Традиції Великоднього посту
За поширеною думкою, перші дні Великого посту рясніють ритуальними звичаями, збереженими від предків, які мають дар очищати людей і захищати свої домогосподарства та тварин від зла.
Кожен день тижня має певне значення. Перший день посту ще називають Чистим понеділком, днем, коли за традицією жителів сіл використовують для очищення, очищення простору, в якому вони живуть, за допомогою ритуальних звичаїв.
Цього дня жінки не робили нічого, окрім миття посуду, який потім клали на горищах будинків.
Наприклад, у Банаті перший день посту називають Сполоканням. Потім люди «миють» напоями у сільському пабі солодку їжу, яку споживали до цього часу.
У минулому жінки, які приходили від очей світу із спінінгою на очах, також брали участь у цих вечірках. Тут вони пили варений з перцем коньяк, вірячи, що їх велика конопля виросте, і, щоб бути впевненим у цьому успіху, вони кинули склянку з напоєм у стелю, кажучи: "Цього досить, щоб вирощувати коноплю влітку". Цього дня їли лише прісний хліб.
В інших частинах країни, в день Сполаканія, посуд, який їли до Ласата Секулуя, промивали лугом і піднімалися на горище, де зберігали до Різдва.
"У Народному календарі румунів Великий піст починається з індульгенції. Сполоканія - це назва першого дня посту і знаходиться під знаком очищення. У цей день посуд, в якій готували і їли «солодку» їжу, прибирають і виносять на горище, а в будинок опускають спеціальні каструлі та каструлі для періодів посту. Насправді ми маємо справу з ритуальним промиванням усіх слідів, які можуть забруднити Великий піст, суворо дотримуючись у наших селах. Сполоканія - один із днів, який, як кажуть, "скорочує піст", оскільки дозволяє пиятики та вечірки, причому останні відбуваються переважно під патронатом жінок. Вони збираються в будинку і крутяться, так що їх конопель виростає високо, а ввечері вони витрачають багато пиття, щоб промити рот і шлунок, щоб бути чистими в піст. "Я п'ю і граю цілий день - за коноплі, і я привожу в будинок когось високого, щоб конопля була худенькою та високою!", - зазначає Олена Нікуліца-Воронка в "Традиції та вірування румунського народу, 1903.
Слідкуйте за сном ягнят
За традицією предків Сполоканіїле - це прекрасні дівчата, які йдуть перед святим морем і просять прощення за гріхи людей, скоєні в горі (інтервал часу між двома постами, коли християни можуть їсти солодощі). Деякі вважають, що Сполоканіеле - це насправді сварливі немовлята, які штовхають віруючих на зло.
Вівчарі впевнені, що сполочани спостерігають за сном ягнят, щоб вони могли спати спокійно і без поганих снів. Матері, у яких є один або кілька синів-пастухів, повинні прокидатися рано вранці, щоб приготувати пшеничний або кукурудзяний пиріг, який вони випікають і вклоняються у Великий понеділок, щоб він захистив своїх дітей від звірі лісу. Жінкам заборонено шити і працювати над чим-небудь.
"У деяких регіонах країни існує звичай, що в Чистий понеділок увечері виносити стіл, за яким їли люди, в Ласатул Секулуї, з усіма крихтами на ньому. Ворони можуть приїхати збирати сміття і насичуватися. Таким чином, їх можна було б вдосконалити і не знищити врожаї ", - стверджують фахівці з етнографії та фольклору в музеї Нижнього Дунаю в Калараші.
Чому ти повинен їсти кропиву
Наступний день Чистого тижня називається блискавичним вівторком. Це день, коли традиція предків говорить, що «приходять кульгаві коні, які не встигають за здоровими». Потрібно дотримуватись дня: ніякої роботи не робиться, поля не перекопуються, щоб не вдаритись каменем. Тих, хто не слухає традиції, може вразити блискавка.
Чоловік, який у блискавичний вівторок буде їсти варену кропиву, буде захищений від хвороб. Домогосподаркам доводиться робити невеликі пиріжки, які вони беруть до краю домочадців і дають воронам.
Крива середа, день, коли мертві «літають» до неба
Наступний день Страсного тижня називається Кривою середою. Це стара жінка, яка спотворює роботу всіх на день народження. Це сприятливий час, щоб мертві полетіли на небо. Особливо дівчата в країні повинні дотримуватися цієї традиції. Їм заборонено працювати, прати, лугувати, деформувати тканину. В іншому випадку вони будуть покарані.
Багаті врожаї
Четвертий день називається Маре четвергом. І ось кілька правил. Хто б не працював, міг бити копитами коней. Люди, які спостерігають кобилу четвер, матимуть здорових лошат від кобил у стайні. День ще називають мурахами. Правило полягає в тому, що з ранку до самого вечора ніхто в будинку не повинен взагалі згадувати слово "мураха" або будь-яке його похідне. Це для того, щоб їх не приваблювали домогосподарства, будинок чи город. Цього дня селяни, які бажають багатого врожаю, сіють кукурудзу.
Трава вітру зібрана
Трав’яна п’ятниця або Оманська п’ятниця - це день, коли ткаться полотна. Велика рогата худоба буде лизати лише зачаровану сіль. Це п’ятниця, коли в країні молоді люди повинні збирати траву від вітру. Він зберігається протягом року, і в разі потреби домогосподарства курять ним околиці. Пшениця з клітки, зробленої у Страсну п’ятницю, корисна проти застуди.
Ніхто не танцює, цього не буває
Цю суботу також називають Сен-Тодер, Кінська субота або Ведмежа субота. Люди повинні давати в клітці милостиню та пресури для померлих. Це день, коли Сан Тоадер не дає йому зачепити волосся. Ніхто не танцює, не вечірує, не сидить, бо можуть приїхати коні Сан Тоадер, удар яких смертельний.
Коні Сан Туадер, за румунською міфологією, - прекрасні хлопці, які залишили своїх подруг. У них є хвости і копита, вони зігріті ланцюгами і руйнують володіння тих, хто працював у цей день. У країні прийнято домогосподарствам стригти волосся з голови тварин і дітей і розміщувати їх у вербових вербах, щоб діти і тварини могли розмножуватися, як ті верби. Цибуля та будь-яка трава чи корінь, посіяні в цей день, виростуть великими.
Це хороший день для хлопчиків, які хочуть бути хресними братами, і для дівчат, які хочуть посміхнутися. Для румунів брати хреста навіть важливіші за добрих братів, і їхні діти жодним чином не одружуватимуться.
Останній день тижня називається горіховою неділею. Це день, коли кора волоських горіхів, про яку кажуть, що вона «замкнена», довго росте. Їх плоди будуть більшими і їх буде легше ламати.