Три сестри проти диктатури

Історія сестер Мірабал біля витоків міжнародного дня боротьби з насильством щодо жінок
Дата публікації: 24 листопада 2017 року
Автор: Перевізник Ненсі
Позаду Міжнародного дня боротьби з насильством проти жінок криється трагедія неназваного насильства: 25 листопада 1960 року Марія Тереза, Мінерва та Патрія Мірабаль, три сестри з Сальседо в Домініканській Республіці, були жорстоко вбиті після протидії режиму тирана Трухільо.
Домініканська Республіка жила під егідою диктатора Рафаеля Леонідаса Трухільо Моліна з 1930 по 1961 рік. Під час його правління репресії та вбивства дисидентів були звичайною справою. Сестри Мірабал, яких також називають Маріпосами ("метеликами"), є противниками цього авторитарного режиму. Мінерва швидко стала лідером опозиції, що дуже надихнуло її молодшу сестру Марію Терезу піти по її стопах. Патрія, зі свого боку, підтримує рух і, зокрема, пропонує свій будинок місцем зустрічі для організації повстання та зберігання зброї. Поряд з тим, хто стане її чоловіком, Маноло Таварес Хусто, Мінерва допомогла заснувати Революційний рух 14 червня. Основними цілями цього перегрупування є падіння диктатури та повернення демократії.
"Якщо вони мене вб'ють, я підніму руки з могили і стану сильнішим. "
- Мінерва Мірабаль, лідер опозиції режиму диктатора Рафаеля Леонідаса Трухільо МолінаДеде Мірабаль, єдина сестра сім'ї, яка вижила в Трухільо, у своїх мемуарах, написаних у 2009 році, за п'ять років до смерті, свідчить, що "[це] були роки терору та різанини, зради, осуду та знищення" .
Доленосний вечір
13 жовтня 1949 року Трухільо запросив сім'ю Мірабаль на буржуазне свято, яке він влаштував у Сан-Крістобалі, на півдні країни. Сім'я їде туди, щоб уникнути репресій. Деде Мірабал каже, що того вечора, танцюючи, Трухільо запитує Мінерву, чи цікавиться вона та цінує його політичну ідеологію. Молода жінка відповідає: «Ні, ні, він мені не подобається. Будь-яка опозиція, яку тоді вгамували, Трухільо погрожує відправити своїх підлеглих, щоб вони передумали. На що Мінерва відповідає: "А якщо я їх підкорю?" "
Дочка Мінерви та Маноло, Міну Таварес Мірабаль, яка тепер є відданим політиком, розповідає нам із Санто-Домінго, що того вечора Трухільо зустрів "молоду жінку, яка не лише дозволила йому відкинути його особисто як чоловіка, але й політично". "Диктатури, як правило, є явними проявами махізмів", - додає вона. У Латинській Америці вони були, а Трухільо, можливо, навіть більше. Вся його політична кар’єра була пов’язана з його баченням як сильної людини, здатної володіти жінками. "
Мертвий за свободу
Під час їхньої боротьби Марія Тереза та Мінерва неодноразово потрапляють до тюрем, як і їхні чоловіки. У серпні 1960 року вони були звільнені, але поміщені під домашній арешт, з єдиним правом залишати щотижневий візит своїм ув'язненим чоловікам.
25 листопада 1960 року у супроводі старшої Патрії вони поїхали відвідати своїх чоловіків у в'язниці Пуерто-Плата. Незважаючи на занепокоєння, висловлене останніми, вони вирушили додому після короткої зустрічі. Їх машину зупинили на мості Марапіка, в гірській місцевості поблизу Пуерто-Плата. Потім Марія Тереза, Мінерва та Патрія Мірабаль у віці 25, 34 та 36 років, а також їхній водій Руфіно де ла Крус Дісла жорстоко вбиті під командуванням диктатора Трухільо. Потім їх машину скидають з обриву, щоб це виглядало як аварія.
Коли Деде Мірабал повідомляється про трагедію, вона відправляється в лікарню, збирає тіла і приносить ті з трьох своїх сестер додому, де вона кричить від болю: "Сальседо, ось твої дочки, вони загинули за свободу вашого народу. "
Марія Тереза, як і її сестра Мінерва, неодноразово потраплятиме до в'язниці за протидію диктатурі президента Трухільо.
