У якому сенсі можна сказати, що людина - це неповна істота Максикурів
Існування людини є завжди відкритий і не може досягти стану повного завершення. Дійсно, це завершення означало б, що людина знайшла б своє власне здійснення в абсолютному щасті і що його існування можна вважати досконалим.
Навпаки, існування людини є скінченний і недосконалий, ніби чоловік тримався далі бути в пошуках себе .
Як характеризується ця неповнота? Чи ми повинні обов'язково бачити за цим терміном негативну перспективу, що виявляє a первісна відсутність у людини ?
Навіть якщо він цього хоче, людина не може врятуватися від необхідності, нав'язані природою. Частина людського існування визначається тим, що він, як і тварини, має потреби .
Чоловік проходить впливи вегетативного життя: він повинен їсти, пити, спати, захищатись, щоб мати можливість вижити. Потрібно задовольнити низку життєво важливих потреб. Отже, людина зазнає а безпосереднє і природне життя: він не може уникнути цих біологічні детермінації які є долею всього живого і несуть вагу необхідності.
Хоча відчуття завершеності є жили болісно, оскільки це нагадує нам про те, наскільки слабка людина, це усвідомлення недосконалості є водночас і a велич. Ці знання, надані свідомість, для нього сила. В Думки, Паскаль таким чином пояснює, що " велич людини велика тим, що вона знає себе нещасною ".
Людина знає, що все не в її силах і що він повинен працювати на це виграш у досконалості: це знати хто спонукає його діяти і ніколи не бути задоволеним тим, що йому дано. Нарешті, цей недолік є конструктивним.
Ми не можемо укласти людину у фіксованому і нездоланному визначенні: він не народжується зовсім і повинен у будь-який час вибрати своє існування. це є вільно вирішувати що він робитиме зі своїм життям. Це свобода можливо лише для істота, спочатку недобудована і неповна: саме тому, що людина ще не народилася досконалою та повноцінною, для неї має сенс діяти, щоб заповнити ці прогалини.
Сартра, в Екзистенціалізм - це гуманізм тим самим показує, що це так сама людина, яка закінчує своє життя своїми вільними виборами та діями. Якби чоловік народився вже ідеальним, він не міг би піти на пошуки себе та проектів, які змусили б його перевершити самого себе. Отже, незавершеність людини далеко не є слабкістю та вадою міцність: саме до цієї недосконалості постійно призводить його розсунути власні межі і ніколи не бути задоволеним тим, що йому дано негайно. Звичайно, людина недосконала, але все ж досконалий, тобто швидше за все, одного дня, стати досконалим.
Паскаль, Думки (фрагменти 347-348): медитація про велич і нещастя людини.
Монтень, Тестування (II, 12, "Apologie de Raimond Sebond"): класичне визначення людини.
Фердинанд Алкіє, Прагнення до вічності: чіткий аналіз людського бажання.
Ви вже оцінили цей курс.
Відкрийте для себе інші курси, які пропонує Maxicours !
Як ви знайшли цей курс ?
Оцініть цей курс !
Нам шкода, що цей курс вам не корисний
Не соромтеся писати нам, щоб поділитися вашими пропозиціями щодо вдосконалення.