У Японії коливання неоднорідної коаліції Клода Леблана (Le Monde diplomatique,

У своїй ключовій промові 21 серпня пан Моріхіро Хосокава, новий прем'єр-міністр Японії, пообіцяв провести політичну реформу та глибокі економічні зміни. Але, оскільки країна ставить під сумнів свою роль у світі та прагне отримати більший вплив, парламентська більшість залишається дуже розділеною. І навіть у меншості Ліберально-демократична партія продовжує мати найбільшу кількість членів Сейму.

коливання

Вибори 18 липня в Японії повністю поставили під сумнів панування Ліберально-демократичної партії (Джімінто, PLD), яка вперше після вступу до влади тридцять вісім років тому втратила більшість у нижній палаті. У той же час, голосування відкрило шлях до "Реорганізація Японії", використовувати титул бестселера (350 000 проданих примірників) паном Ічіро Одзава, генеральним секретарем Партії Відродження (Шінсіто). Автор, захищений від останнього з "динозаврів" японської політики, пан Шін Канемару, пришвидшив крах системи, залишивши PLD, одним з ключових діячів якого він був.

Вже восени 1992 року пан Ічіро Одзава створив разом із паном Цутому Хатою Форум реформ 21 (Форум Кайкаку 21) після того, як його наставник пан Шін Канемару звільнився з усіх своїх функцій завдяки своїй участі у політико-фінансовому скандалі "Сагава Кюбін". Ця справа, яка була не першою - принаймні двадцять інших виплеснули членів колишньої консервативної більшості з кінця війни, - пролила світло на всі недоліки, пов'язані з управлінням країною однією лише ПЛД протягом майже сорока років.

Протягом багатьох років більшість громадської думки виявляла люб’язність закрити очі на ці злочинні дії через "обнадійливу" економічну політику ЛДП, яка дозволяла постійне зростання валового національного продукту (ВНП) аж до збільшення до 26 000 доларів на душу населення (з 458 доларів на душу населення в 1960 році). Однак, хоча за останні сорок років японське суспільство склалося навколо культу бізнесу (на японському термін кайшачушиншакай визначає домінуючу роль компанії в національному житті), молоді покоління, віком від двадцяти до сорока років, зараз все частіше критикують цей порядок речей і тих, хто його сприяє. Символ цього прагнення до (.)