Тільки просвітлені серця - СВІТ
Роман Володимира Сорокіна перфорує повсякденну російську міфологію
Володимир Сорокін про свій новий роман "LJOD" сказав, що це не книга про тоталітаризм, а "пошук загубленого духовного раю". Той, хто вірить у це, вже віддався холодному серцю цієї туги за абсолютним, неминучим початковим станом.
Те, що належить до метафізичного інвентарю російської повсякденної міфології, не просто використовується Сорокіним, а різко пронизане дірами. "Спочатку був лише Оригінальний Світло". Саме сюди хоче повернутися якийсь таємний наказ. Все повинно стати позачасовим і безтілесним, лише просвітлені серця все ще говорять одне з одним. Це має бути рівно 23 000 русявих, блакитнооких сердець. Як дещо елітарний любовний парад.
Світ, забруднений статтю та засобами масової інформації, повинен бути подоланий. Кажуть, що джерелом блаженства є метеорит, який вдарився глибоко в землю в Сибіру в 1908 році, і тепер, як гігантський космічний айсберг, постачає Орден матеріалом, що дозволяє 23000 знайти і впізнати один одного. Але лід не всмоктується, як і не про наркотики. Езотеричній меті протидіють дуже відчутно. Крижані молотки виготовляються з того, що можна знайти в Сибіру. Зберігається та транспортується у холодильнику, як тільки кілька суб’єктів тестування знову відібрані, їх використовують для товчення грудей синьооким блондинкам. Після кількох ударів по грудині слухач буде слухати, чи починає говорити поховане серце. Більшість з них на той час уже мертві, а деякі все ще чують звуки на кшталт Діара, Мер чи Мохо. Те, що було брязкальцем, стає їх новою назвою, з якою вони відтепер належать до кола просвітлених, усі зі шрамами на грудях. Ви лежите один на одного голі, нехай ваше серце говорить, падіння сліз змиває потворне попереднє життя, зрештою настає екстаз світла.
Перша частина роману розповідає про те, як підлітка, повію та бізнесмена вибивають у сьогоднішній Москві за тією ж схемою. Звичайно, спочатку вони не розуміють, що з ними відбувається. Очевидно, вони повертаються до свого звичного старого життя, історії про їх просвітлення потім слідують, не повністю, не втомлюючись. Після 170 сторінок їх нарешті отримує стара жінка, яка представляється Храмом. У другій частині, яка триває майже стільки ж, Храм розповідає свою історію. Як дванадцятирічну, біляву і блакитнооку дівчинку її викрали німці з невеликого російського села на примусові роботи. Разом з деякими іншими хлопцями та дівчатами її відбирають есесівці та виганяють у ліс. Вона єдина, хто пережив стукіт.
Іноді майже нестерпною квітковою мовою, яка домінує над цілою книгою, Храм повідомляє, як вона вивчає правила порядку, сувору фруктову дієту, яка зростає в Альпах, вчиться у LJOD, приїжджає до Москви після війни і відтепер із деякими супутниками, переодягненими у високопоставлених працівників сталінського начальника спецслужби Берії, дбають про постачання ЛЖОД та прослуховування інших братів і сестер. За часів Хрущова компанія зайшла в глухий кут, найпізніше за часів Єльцина, а потім Путіна, просвіченим більше не доводиться грабувати гроші, щоб фінансувати видалення льоду. У вас навіть є своя реабілітаційна клініка
У третій з чотирьох частин роману Сорокін дає змогу говорити клієнтам, які набули досвіду з останньою розробкою замовлення, яка, звичайно, потребує фінансових ресурсів, а отже, виводить на ринок оздоровчий комплекс "LJOD": міні-кулер з нагрудним знаком та керований комп’ютером механічний плунжер, включаючи сльозовідсмоктувач. Кожен, хто користується ним, хоч би як він успішно, говорить про світло. Нарешті, маленький хлопчик, який є вдома один, дістає з блакитної коробки в холодильнику кубик морозива з написом LJOD і смокче його, воно не смакує солодко, він грається з ним і хоче його зігріти.
Там, де ірраціональне, як би зло не було і жорстоке, стало ринковим, як у російському суспільстві цього роману, Сорокіну більше не довелося писати про тоталітаризм. Коли пошуки загубленого раю знаходять мову серця і світла, тиша злих образів, яку Сорокін практикував з моменту свого першого роману "Норма" (1980), виробляє стратегію безперервного заперечення значення, як інтер'єру тоталітарного звуку, який все і всі записали.
Сорокін, 1955 року народження, неодноразово описував цю ритуальну порожнечу у своїх романах та оповіданнях, відображаючи її у формі та в розповіді. В обширному романі "Роман" 1989 року Сорокін пише сотні сторінок на манер російського реалізму в 19 столітті, а берези, гриби, полювання і старий вірний фургон показують усі реквізити літературного сільського життя. У коротшій, другій частині роману, герой Сорокіна «Роман» топить в крові прекрасний порядок сокирою і вбиває все село і, врешті-решт, самого себе: звільнення для природжених вбивць, смерть роману як розширену реміксовану версію. Одного разу Борис Гройс назвав Сорокіна текстовим дизайнером, дисертація якого однаково розкриває мову та суспільство.
За останні місяці він на власному досвіді переконався, наскільки Сорокін вражає нерв
Володимир Сорокін: ЛІОД. Крига. Переклад з російської Андреас Третнер. Berlin Verlag, 2003. 349 с., 19,90 євро.