Стовп та фундамент правди Павла Флоренського

Документи

Прекрасна книга про правду, життя, про Христа, про кохання.

фундамент

ПАВЕЛ АЛЕКСАНДРОВІЧІ ФЛОРЕНСЬКИЙ (1882-1937) - російський богослов і філософ, православний священик, математик, фізик, історик мистецтва - автор оригінальної концепції генезису культури, розробленої у його фундаментальній праці "Стовп і фундамент істини" (1914), попередження про згубний кінець культури, позбавленої духовності. З 1908 по 1919 рік він викладав історію філософії в Богословській академії в Москві, після чого в 1921 році був обраний професором Вищої художньо-технічної майстерні. Послідовно з ним і відмовляючись від будь-якого компромісу з більшовицьким режимом, він був заарештований у 1933 р. І засуджений до десяти років примусових робіт, страчений розстрілом 8 грудня 1937 р. Серед його творів ми згадуємо: Іконостас (Анастасія, 1994), Зворотна перспектива та інші твори (Humanitas, 1997); Догматика та догматизм (Анастасія, 1998).

Stlpul i Temelia Adevruluincercare de teodicee ortodox n dousprezece scrisorin romnete de Emil Iordache, pr. Юліан Фріпту та пр. Димитрій Попеску Вступне дослідження: диякон. Іоан І. Ік молодший ПОЛІРОМ 1999

Обкладинка колекції: Сільвіу Лупеску Під редакцією: о. Йоан Флореску Редактор: Цезар Петріл Технічний редактор: Люціан Павло

Stolp та Utverjdenie Istin. Опт православної феодії в двенадцяті пісмах свіценника Павла Флоренського, Берлін, 1929.

1999 р. Видавництвом POLIROM Iai для цього перекладу Видавництво POLIROM Iai, B-dul Copou no. 4, П.О. КОРОБКА 266, 6600 Бухарест, B-dul I.C. Бртяну ні. 7 CIP Опис національної бібліотеки: ФЛОРЕНСЬКИЙ, ПАВЕЛ Стовп та фундамент правди. спроба ортодоксального теодицею

n dousprezece scrisori/Павло Флоренський; традиц .: Еміль Іордаче, пр. Юліан Фріпту і пр. Димитрій Попеску; вступне дослідження: диякон Іоанн I. Ic мл. - Іай: Поліром, 1999 568 с .; 21 см (множина. Релігія)

ISBN: 973-683-373-9I. Фріпту, Юліан (традиц.) II. Попеску, Димитріє (традиц.) III. Іордаче, Еміль (традиц.) IV. Ic, John I. ml. (попередньо.) CIP: 281.9 Pr inted in ROMNIA

СТЛПУЛ І ТЕМЕЛІЯ АДЕВРУЛУЙ

Володимир Ерн (1882-1917), на D.D. Бурлюк (1882-1967), майбутній поет і живописець, засновник російського кубофутуризму, і навіть Лев Б. Розенфельд (1883-1936), псевдонім Каменєв, став одним з головних співавторів Леніна (згодом очищений Сталіним). Інтенсивні теоретичні та експериментальні проблеми в галузі природничих наук. око науки і відчуття хиткості існування руйнують чарівний всесвіт дитинства. Сітки фізики, геології, астрономії та математики стали перетворюватися на справжні "позитивістські" катехизиси, а еволюція Лапласа, Дарвіна та Геккеля - справжніх князів Церкви "науки. Я пізнав закони логіки; Однак глибоко у своєму дитячому розумі я розумів світ як прихильника магічного ідеалізму. На периферії я міг із запалом, а часом і фанатизмом захищати наукове чи інше пояснення і, водночас, не вірити - у своїй душі - в наукові пояснення, вважаючи їх такими, якими вони були насправді: відносними. Я відчував, що не повинен голосно говорити про інше розуміння світу, про своє власне розуміння, і тому я мовчав перед іншими; бо не добре говорити з іншими про все. Таким чином, я був вченим, але не був фокусником ".

1897, червень-липень: подорож Німеччиною (Дрезден, Бонн, Кельн) з горами Сапарова; інтереси до фізики та біології (він би опублікував статтю в німецькому журналі про яскравість світлячків). 1899, весна та літо: глибока духовна криза, визначена межами фізичних знань; наука раптом постає перед ним як умовність, не пов'язана з правдою життя. Вирішальним моментом є той момент, коли йому сниться метафізична мрія про темряву та екзистенційне ніщо, звідки він чує голос, що кличе його на ім'я, переконавшись таким чином у онтологічному характері духовного світу та в тому, що без Бога він не може жити ". Орієнтація на філософію і релігія: напружено читайте Толстого, Шопенгауера, буддистські тексти та Екклезіаста