Страсна п’ятниця значення 7 висловів Христа на Хресті - Господня вечеря
БУКУРЕСТ, 26 квітня - Sputnik, Doina Crainic. Страсна п’ятниця - це день посту, і вірні йдуть до останнього заперечення, коли співається Господня вечеря. Також у цей період вірні читали акафіст Страстей Господніх.
Це також період роздумів, в якому наші думки від мирських турбот переходять до Того, хто зазнав збиття, глузування з безбожних, страшних страждань та смерті на хресті заради нашого спасіння.
Святий Миколай Велимирович у своїй книзі "Відповіді на питання сучасного світу" пояснює значення семи висловів, які Господь вимовив на хресті:
"Перше:" Отче, прости їх, бо вони не знають, що роблять ". Цими словами Господь спочатку виявив Свою милість до вбивць, чиїх лихостей Він не залишив навіть у хресних муках; по-друге, він проголосив з вершини скелі Голгофи перевірену істину, але ніколи не вкладав йому в голову, а саме те, що злочинці ніколи не знають, що роблять. Вбиваючи праведника, вони насправді вбивають себе, тоді як справедливо прославляють Його. Порушуючи Божий закон, вони не бачать, як жорна спускаються на них, щоб їх точити. Знущаючись з Бога, вони не бачать, як перетворюють власне обличчя на морду тварини. П’яні від зла, вони ніколи не знають, що роблять.
По-друге, "я кажу вам правду, сьогодні ви будете зі Мною на небі". Це було адресовано розбійнику, який покаявся на Хресті. Дуже втішне слово для грішників, які каються навіть в останній момент. Боже милосердя невимовно велике. Господь також виконує свою місію на Хресті. До останнього подиху Він рятує тих, хто виявляє хоч найменшу волю до спасіння.
Третє: "Жінка, ось твій син". Так сказав Господь до Своєї святої Матері, яка стояла під Хрестом свого улюбленого Сина, розп'ятого. І сказав він апостолу Івану: Ось твоя мати! Ці слова показують турботу про сина, якою кожен зобов’язаний своїм батькам. Ось Той, хто дав заповідь: «Шануй свого батька і свою матір», виконує Свою власну заповідь до останнього моменту.
По-четверте, "Боже мій, Боже мій, чому ти мене покинув?" Ці слова показують безсилля людської природи, ясновидіння - адже людина страждає. Однак тут під людськими стражданнями криється таємниця. Тут навіть ці слова можуть зруйнувати єресь, яка згодом сколихне Церкву і неправильно навчить, що Божество страждало на Хресті. Але Вічний Син Божий втілився як людина саме для того, щоб як людина, тілом і душею, у призначений момент страждати за людину і вмирати за людину; бо якщо Божество страждало в Христі, це означає, що Божество померло в Ньому - і це немислимо. Заглибтеся якомога глибше у ці великі та лякаючі слова: "Боже мій, Боже мій, чому ти покинув мене?"
П'яте: "Я спрагнув". Кров її потекла. Звідси спрага. Перед ними било призахідне сонце, і одне за одним з іншими муками жахливо пекло. Звичайно, він відчував спрагу. Але Боже мій! - Ти справді спрагнеш води чи ти, якось, спрагнеш любові? Ви спрагли як людина чи як Бог? Або обидва? Тут римський легіонер дарує вам губку, змочену оцтом. Одну краплю жалю ви відчули від людей за три години, поки висіли на Хресті! Римський солдат зменшує гріх Пілата - гріх Римського царства - до вас, навіть оцтом. Отже, Ти зруйнуєш Римське царство, але на його місці збудуєш нове царство.
По-шосте, "Отче, у твої руки я віддаю свій дух". Син віддає свій дух в руки Свого Батька. Знати, що він походить від Отця, а не від Його власної сили, як звинувачували його євреї. Однак ці слова також були вимовлені, щоб почути і зрозуміти буддистів, піфагорійців, окультистів і всіх тих філософів, які розповідають про перебування душ померлих в інших людях, або в тваринах, або в рослинах, або в зірках і мінералах. Відкиньте всі ці фантазії і подивіться, куди прямує дух мертвих Право: "Отче, у Твої руки я віддаю свій дух".
Сьоме: "Це зроблено". Це не означає: "Життя закінчено". Ні; але це означає: "Місія викуплення та порятунку людського роду виконана". Божественна робота єдиного справжнього Месії людей була здійснена і запечатана кров’ю та смертю на землі. Мука була зроблена, але життя ледве там. Трагедія закінчилася, але не драма. Слідує останній, великий вчинок: перемога над смертю, воскресіння, слава! " (Святий Миколай Велимирович, Відповіді на питання сучасного світу, Видавництво Софії, 2008, т. I, с. 56-58)
Найвідоміший фрагмент з Проходула Домнулуя:
"У могилі Життя,
Тебе посадили, Христе,
І ангельські війська злякались
Ваш великий лук хвалить.
Але як ти вмираєш, Життя,
І як ти сидиш у могилі?
І ти зруйнуєш царство смерті
І ти воскрешаєш мертвих із пекла?
Ми звеличуємо Тебе,
Ісусе, Господи,
І поховання Ми шануємо ваші пристрасті,
Що ви позбавили нас від корупції.
Хоча це нормально,
Нехай ми впадемо до Тебе, Будівельнику,
Той, хто простягнув руки на хресті,
Ти повністю розчавив силу злого.
Хоча це нормально,
Давайте ми віддамо вам славу всього Будівельника,
Бо Ти вивів нас із наших пристрастей своєю пристрастю,
І від корупції ми всі врятувались.
Сонце зайшло
І землю промили, Слова,
Встановлюючи Тебе, вечірнє Сонце, Христе,
І з тілом у могилі поклавши Тебе.
Усі нації
Хвала нгропарії
Я приношу тебе, мій Христе ”.
(Вечеря Господня)