Рани, що сліди
Того дня шість дітей опиняються без матері. Серед них Міну Таварес Мірабал. На момент трагедії їй було лише 4 роки, але вона пам’ятає про цей темний день. “Я пам’ятаю смуток, пам’ятаю біль, пам’ятаю страх. "
У липні 1961 року, коли Маноло Таварес Хусто був звільнений з в'язниці, він поїхав до своїх дітей. Це коли маленький Міну справді розуміє глибину драми. Вона пам’ятає шок, побачивши сліди катувань та сигарет, які були загашені на її руках. "Це найважчий спогад ... Він розповідав мені про маму. Я, сидячи на колінах, бачачи його руки. Я думаю, що там я вперше зрозуміла, що сталося ", - сказала вона.
Хоча винні у вбивстві трьох сестер були засуджені, вони були звільнені лише через кілька років. Міну Таварес Мірабал засуджує той факт, "що після цього в Домініканській Республіці ніхто не заплатив за політичний злочин" .
Проте та, яка також втратила свого батька, якого вбили через три роки, проте стверджує, що "історія сестер Мірабал вплинула на мене, оскільки вона вплинула на всіх домініканських жінок і, я вважаю, багатьох жінок у світі. Ця історія боротьби супроводжувала нас і служила прикладом " .
Пам’ятайте, щоб битися краще
Дійсно, наслідки трагічної долі сестер Мірабал виходять за межі острова, і через двадцять років після їх смерті феміністки з Латинської Америки та Карибського басейну вирішують вшанувати їх пам’ять.
Саме на першій феміністській зустрічі Латиноамериканських та Карибських островів, що відбулася у Боготі у 1981 році, імена сестер Мірабал були запропоновані як символ боротьби з насильством щодо жінок у цьому регіоні світу. Історик Мариса Наварро, яка була присутня на заході і відповіла на наші запитання з коледжу Дартмут, штат Нью-Гемпшир, де вона є почесною професорою, уточнює, що саме Магалі Пінеда, домініканська феміністка та соціолог, яка померла в 2016 році, запропонувала імена Сестри Мірабал та дата 25 листопада як пам’ятний день. Пропозиція була прийнята з ентузіазмом.
«Історія сестер Мірабал вплинула на мене, бо вона вплинула на всіх домініканських жінок і, я вірю, на багатьох жінок у світі. Ця історія боротьби супроводжувала нас і служила прикладом. "
- Міну Таварес Мірабал, дочка Мінерви, а нині відданий політик"Було дивно мати трьох феміністок, які боролись за свої ідеї та проти диктатури, яка була насправді жахливою", - згадує Маріса Наварро.
У 1999 році Організація Об'єднаних Націй прийняла резолюцію, згідно з якою відзначення 25 листопада, як флагманського дня боротьби з насильством щодо жінок, набуває загальнолюдського характеру. Організація визнає таким чином "символ опору і боротьби", представлений сестрами Мірабал.
Ця робота пам’яті також продовжується в Casa Museo Hermanas Mirabal в Сальседо, будинку-музеї, який Деде Мірабаль відкрив у 1994 році в материнському домі. Є значні об’єкти для Мінерви, Марії Терези та Патрії. Понад півстоліття після вбивства всі домініканські покоління продовжують стікатися туди. Однак решта світу мало що знає про трагічну історію цих переконливих жінок, які виступили проти мачо і кровожерного тирана. "Їхній статус жінки частково вплинув на їх переслідування", - говорить Міну Таварес Мірабал.
Історик Мариса Наварро нагадує, що боротьба з насильством над жінками повинна продовжуватися і виходити за рамки церемоній, адже щомиті "десь є людина, на яку нападають за те, що вона жінка" .
На стіні Музею меморіалу де ла Resistencia Dominicana de Santo Domingo, де виставка присвячена сестрам Мірабал, досі звучить фраза Мінерви: Якщо вони мене вб'ють, я підніму руки з могили і стану сильнішим.