Танго - блюз фінів - Journal Europa - FAZ
За допомогою нього мовчазні чоловіки висловлюють те, що вони хотіли б сказати своїм дружинам.
Той, хто стане королем танго в Сейняйокі, майже напевно має кар’єру співака. Танго з Буенос-Айреса потрапило до Фінляндії лише по об'їздах і неправильних поворотах: 2 листопада 1913 року о другій годині дня ми все ще знаємо, що там там танцювали вперше.
Якщо фіни щось схвалюють, то вони роблять це правильно: у серпні населення Сейняйокі за чотири рази збільшується в чотири рази. Більше ста тисяч людей приходять танцювати. Мільйон фінів дивиться по телебаченню, хто стане королем та королевою танго на найбільшій музичній події в країні. Те, що Country & Western є для американців, а народна музика для німців, танго - для фінів. Акі Каурісмякі вважає, що танго - це блюз фінів. Він повинен знати: його фільми також крутяться навколо роздвоєння смутку та щастя.
Фін-Танго - лише далекий кузен провокаційного аргентинця. Він справді закріпився лише тоді, коли композитор Тойво Керкі зв'язав його, відповідно до настрою під час Другої світової війни, з російським романтизмом та німецькою маршовою музикою, тобто з емоційними світами двох народів, між якими Фінляндія історично та культурно переміщалася. ніколи не ламався. У роки війни - сорокові та п’ятдесяті роки були найбільшим періодом фінського танго - були написані тисячі текстів про страждання, біль та смерть.
Відродження танго, яке видно на полицях музичних магазинів та танцювальних залів, зараз стосується нездійсненої любові, туги, самотності та меланхолії. З цим пісні говорять - і у фінському танго, окрім основного настрою в мінорному тексті, особливо важливий текст, - те, що мовчазні чоловіки люблять говорити своїм дружинам, але не соромляться сказати з сором'язливості. Тож вони підспівують під час танців і принаймні висловлюють свої почуття словами інших. Танго стає замінною мовою. Тому для успіху важливо, щоб співаки мали не тільки приємний голос, але й здавались правдоподібними: вони повинні вміти вказувати на важку працю, труднощі, втрачену любов у "реальному житті". Не випадково працівник лісу заспівав танго "Сатуума" (Казкова земля) в 1962 році, що стало секретним державним гімном.
Хто говорить про танго у Фінляндії, той говорить про меланхолію, а також про національну музику, пристрасть та культ. Культовий автор М. А. Нуммінен дав роману про ентузіаста танго назву «Танго - моя пристрасть». 35-річний герой Віртанен повинен залишити свою любов до партнерів по танго нездійсненою через ставку, поки йому не стане тридцять шість, тобто довше, ніж Платон. Вже в другому абзаці історії про пікареку він зізнається: "Моя відповідь на поширене запитання про сенс життя: Танго".
Найпізніше стає очевидним, що Нуммінен не відображається у Віртанені, оскільки пародії - це суть його творчості. Хто ще встановив би і проспівав пронизливим голосом Вітгенштейна “Tractatus logico-philosophicus”? Ви навіть не можете піти з ним у світлий пивний бар у передмісті Гельсінкі, не опинившись негайно оточеним; Звичайно, Нуммінен також написав своєрідний роман про тонке пиво - "Кнайпенманн", путівник по фінських тонких пивних барах.
Філософ, соціолог, режисер і колишній громадянин переляку любить дивні речі. Його танго (заспіваний німецькою мовою) нареченою і нареченою на лавці в парку перед парламентом роками не дозволяли грати по радіо - і все ж це стало класикою. Коли він писав, складав та виконував “Ораторію скандинавського танго” у 1997 році на Гельсінкському фестивалі, одні реагували весело, інші обурено.
Окрім тиші, меланхолії та природи, фіни також люблять химерність, витонченість та іронію - у цьому відношенні вони протилежні своїм досить нелюбими сусідам шведам, які залишили свою мову та культуру позаду свого правління над Фінляндією, але не їх характер. У будь-якому випадку, вони не могли вигнати фінів з національної гордості та романтизуючої наполегливості. І ця воля бути наполегливою знайшла абсолютно несподіване вираження національної ідентичності з 2 листопада 1913 р. - фінське танго.