Тінь темного сходу

Поки реакціонери вели люту боротьбу з революціонерами, не звертаючи уваги на появу спільного нового ворога, комунізму, на політичному горизонті з'явилися привиди, порівнянні з діячами Апокаліпсису.

тінь

Найбільш зловісним був конокрад, п’яниця та безлюдний Распутін - Гришка Распутін.

Саме ім'я Распутін, пустеля, диктувало шлях його життя таємничому шукачеві пригод.

Його пізніші епітети, такі як "святий старий, духовний батько, чудотворець, дарувальник блаженства", нині суворо контрастують з його безсмертям як Распутіна в найпростішому значенні цього слова.

Фермер із муніципалітету Тобольська в Сибіру, ​​неписьменний і звичний п'яниця, Распутін був відданий крадіжці коней у компанії з циганами і жорстоко переслідувався поліцією та фермерами.

Майже спійманий після невдалої крадіжки, в останню мить йому вдалося втекти до віддаленого монастиря, куди його взяв настоятель, суворо аскетичний і психологічно ненормальний чернець Пімен.

Брата "Грегора" вчили читати і писати в монастирі, але незабаром стало очевидним, що його не вважають придатним для духовної професії не лише через недостатню освіту, а й через схильність до розпусти.

У селах Росії донині використовуються найрізноманітніші легенди про романтичні вилазки Распутіна.

Є найдивовижніше, що можна почути про його успіх у жінок та його дивне мистецтво впливати на людей.

Якщо прімен Пімен не мав грошей для свого монастиря, а благочестивих і багатих купців Тобольська потрібно було залучати за підтримку, то завжди обирався брат Грегор, якому майже кожен раз вдавалося приносити жертви додому в свій монастир.

Це мистецтво так часто аморального молодшого брата було високо оцінене монастирем, і це також стало причиною того, що деякі з його діяльності були йому прощені.

Але коли новини про його випивку, його ігри на небезпеку та його сексуальні оргії, які були неминучими побічними ефектами його жебрацьких експедицій, ставали все більш і більш поширеними, і коли стали відомими його попередні дії з крадіжками коней тощо, не було причин залишатися в монастирі більше думати.

На додаток до великого реєстру гріхів, Распутін був вбивство в любовній любові, і з цього часу йому було заборонено пройти через ворота монастиря.

Тож він пройшов спокуту селами Сибіру у своєму чернечому вбранні, пізніше з’явився в Поволжі, де незабаром прославився як «святий чоловік Божий» серед сестер із класу багатих купецьких жінок.

Не можна було заперечувати Распутіна надзвичайних здібностей. Його гострі, пронизливі, полум’яні очі рисі, здавалося, спалювали всіх, кого зустрічали, і відкривали найпотаємніші бажання серця.

Сильна гіпнотична сила та сила невідворотного навіювання мали зловісний вплив на цілі маси, а також на людину.

Його голос міг дивно командувати і переконувати, цей порожній голос, що нагадував похмурий шелест дерев сибірських джунглів, де лежала прихована його темна юність, що лунав у душах з невідворотною силою.

Одного раннього ранку я їхав порожнім трамваєм вулицями Петербурга.

Я читав газету, коли раптом відчув сильну шишку, як удар по голові.

Повернувшись, мене захопив вигляд високого, худорлявого, переконливого чоловіка з блідим, худорлявим, майже аскетичним обличчям.

Багатий, чудовий соболь і подібний ковпак одягнув незнайомця вельможно.

Крій його плаща, однак, мав особливість, яка нагадувала звичку ченця.

Моє здивування особливістю чоловіка посилилося, коли, поки хутро було розірвано, я помітив, що під ним одягнена звичайна російська шовкова сорочка, а ноги у високих російських чоботях.

Проти своєї волі я відчув змушення заглянути в очі незнайомця, а потім здригнувшись побачив, що ці переконливі очі поступились місцем сяючим променям.

Ці промені перетинали його обличчя із зловісним ефектом.

Через деякий час обличчя та очі незнайомця знову стали мені видимими і посміхнулись мені так глузливо і презирливо, що кров піднялася до моєї голови від гніву.

Мені спало на думку, що мене загіпнотизували.

Тож я намагався уникати його погляду.

Вибираючись, мені довелося пройти повз нього.

Він легенько торкнувся мене рукою і звернувся до мене:

“Я знаю, що ти вчений, я це знаю. Чому ти захищаєшся від мене, Божого чоловіка, від мене, Грегора Распутіна? «

Це була моя перша зустріч з Распутіним.

Другий був таким містичним персонажем.

Виставка картин була відкрита в Петербурзькій Академії мистецтв.

Цілі натовпи відвідувачів стояли перед зображенням російського художника, що мешкає в Англії, Миколи Раєвського.

