У Білорусі мінський архієпископ заборонив в’їзд на територію
Після короткого перебування в Польщі єпископ Тадеуш Кондрусевич не зміг повернутися до країни 31 серпня. Як і багато християнських лідерів культу, він засуджує не лише недійсність виборів 9 серпня, але й насильство, внаслідок якого демонстрації припиняються з тих пір.
Він виявив, що кордони власної країни закриті. Повернувшись 31 серпня з тижневої поїздки до Польщі, архієпископ Мінський єпископ Тадеуш Кондрусевич, громадянин Білорусі, не зміг повернутися до своєї країни. Його підтримка демонстрантів, які засуджують суперечливе переобрання Олександра Лукашенко 9 серпня, здається, не пов'язана з цим рішенням. Християнські лідери богослужінь загалом відкидають фіктивну демократію, яку президент влаштовував на посаді глави держави протягом 26 років, і засуджують насильство над опонентами.
Шокуюче рішення
"Лукашенко винайшов загальний для Росії та Білорусі список осіб, яким заборонено залишатися в країні, в якій присутній монарх Тадеуш Кондрусевич, поки жодне судове розслідування проти нього не триває", - пояснює Анна Задора, доктор політичних наук, спеціаліст з Білорусі. Для неї це звучить як "безумство режиму", оскільки "цього архієпископа дуже поважають у Білорусі як людину, яка перебуває поза католицькою церквою. Його близькість до людей, прозорість та позиція щодо насильства високо оцінюються, підкреслює дослідник. Тому це рішення було шокуючим і знову дало негативні наслідки уряду. Через два дні після молитви біля в'язниці, де тримали демонстрантів, 21 серпня єпископ Тадеуш Кондрусевич зустрівся з міністром внутрішніх справ Юрієм Караєвим з проханням припинити цю репресію. Останній задовольнився звинуваченням опонентів.
Католики, приблизно два з десяти жителів, є найзапеклішими противниками маніпуляцій на виборах. Кілька священиків також закликали вірних напередодні виборів "не фальсифікувати вибори" в ім'я католицьких цінностей. Та сама рекомендація протестантів, третя релігія країни. “У Білорусі є протестантські села, справжні чудеса в економічному, духовному та соціальному плані. Вони однозначно займаються опозицією, тому що для них ми не жартуємо з брехнею ", - пояснює Анна Задора. І таким чином протягом тривалого часу ціль уряду, який «чинить тиск на протестантські церкви через їхню іноземну підтримку. У 2007 році 26 пасторам було відмовлено в посвідці на проживання на тій підставі, що для того, щоб бути визнаним відповідальним за релігійну громаду, потрібно мати білоруське громадянство. Це юридичний фокус ", - каже вона.
Підтримка з боку православних
Менш схильні критикувати владу, православні лідери культу прямо не засудили рішення, ухвалене проти Мінського архієпископа. Не мовчачи. У своєму акаунті у Facebook представник православної церкви Сергій Лепін висловив "братню підтримку всій католицькій громаді в Білорусі і сподівається на успішне вирішення нинішньої жалюгідної ситуації - і дивної, і небезпечної!" "Обставини заміщення митрополита Павла, глави Білоруської церкви, також залишаються незрозумілими, оскільки його звільнення настає після того, як" він відвідав людей, госпіталізованих після насильства в міліції, і він також сказав, шокований цими сценами ", - говорить Анна Задора, уточнюючи, що останній відбув свою останню месу 30 серпня.
Серед затриманих протестуючих також були ідентифіковані щонайменше двоє католицьких священиків, що ще раз ілюструє відмову релігійних лідерів виконувати накази президента Лукашенко триматися подалі від політичних демонстрацій. Які, однак, на думку Анни Задори, досягли точки неповернення. "Вчора, у вівторок, 1 вересня, студенти знову пройшли маршем, але поліція вже не знає, що робити, оскільки повстання має бути дуже мирним", - зазначає вона. Люди поважають усе, включаючи зняття взуття, коли вони сідають на лавки, та уникаючи перешкоджання руху транспорту. Поки влада приковує помилки до «серйозних». Кілька НУО закликали Раду ООН з прав людини скликати спеціальну сесію з метою припинення порушень прав людини в Білорусі.