Свята Матерія Тріодон Правила посту в православ’ї (ев

Сен-Матерн: хвилі до душі друга справжніх коренів християнської Бельгії

Статті

02 квітня 2008 р

Тріодон: Правила посту в православ'ї (ев. Калістос і мати Марія)

Пост на повну;-)

Протягом 7 тижнів Великого посту, у будні (з понеділка по п’ятницю включно), існують обмеження як щодо кількості щоденних страв, так і щодо типу споживаної їжі; але коли їжа дозволена, кількість їжі, яку можна з’їсти, не обмежена.

а) У будні першого тижня піст особливо суворий. Згідно з чітким дотриманням, протягом перших 5 днів Великого посту приймається лише 2 прийоми їжі, одна в середу і одна в п’ятницю, і в обох випадках після Літургії Предосвячених. Інші 3 дні тим, хто має сили, рекомендується дотримуватися абсолютного посту; ті, кому це здається недоцільним, можуть їсти у вівторок та четвер (але, якщо це можливо, не в понеділок), ввечері після Вечірні, потім приймати хліб і воду, можливо, чай або фруктовий сік, але ніякої приготованої їжі. Слід негайно зазначити, що в сучасній практиці ці правила, як правило, були помірковані. Під час їжі в середу та п’ятницю призначають ксерофагію. Буквально це означає «їсти сухе». Точно витлумачено, це означає, що ми можемо їсти лише овочі, приготовані в підсоленій воді, а також такі продукти, як фрукти, горіхи, хліб та мед. На практиці в дні ксофагії також дозволяються восьминіг і морепродукти; а також рослинний маргарин, кукурудзяна або інша рослинна олія, якщо воно не оливкове. Але наступні категорії продуктів категорично виключаються:

1. м'ясо
2. тваринні продукти (сир, молоко, масло, яйця, бекон, тваринний жир)
3. риба (тобто риба з кістками)
4.масло (оливкова) та вино

б) У будні (з понеділка по п’ятницю включно) 2-го, 3-го, 4-го, 5-го і 6-го тижнів дозволяється один прийом їжі на день, який слід приймати ввечері після Вечірні, і для цього прийому їжі необхідно дотримуватися ксофагії.

в) Страсний тиждень. Перші 3 дні є один прийом їжі на день при ксерофагії; але деякі намагаються дотримуватися посту в ці дні, або вони їдять лише сиру їжу, як у дні першого тижня.

У Великий Четвер приймають їжу з вином та оливковою олією. У Страсну п’ятницю ті, хто має сили, дотримуються практики древньої Церкви і повністю поститься. Ті, хто не може їсти хліб з невеликою кількістю води, чаю або фруктового соку, але не після заходу сонця і ні в якому разі після вшанування Епітафіону (Плащаниці) на Вечірні.

У Велику суботу трапези в принципі не буває, оскільки за старою практикою після закінчення Літургії святого Василія вірні залишались у церкві для читання Діянь Апостолів і для того, щоб допомогти їм протриматися, вони отримали трохи хліба та сухофруктів, з невеликою кількістю вина. Якщо, як це прийнято в даний час, вони йдуть їсти додому, вони можуть споживати трохи вина, але не олії; тому що це єдина субота року, коли оливкова олія заборонена. (*)

Правило ксерофагії пом'якшується в наступні дні:

1) У суботу та неділю Великого посту, крім Великої суботи, можна прийняти 2 основних страви звичайним способом, близько полудня та ввечері, з вином та оливковою олією; але м’ясо, продукти тваринного походження та риба заборонені.

2) Під час свята Благовіщення (25 березня) та Вербної неділі дозволяється риба, а також вино та оливкова олія, але м’ясо та тваринні продукти заборонені.

3) Вино та оливкова олія дозволяються в наступні дні, якщо вони трапляються у будній день протягом 2-го, 3-го, 4-го, 5-го або 6-го тижнів:

• Перший і другий "винахід" голови святого Івана Хрестителя (24 лютого)
• Святі 40 мучеників Себасти (9 березня)
• Передсвято Благовіщення (24 березня)
• Синаксис Архангела Гавриїла (26 березня)
• Святий великомученик Георгій (23 квітня)
• Святий апостол і євангеліст Марк (25 квітня)
• Святий апостол і євангеліст Іоанн Богослов (8 травня)
• Патрональне свято парафії або монастиря

4) Вино та оливкова олія також дозволяються у середу та п’ятницю 5-го тижня через чування Великого канону. Вино дозволяється - і, за деякими даними, також оливкова олія - у п’ятницю того ж тижня, завдяки чуванню Гімна акафістів.

(*) Примітка до перекладу: Цілком правомірно дивуватися "чому" це наполягання на оливковій олії у східній частині Православної Церкви, яка зараз утворює майже всю Церкву Христа. Це питання духовної символіки:
"У дні посту, крім м’яса та риби, ми також утримуємось від оливкової олії. Оливкова олія є символом Божого милосердя, як це видно з голубом, який повернув оливкову гілку до Ноєвого ковчега, щоб показати співчуття Бога до світу після Потопу. У дні посту ми передаємо оливкову олію в очікуванні знаку Божого милосердя."
Джерело грецької православної архієпархії Денвера

Пам’ятатиметься також, що на православному Заході пиво відігравало ту саму роль, яку вино грає на Сході. Оскільки бродіння вбиває мікроби і тим самим робить воду питною. Дивіться, в православному менолозі Бельгії, розповідь про життя святого Арнольда ле Форта (18 серпня):
"Через людський піт і любов до Бога пиво прийшло в цей світ".
Санктус Арнольд

(пиво від пивоварної групи Liefmans)

Дивіться також незліченну кількість ілюмінацій, скульптур тощо, до падіння Заходу на розкол і єресь: хміль тоді був представлений там, де на Сході, для тієї ж біблійної сцени, ми бачимо виноградну лозу. Кожна культура має власні символи, і їх важко експортувати, як вони є.

хеууууу, це, звичайно, не дуже рекомендується використання пива у Великий піст;-)

Також їх називають північною лозою, північним кулевре, рідною сарсапаріллою, хміль є седативним та гарячковим засобом, він полегшує травлення. Це ліана, яка природно росте в прохолодному, вологому середовищі або на березі води. Тобто типовий ландшафт наших давніх "кельтських" земель Західної Європи. Але не тільки з цих регіонів, оскільки латинська назва, humulus lupulus, буде сумішшю 2 походження, Кавказу для першої частини та Італії для другої. Якщо я не помиляюся, але у мене немає посилання, то в Греції справді Платон сказав би: "Він був мудрою людиною, той, хто винайшов пиво". Наш "цервуаз" був відомий у Середземному морі, але, мабуть, більш екзотичним способом. І в будь-якому випадку, ми маємо імпортувати природний напій наших регіонів, на відміну від вина, з усіма забрудненнями, які це породжує.

джерело & (c)