Недобудований портрет представляв високу худу людину в чорному, схожому на ченця халаті.

Чорне волосся, що падало на лоб, і така ж розгублена борода обрамляли сухе, виснажене обличчя.

Мал.114. Портрет незнайомця.

Вплив на картину справляли не волосся, костюм та обличчя.

Лише глибокий, проникливий погляд картини притягнув усіх до себе, як око хижака, що причаївся для нападу, він блиснув із блідого обличчя у натовп, що здивовано стояв навколо.

Коли я нарешті наближаюся до картини, то наче перед вовчим поглядом поставлена ​​сяюча завіса, яка мерехтіла з очниць очей, немов із таємничої глибини.

"Диявол - не людина", вигукує відвідувач.

"Распутін", шепоче інший знаючий.

"Темна сила", - зітхає благочестива дама.

«Святий, могутній Божий чоловік», - шепоче навколо.

І люди завжди приходять і йдуть, моторошно наповнені враженнями від картини.

Моя третя зустріч з Распутіним виявилася дуже трагічною для Божої людини.

Репортер газети, якою я керував, зателефонував мені і повідомив сенсаційну новину про те, що Распутіна вбили і що влада шукає його тіло.

Через кілька годин мені сказали, що вбитого знайшли.

Коли вони туди потрапили, тіло Распутіна щойно було вилучено з крижаної кірки замерзлої річки Неви та положено на березі.

На ньому було чудове хутро, сорочка з чорного шовку, черевики з лакованої шкіри, захищені теплими калошами.

Обличчя було забито, очі поранені, а шия повна слідів задухи.

Він став жертвою політичної та особистої помсти одночасно, вбивцями Распутіна виявилися не хто інший, як Великий князь Димитрій, граф Сумароков-Елстон та депутат Думи Володимир Пуришкевич.

Художник портретів Раєвський, який написав уже згаданий портрет Распутіна, найяскравіше зацікавився цією таємничою людиною і вирішив багато розповісти про "Божу людину".

У багатьох історіях Раєвського повторювався дивовижний, надзвичайний вплив Распутіна на жінок.

В альковах найблагородніших аристократів бурштин у чернечій халаті був практично вдома.

Распутін знав, як рідко хтось міг тягнутись повним вогнем.

Його приказка: "Жінка є для задоволення чоловіка і для створення його слави" стала популярною приказкою.

Благочестивий народ знову розповів дивовижні речі про запал його молитви.

Навіть якщо його молитва була простою, так, словом, відверто культурною, вона все одно була феєрично надихаючою і пристрасною, такою захопленою, ніби він справді дивився в обличчя Бога.

Нервові посмикування плечей і рук, оригінальні звуки його голосу, судомні рухи його виразів, що зростають від благальної агонії, сльози у вогні очей, усе це разом робило побожних, містичних відданих учасників одним прямо болісне враження.

Притуплена погроза його могутнього голосу змусила душі його шанувальників глибоко затремтіти, і це було справді серцевим видовищем для його жінок, коли він упав на коліна перед образами святих, витягнув руки і почав молитися майже владно:

"Зверни свої погляди на нас, Боже, дай нам знак, що ми знаємо, що ти нам відповідаєш".

І молитвам навколо нього, хто був увесь у лихоманці, тоді справді здавалося, ніби образи святих дивляться на них живими і зворушливими.

Художник Раєвський також сказав, що одного разу під час портретної сесії до машини Распутіна під'їхав відомий аристократ, перед яким "Людина Божа" впав на коліна і благав:

«Отче, прийди, допоможи нам, мій брат помирає».

Негайно підстрибнувши, не взявши хутра чи шапки, він штурмував сходи, завжди шепочучи собі:

"Боже мій, о Творець мій, дозволь мені прийти в той час".

У палаці Распутін знаходить літнього чоловіка, якому загрожують важкі астматичні напади і який майже до кінця свого життя через слабке серце.

Пацієнт лежить там без свідомості.

Распутін довго і жорстко дивиться на людину, яка втратила свідомість, і тоді він молиться, щоб це звучало так, ніби перелякана собака виє десь буремної зимової ночі:

"Чому, грішник, ти сам не палко благаєш Божої допомоги? Чому б вам не попросити з глибини серця: Візьміть у мене хворобу і дайте мені сили, щоб я міг хвалити і хвалити вашу велич і святість вічно. Прокинься і помолись, як я благав тебе про Бога. Прокинься! ​​«

І несвідоме справді починає ворушитися, відкриває широко здивовані очі, хапає серце обома руками і починає молитися, як йому кажуть.

Ще один з моїх друзів, російський критик Ісмайлов, ще раз сказав наступне:

"Після великих зусиль мені вдається прослухати Распутіна. Хоча я хочу взяти з ним співбесіду, я волію поговорити з ним про спільних друзів Волги.

