Спокуса Церкви Якщо не Брюсселем, то Москвою! сьогоднішня подія
Автор: Флоріан Бічір/Дата публікації: 22-08-2017 00:08
Три роки тому Румунський клуб мав ініціативу - єдину, що є правильною - скласти звіт про країну. Дослідження матеріалізувались у бездоганному обсязі, і я кажу фундаментальним - справжня Біблія на 750 сторінках! - «7 основних тем для Румунії», видане у видавництві «Рао» за координації професора Дана Дунгачу, Василе Юги та Маріуса Стояна.
Очевидно, мені було призначено розділ про релігію, відносини культів з державою, небезпеки, асиметричну агресію тощо. Критський синод зі мною погодився. Ідея православної солідарності не нова, і вона завжди згущувалася навколо Москви. Після падіння Константинополя під турками та одруження великого князя Московського Івана III (1462-1505) з племінницею останнього візантійського імператора - Софією Палеологіною) легенда про Москву як «третій Рим» почала циркулювати в Росії. становлять ідеологічну основу царської імперії. Протягом історії румуни розглядалися як проста зупинка, тому що ми перебуваємо на шляху до Константинополя, а близькість до Москви не була корисною. Результат? 13 російських вторгнень, і Росія стала "нашим природним ворогом", як це називав відомий політик Таче Йонеску.
Поза національних ставок, Румунська православна церква повинна догодити Заходу, інакше вона неминуче опиниться в обіймах Москви, яка створює "Православний Інтернаціонал" як відповідь ЄС та осі Бухарест-Лондон-Вашингтон! В Європейському Союзі відбуваються величезні розбіжності, не кажучи вже про глибоку прірву. З політичної, геополітичної точок зору, якщо православ'я не буде прийнято ЄС з усіма його сильними і слабкими сторонами, то воно ризикує зісковзнути на Схід. До Москви! Девіз ченця Філотея - «Москва - спадкоємиця великих столиць світу: перший Рим потрапив під язичників; другий Рим випав туркам; Москва є третім Римом, а четвертим ніколи не буде ", - він рішуче викрив нову ідеологію Кремля і став століттями девізом панславізму. Відроджена, пострадянська Росія використовує православну релігію як справжній відділ пропаганди, але також і як вплив.
Православний Інтернаціонал - це не химера, відповідь на наступ Заходу та Сходу, загалом, особливо у випадку Румунії, на вісь Бухарест-Лондон-Вашингтон, оголошену в Бухаресті в 2004 році. Окрім спроби відродити двосторонні відносини з гігантом Російський ведмідь, це також релігійний виклик. Терміново інтегрована до Європейського Союзу, але вважається доповненням до "другої ліги", гострим почуттям розчарування було оточення, яке відчували в православних країнах. Якщо до цього додати так зване "принаймні агресивне" розширення Ватикану на православному Сході, ми можемо зрозуміти, чому деякі дивляться або орієнтуються на Москву, "третій Рим".
Здається, перед російським православ'ям відкривається нова ера, готова здійснити гегемоністичну мрію, очевидно провалену політикою, - отримання статусу Третього Риму для матері-Росії, позиції, з якої вона могла б нав'язувати свої умови не тільки міжправославному діалогу, але і Ватикан щодо тернистого питання єдності, але особливо про Першість в християнській церкві. Проблема в тому, що ми, румуни, будемо робити духовно, тому що Москва ускладнює нам залицяння, а Брюссель виглядає трохи дивно на нашу православ'я, яке пахне ними, пахне варварами!
Наші рекомендації
9 листопада доктор Муста розповів новину із темою та предикатом ...