поганий хлопець" (2001), у яких навряд чи є сценарій, ми бачимо тут великі зміни. Слова не дають пояснень. Вони видаються такими лише протягом останніх декількох хвилин, коли герої фільму благають про пощаду. Чи справді слова можуть принести благодать?
Відповідь не надто оптимістична.
(Неправильна) мати не надто успішно виконує свій план, який руйнує все. Коли його викривають, Кан дізнається не лише факти. Він дізнається правду.
Аудиторія повинна сконцентруватися на "відпочинку", який тут стався. Історія протікає дуже жахливо, але глядачі нічого не можуть зробити з поведінкою головних героїв, крім як сидіти склавши руки та безпомічно спостерігати; спостерігати у безпомічній жорстокості. Порятунок тут. Я жорстокий і безпорадний, тому вам доведеться приймати рішення. Це єдиний подарунок, який я підготував.
Зрештою Кандо помирає. На ньому светр, який його фальшива мати придбала для свого справжнього сина, і він під вантажівкою. На шиї у нього ланцюг, який прикріплений до нижньої частини автомобіля. Вантажівка належить сусіду Кандо, якому він раніше загрожував у фільмі. Водій вантажівки, не маючи уявлення про те, що відбувається внизу, їде з великою швидкістю, коли на горизонті настає світанок. Кров, що стікає з тіла Кандо, проникає в землю, коли вона нескінченно тече. Пісня "Агнець Божий" лунає фінальною сценою.
Боже Ягня,
ти забираєш гріх світу,
Помилуй нас.
Боже Ягня,
ти забираєш гріх світу,
дай нам свій спокій.
Тут ми дізнаємось, що немає воскресіння чи спасіння. Це здається порожньою спробою. Невдачу, можливо, може зрозуміти сам режисер або "неправильна" мати, кан-до і вся аудиторія.
До речі: якщо немає невдачі, як люди можуть жити у світі без порятунку? Це вимагає жалюгідної та жалюгідної поведінки, наприклад, останньої молитви. Тоді чи може певна поведінка принести милосердя чи мир? Відповіді на це ніхто не має.
"П'єта" вважається досить дивним і ексцентричним фільмом, і в той же час він сповнений гіркоти. Історія стосується очікування Месії, який принесе спасіння Я.
На мій погляд, Пієта «не найкраща робота Кіма, а найзріліша.
Рецензія Чон Сон Іра, кінокритика та режисера
* Ця серія статей стала можливою завдяки співпраці з Корейським кіноархівом.