Увійшовши, я бачу, як він сидить у кріслі, не дивлячись на мене.

З поблажливою посмішкою він шепоче:

"Ви журналіст, чому ви хочете ввести мене в оману?"

Я також абсолютно безсловесний із розчаруванням, тим більше, що добре знав відразу Распутіна до журналістів, які часом сильно його ранять.

«Я не буду говорити з вами про себе, - починає Распутін після довгого мовчання, - але я хочу сказати вам кілька речей про себе. Коли тобі було одинадцять років, тобі загрожувала смерть. Я бачу, як смерть тікає, людина на висоті над землею. Як це було, скажи мені! "

І Ісмайлов, який зараз ще більше стурбований, повинен визнати, що вони з братом вигулювали кроликів у власному городі. Проходячи між ліжками, він спіткнувся і впав на землю. Це було його порятунком, адже одночасно його брат стріляв у здивованого зайця, і він ледве уникнув фатальної кулі до осені.

Потім після цього вступу Распутін попрощався з журналістом із застереженням:

«Уникайте маленької вулички з червоним будинком з двома вежами. Запам’ятайте і залиште мене ».

Не знаю, чи прислухається мій друг Ісмайлов до застереження Распутіна, бо кривава суєта розірвала нас і зробила спілкування неможливим.

Його самовдоволення, цинізм і жорстокість межували з неймовірним.

Нерідко він ображав своїх друзів, що пили, знущався над ними та принижував їх.

Одного разу, вихваляючи його близькі стосунки з імператорським домом, він показав на свою в'язану шовкову сорочку і засміявся:

- Сашка в’язав це.

Виник страшний скандал. Офіцер караулу напав на Распутіна і виникла бійка, в якій офіцер "Божий чоловік" поранив голову пляшкою вина.

Діяльність Распутіна виглядала таємницею іспанського двору, тільки століття тут було пізнішим і що героєм цього суду був звичайний шахрай і конокрад.

Распутін був добре поінформований про всі напади, спрямовані проти нього.

Він зміг пережити деяких з них, але завжди боявся передчуття, що це закінчиться неприродно.

Він боявся і боявся перед смертю, хоча завжди був пустотливим до смертної містики.

Біля ложа цариці він одного разу захоплено і благально вигукнув:

“Жодне волосся не впаде з вашої голови, поки мої фотографії та одяг, перенесені моїм тілом, знаходяться у вас у власності. Запам’ятай! «

І цариця повірила, що у неї було зроблено сім фотографій Распутіна і подарувала собі шовкову сорочку «чудового», розірвану на сім частин.

Грати в містику, передбачати катастрофи та опановувати будь-яку ситуацію - сила та таємниця Распутіна.

Він був твариною, цим "чоловіком Божим", і все ж незвичною людиною.

Він пророкував царю його кінець.

Він сказав йому, що будинок Романових загине, якщо в них викрадуть його фотографії та залишки одягу.

І життя Романових справді було втрачено, коли інспектор Юровський забрав у них фотографії Раппутіна та ганчірки його сорочки.

Він був слугою диявола, антихристом.

На чолі організації, яка прагнула до життя Распутіна, стояли московський митрополит Макар, самарський єпископ Пімен і чернець Геліодор, за котрими стояли націоналістичні кола імперії.

Двічі він щасливо уникав спроб нападу на його життя.

Одного разу, коли монах Геліодор спонукав напівбожевільну жінку вбити його, де він утік ножем у живіт, а інший раз, коли він хотів поїхати до Царського Села з палацовою дамою Цариці та його санями з наїхав невідомий автомобіль.

Після фатального замаху на Распутіна, відчаю імператриці та її дочок не було меж, вони навіть носили за ним траурний одяг. Його тіло було викладено в чудовій каплиці, спеціально побудованій в імператорському селі, і щоденні паломництва імператорської сім'ї свідчили про глибоку траур за "святим отцем", життя якого було так містично пов'язане з династією.

Я пам’ятаю відому легенду 1812 року після завоювання Москви Наполеоном, яка пророкувала таємні зв’язки між династією Романових та Григорієм Распутіним. Коли молодий цар Михайло Теодорович зійшов на російський престол з дому Романових, в Іпатіївському монастирі, який збудували заможні купці Іпатієва, відсвяткували свято. Під час параду епілептик почав лютувати і пророкувати: «Ця династія буде правити нами століттями! Вона придбає славу і владу. Але воно після Гришки вимре під дахом Іпатієва!

Історія підтвердила пророцтво. Династія правила більше 300 років, вона набула слави та могутності і загинула за Грегором Распутіним.

Легенди про Распутіна заповнювали б томи і в той же час не давали б чіткої картини про нього.

Темний, як тінь, він постане в історії Росії і зробить тисячу загадкових гримас на свого дослідника, "Божого чоловіка" із Сибіру.