Те, що залишилося від жовтня 1917 року, росіяни з УдеМ свідчать про УдеМНувеллес
6 листопада 2017 року

У Росії є ще багато пережитків радянського минулого.
-->
1917 рік ознаменувався російськими революціями, що скинули царський режим і тимчасовий уряд, який слідував за ним. Зустріч з представниками російського походження громади УдеМ.
Марія Бондаренко - викладач російської мови в Монреальському університеті.
Кредит: Амелі Філібер
Марія Бондаренко з невеликого містечка поблизу Владивостока, на східному краю Росії. Після докторантури у Франції та Швейцарії вона оселилася в Квебеку, де в 2010 році стала викладачем російської мови в Монреальському університеті. Кар'єра, якій заздрять багато росіян. "Виїзд з Росії та проживання в інших місцях розглядається як можливість і символ успіху", - пояснює фахівець з російської мови та літератури.
Це було молодше, у віці 13 років, віолончеліст і професор музичного факультету Єгор Дячков з родиною виїхав з Москви. «Ви не могли б жити в Радянському Союзі, не будучи певним чином індоктринованим. Вся соціально-політична система була побудована для того, щоб зробити нас слухняними та віруючими громадянами! "
Натомість Дмитро Зраєвський не має спогадів про рідне село Краснодар, розташоване на півночі Грузії. Випускнику музики, який викладає в російській школі "Грамота" в міжнародному коледжі "Марі-де-Франс", було три роки, коли його сім'я вирішила емігрувати до Квебеку. “Оскільки я майже не знав Росії, я вважаю себе гібридною дитиною. Однак я все більше і більше близький до цієї російської культури, і протягом останніх десяти років я мав зв’язки з російською громадою в Монреалі ".
Революція, символ радянського життя
Віолончеліст Єгор Дячков - професор музичного факультету.
Кредит: П'єр-Ів Ганьон
Готуючись до нашого інтерв’ю, Марія Бондаренко нещодавно обговорила сторіччя Жовтневої революції зі своїми друзями по коледжу в Росії. «Вийшло так, що революція 1917 року на нас мало вплинула, на відміну від Вітчизняної війни. Я вважаю, що за межами Росії інтерес до революції більший, ніж всередині! " Вона зазначає, що сьогодні молоді росіяни ігнорують історію і часто вірять, наприклад, що саме царя було повалено в жовтні 1917 р. "Самі росіяни насправді не розрізняють лютневих подій - жовтневих. Коли ми говоримо про революцію, ми говоримо про царя ... Це доводить, що нам не цікаві деталі! "
За словами пані Бондаренко, Жовтнева революція - це перш за все символ радянського життя, який обрамляє його ідеологію та думку. “Як і в міфологічній думці, революція - це творча подія - кров пролита! - що визначало цінності радянських людей ".
Ця революція, хоча і значуща, є для Єгора Дячкова "ні першим, ні останнім нещастям, яке спіткало Росію". Його батьки намагалися виїхати з СРСР до остаточного від'їзду в 1996 році. Але їм було відмовлено у виїзних візах з величезними наслідками. “Вони втратили роботу і стали персона нон грата з яким ми більше не хотіли мати справу. Незважаючи на це, вони хотіли захистити своїх дітей, і їм довелося інтегрувати нас у цю радянську міфологію ". Зокрема, він пам’ятає, як у школах говорили про Леніна. "Я був одним із Жовтневої молоді, і, хоча у мене не було вибору, я пишався тим, що носив маленьку зірочку з ликом молодого Леніна, батька-засновника народу!"
Незважаючи на те, що Дмитро Зраєвський був незнайомий з постреволюційним радянським режимом, Дмитро Зраєвський цікавиться історією Жовтневої революції. «Я усвідомлюю кількість різних точок зору на цю тему: американська думка, яка зображувала СРСР як Імперію зла, та Рад, які прославляли все, що пов’язано з революцією, і російських іммігрантів з аристократії, не забуваючи при цьому країни, які були зацікавлені в розпаді Радянського Союзу під час революції ".
Тим не менш, молодий музикант вважає, що ідеал революції було важко інтегрувати в реальність Росії в 1917 році. "Це бачення того, що всі люди працюватимуть разом задля кращого майбутнього, було нереальним, оскільки більшість росіян того часу мали низьку освіту".
