Таверна дожа Лоредана 2011

П’ятниця, 7 жовтня 2011 р

У тіні лісів, у серці відчаю

таверна
Гравюра Франциско Гойя

Нескінченно блукаючи, щоб знайти сенс у житті, такий завзятий пошук персонажів, які переглядають твори Жана-П'єра Мартіне.
В Тінь лісу, останній роман вихідця з Лібурна - це перехрещена доля Селеста, мсьє та Роуз Пус’єр, з якою ми стикаємось. Однак у Ровені, містечку-примарі, що ледь накреслено, розташованому на франко-німецькому кордоні, чоловіки змішуються, але не бачать один одного. Вони хотіли б існувати, але це право їм постійно відмовляють.
Якщо Селеста служить месьє, вона ніколи не отримує задоволення отримувати накази та інші вказівки, які могли б надати їй певну форму важливості в домі.
У сумній долі, яка її чекає, вона отримувала б більше задоволення від ролі мучениці. Таким чином, вона планує зазнати вбивства, здійсненого месьє:

Субота, 11 червня 2011 р

Натякові страхи П'єра Журда

Les Allusifs відкриває нову колекцію книг малого формату, що стосуються страхів у найрізноманітніших формах. Якщо ми знаємо переважно французького письменника П'єр Журде за його критичні нариси, в т.ч. Література без шлунка є одним із найбільш вражаючих творів, La Présence - побачивши світ у березні - представляє дуже інтригуючу грань своєї роботи.

Чоловік повертається до будинку свого дитинства, розташованого в крихітному селі в глибині Оверні. Нині занедбана, будівля нині зруйнована, де викинуті предмети, зібрані протягом десятиліть, свідчать про відсутність людей, з якими вони пов'язані. Лопата або кепка, витягнуті руки або голова працівника є розсудливими свідками населеної відсутності.

Проникаючи в надра лісу, що межує з сімейним будинком, оповідач намагається простежити хід свого дитинства, знову підійти до свідків минулого, щоб проникнути в проміжки часу. Ця денна діяльність також дозволяє йому певним чином виганяти нездійсненну присутність, яка вночі стикає його з найбільш вкоріненими страхами в його свідомості. Перебуваючи в темряві, присутність проявляється самою своєю відсутністю, підступною діяльністю, основним обов’язком дати їй життя, тут воно має бути менш терористичним, оскільки воно повинно пройти процес людини, яка йде назустріч її. Від розвідника темряви вона стає предметом, позбавленим жахливої ​​невидимості.

Витончена мова П'єра Журда перевіряє присутність у їхній невловимій силі притягання. У ході свого тексту він веде незаперечно захоплююче роздуми про процес реакцій, викликаних тривожними ситуаціями, у найповнішій тиші та самотності. Нас протягом усього сюжету захоплює ця здатність виражати неприступне, повертати на поверхню враження, настільки дивні і, тим не менш, нам так звичні, демонструвати, наскільки предмети можуть каталізувати страх і залучати наше несвідоме.

Субота, 4 червня 2011 р

По дорозі: Му Пак

На думку Джека Толедано, книги не повинні нав'язувати точку зору, але обов'язково повинні змусити читача сумніватися, ставити під сумнів. Це те, що Му Пак прогулюється сторінками, коли він прогулюється між дикими краями (збудженими словом Мавр, що означає «мавр») своєї уяви та розділеними просторами (стосовно посилання на поняття «парк») ». ) Влаштовано людством, з певним ликуванням.

Четвер, 2 червня 2011 р

Жан-П'єр Мартіне, від утопії до березини

Лист Жана-П'єра Мартіне до Альфреда Ейбеля, 15 червня 1987 р.

Альфред Ейбель був достатньо щедрим, щоб відповісти на наші запитання щодо свого зниклого друга, чия робота - яка не втратила жодної своєї запалу, а навпаки - повинна знайти багатьох інших шанувальників ...

  • Альфред Ейбель, перш за все, я хотів би знати, як ви познайомилися з Жаном-П'єром Мартіне?
  • Який перший текст ви стикалися з вами? Ви відразу помітили в ньому виняткового автора?
  • Як ви пояснюєте відносну незнання його роботи?

А. Е .: Я все ще вважаю, що критики читають розумно, але не відчувають того, що слід відчувати перед сильною прозою, сейсмічним шоком, так би мовити. Жан-П'єр Мартіне одним із перших зрозумів меланхолію Росії Анрі Калет. Скільки чуйних до роботи Луї Калаферте; скільки критиків втрачає ноги при читанні поета Жан-Даніель Фабр так близько від багатьох сторін Жана-П'єра Мартіне.