Ностальгія та недовіра
Дмитро Зраєвський отримав ступінь бакалавра техніки письма на музичному факультеті.
Кредит: Амелі Філібер
Незважаючи на те, що Жовтнева революція не обов'язково позначила серця Марії Бондаренко та її шкільних друзів, вона, проте, втілює в їх очах соціалістичні цінності. «І всі мої друзі можуть мати відношення до цих цінностей: щастя поза грошима, важливість соціальної мережі, освіта та охорона здоров’я для всіх, певна гордість за свій стан. Я вважаю, що дотримання цих цінностей перевищило ненависть до режиму, говорить вона. Ці самі люди, які пережили трагедії радянського режиму, зараз відчувають певну ностальгію за тим часом. Або люди прийняли цю частину своєї історії, або радянська держава зробила чудову пропаганду! А може, ця держава дійсно багато дала своїм людям ... "
Батьки Дмитра Зраєвського також мають приємні спогади про радянські роки. «Навчання було безкоштовним, охорона здоров’я доступною, а робота безпечною. Це моя бабуся настійно закликала нас покинути СРСР, коли він розпався. Вона жила в Санкт-Петербурзі і страждала від наслідків розпаду більше, ніж ми. Вона вже не бачила для нас майбутнього в Росії ".
З сімейною історією, включаючи, як і багато інших, смерть у сталінських таборах та інші форми репресій, довгий час навколо теми Жовтневої революції в сім'ї Дячкових панує тиша. "Ви повинні знати, що в попередніх поколіннях половина населення спостерігала за другою половиною або думала, що за ними стежать! Почався клімат недовіри ".
Марія Бондаренко йде далі в цьому напрямку. “Наразі зміна режиму не виправила цієї недовіри до влади. Якщо суть демократичних цінностей ґрунтується на принципі делегування влади, слід визнати, що ці цінності чужі російській культурі. Протягом століть це Бог вибрав Царя. Будь-яке рішення, яке впливало на життя людей, виходило згори. Недарма людям важко повірити, що влада може представляти власні інтереси. Ця модель мислення залишається добре усталеною серед населення. Тож якщо хтось думає, що може щось змінити, ми не тільки називаємо їх наївними, але вони вважають, що вони дещо дурні! " - сказала вона, сміючись.
Російська душа
Пані Бондаренко вважає, що час і відстань дозволяють їй краще зрозуміти російський менталітет. "На мій погляд, знаменитий вираз таємнича російська душа виправдано. Російська ідентичність - це явище настільки захоплююче, як і парадоксальне! Я бачу це негативним у тому сенсі, що воно відбувається через протидію тим, ким ми не є. Результат - дещо суперечлива ідентичність, оскільки ми завжди готові довести вам, ким ми не є ».
А хто не росіяни? “Західники. Як би ми не хотіли з ними ототожнюватись, Захід є символом престижу, майже метафазичним об'єктом бажання. Це перетягування каната - це історія Росії за останні 400 років! "
Зі свого боку Дмитро Зраєвський пов'язує російського персонажа з певною культурою дисципліни. “Є вісцеральне бажання робити все правильно, строго і з метою. Це також означає повагу та спосіб навчання. Наприклад, у російських школах учні досі називають вчителів їх іменами та прізвищами ». Ця практика виявляє вагу батьківства та важливість шанування своїх предків, культури та батьківщини. "Росіяни пишаються тим, що володіють цією спадщиною, але вона несе відповідальність за її передачу та збереження".
Рекомендації щодо занурення у російську культуру
Собаче серце, Михайла Булгакова
Марія Бондаренко: «Основне читання в програмах російських студій. Не кажучи вже безпосередньо про Жовтневу революцію, ця фантастична новина дозволяє зануритися в російський Всесвіт ".
Ферма тварин, Джордж Оруелл
Єгор Дячков: «Роман забезпечує всі види листування і дозволяє читачеві уявити, як було жити в радянській системі. Ми розуміємо, що за всіма революціями, якими б вони не були, супроводжується внутрішня боротьба за владу ".
Майстер і Маргарита, Михайла Булгакова
Дмитро Зраєвський: "Навряд чи є один росіянин, який би його не читав!" І звичайно ... Чайковський. "Його Sсимфонія n o 6 неминуче і дуже добре представляє російський дух ".