  • У його книгах ми стикаємось із викритим людством, позбавленим звичних притвор; зачистка, яка породжує кошмарне бачення, що викликає враження замкнутості в майже фантастичному, навіть фантасмагоричному, всесвіті. Як ви пояснюєте цю невгамовну потребу переконатися в нереальності нашого стану?
  • Написання JPM, схоже, знаходиться під печаткою прокляття. Насправді в листах, які він надіслав вам між 1979 і 1988 роками (зібрані в № 2 огляду Капернаум) ми бачимо імпульсивного письменника, який відмовляється використовувати мову дерева, наполегливо вказуючи пальцем на розквіт багатьох своїх колег, їх безглузді історії. Він також звертає спостереження, яке, щонайменше, гірчить: "більше не ведеться боротьба за ведення". В Ті, хто не відводить, він дає життя невдалому письменникові, змушеному грати жеребців у порнофільмі. Чи був JPM глибоко переконаний, що література не має абсолютно майбутнього перед собою? Ось чому він спочатку хотів зосередитись на кіно, що в підсумку він відкрив кіоск у Турі, досвід, який підтвердив йому, що просування якісної літератури - це марна трата часу?
  • Як ви думаєте, як би він розглядав сучасну літературу? Відмова певних конфіденційних редакторів (наведемо цитата Finitude, який мав зухвалість намагатись оновити JPM в актуальному стані), дозволила б йому уявити проблиск надії, вірніше, він би наполягав на своєму переконанні, що література приречена на загибель.?
  • Не могли б ви сказати, чи ящики JP Martinet все ще містять якісь забуті неопубліковані роботи?

А.Е .: Є ще великий роман Мартінета. Але де він може сховатися?

Субота, 14 травня 2011 р

Чудовий лайнер із течіями

Незмінний декор, нескінченні його варіації. Ми потрапляємо в глибину стихій, виявляємо їх нюанси та коливання, дивимось на їх примхливий прогрес, знаходимо свій шлях серед усього цього. Ми залишаємось здивовані силою притягання цих речей, які виходять за нас і викликають повагу. Іноді заклик моря надто потужний, і тоді можна дозволити собі - приємне підпорядкування - бути втягнутим у цю матричну щілину, поглинуту серцем безодні, щоб приєднатись до істот, які жили там з самого світанку часу. На мить лунає відгомін плачу, міф спливає і первісні емоції сплескують одне на одного.

Немає історії, про яку можна говорити, є лише минуле, яке можна дослідити, потоки зображень, які потрібно приборкати, дороги до звивистих звивин. Наше життя - це бурхливе море, з яким ми стикаємось змалку. На його волю, без рятувальної смуги, нам доводиться боротися через товсту і тонку. Прийміть бути тут, однак не маючи впевненості, що не є там одночасно, постійно живучи припливами знімків нашого існування, спогадів предків, не маючи можливості контролювати його інтенсивність.

Четвер, 5 травня 2011 р

Тьєррі Ауе порушує внутрішній годинник нашого повсякденного життя

Ножова тривалість, полотно, олія Рене Магрітт(1938)

До цього дня минув майже рік Чоловіка занадто багато, перша публікація Тьєррі Ауе в Остання крапля вказав кінчик носа, ніби чоловік наділений годинниковою точністю.

Якщо випадково повсякденне життя кидає вам вигляд своїм одноманітністю, що воно підкоряє вас своїм мовчанням, яке говорить нескінченно більше, ніж найбільш красномовна відповідь на планеті, то остання колекція Тьєрі Ауе, можливо, буде створена для вас.
Оскільки ми приділяємо йому трохи уваги, де ми виявляємо мінімум гостроти при дотриманні рутини, тоді стає можливим виявити частинку пилу, яка осіла, занурена у звичне нам середовище, таке, що, ймовірно, зійде з рейок щоденне подрібнення його блискучих рейок. Зніміть гвинтики нашого повсякденного життя, щоб обійти його невблаганні гвинтики. Ось як, якщо не місія, принаймні намір цих кількох коротких текстів довільних розмірів, невибагливих, оброблених проти годинникової стрілки Годинник у країні Леванту. Одноіменна новела, що відкриває колекцію, натякаючи на запитання оповідача, читаючи новелу Абе Кобо, про можливий еквівалент тикаючої ономатопеї, яку роблять годинники в Японії, вже дає тон того, що буде представлено під час зібрання.

У своєму способі формування світу на межі між суперреалізмом і надприродним, проникаючи в таємниці звичних ситуацій, Тьєррі Ауе змушує мене дещо подумати про Харукі Муракамі(Я думаю про його колекцію Слон випаровується який ми можемо прочитати у відповідній хроніці Крістін Джанні), і в своєму сенсі заплутаного речення та сумного закінчення він близький до Жак Штернберг, з якого його, мабуть, надихнуло підробити деякі його тексти (зокрема його Заморожені казки). Його твір має властивість гіпнотизувати, утримувати увагу того, хто в ньому заблукав, без останнього, звичайно, просто знаючи, чому він продовжує читати, і ще менше говорити правду, як це було - він міг закінчили це, не усвідомлюючи цього.

Вівторок, 3 травня 2011 р

Як данина поваги Жаку Штернбергу, немає більше сезонів

Як данина пам’яті Жак Штернберг та його «Заморожені казки» - з якими я, проте, не претендую на відповідність якості, далеко не такою - ось невеличка історія, яку я щойно придумав.

Субота, 30 квітня 2011 р

Фредерік Екслі: Назавжди поза грою