У сповіді є відверті абсурдні помилки
9 липня 2012 р. У Духовному
І ці помилки не є нешкідливими, коли люди страждають від них, несуть непотрібний тягар. Простий текст kath.net від єпископа Андреаса Лауна
Зальцбург (kath.net) Я був дуже молодим священиком і почув сповідь в рамках тимчасової роботи за кордоном. Прийшла літня, дуже проста жінка і зізналася в чомусь про статевий акт. Якось зізнання дивно раніше, і тому я якомога ретельніше запитував, чи вона заміжня і хто ? партнером був. З ноткою обурення вона відповіла: "Звичайно, мій чоловік", але, і це здалося їй гріховним, не бажаючи мати дітей! Тоді я намагався якнайкраще в конфесійній ситуації пояснити їй, що вона не вчинила гріх, але що, навпаки, вона повинна спілкуватися зі своїм чоловіком! Вона покинула сповідницю, мені здалося, що полегшила, і я залишився із запитанням у серці: хто виховував цю жінку релігійно, як склалося її релігійне виховання, чому ніхто не сказав їй, що церковна доктрина є само собою зрозумілою? і звільнив вас від цього абсолютно непотрібного тягаря ?
Я думав, що це було, мабуть, виною ще до мого часу все ще панує єресь розважливості, і заспокоїв мене думкою, що такий випадок буде? після собору і після Папи Римського Івана Павла ІІ було б неможливо повторити.
У галузі сповіді все ще є помилки, абсолютно абсурдні помилки, безумовно, також і в інших аспектах. І вони не нешкідливі, коли люди страждають від них і несуть непотрібний тягар.
Лише кілька днів тому одна жінка звернулася до мене і так описала своє становище та тягар своєї совісті: Після третьої дитини її чоловік провів стерилізацію за погодженням з нею. На той час вона ще не знала вчення Церкви про це, але тепер вона це знає і попросила деяких священиків за порадою: вони сказали їй, і я дам відповідь, як я це зрозумів: ? Їй більше не дозволяють ходити до св. . Ідіть до причастя, їй заборонено вступати в інтимні стосунки зі своїм чоловіком, а крім того, цей гріх незгладимий у «Книзі життя» кодифікований!
Єдина правда щодо цієї відповіді - передумова "відповіді": Церква вважає будь-яку пряму стерилізацію, тимчасову чи постійну, об'єктивно гріховною. Але з усіх інших питань відповідь - пастирський скандал, тому що опитані священики накладають на жінку тягар, який абсолютно не є волею Бога!
Звичайно, навіть зізнання не робить того, що було зроблено, насправді не відбувається ? би! Але: Що стосується провини, то зізнання видаляє запис ? в книзі життя дійсно і точно!
Це прямо дивовижна, у порівнянні з поводженням з гріхом у всіх інших релігіях, унікальна суть сповіді: викуплення гріха так, ніби воно не відбулося, навіть якщо його наслідки все ще зберігаються!
Історія "блудного сина" стосується їх. (Lk 15,11ff), до них поширюється різке слово червоного гріха, що змушує Боже прощення знову біліти, як сніг (Іс. 1:18), прекрасний образ Бога, який перетворює гріх на ? Глибина моря ? кидає (Me 7.19) або змітає їх ? як хмари і як туман (Іса 44,21f).
Що ще Бог повинен сказати нам, щоб ми нарешті повірили: Якщо ми повернемося і покаємося, Бог дійсно стер гріх і скаже грішнику: ? Сьогодні ти будеш зі мною в Раю! ? (Лк 23,43)) І це стосується кожного грішника, навіть якщо це сьогодні ? затримується більшістю!
Оскільки гріх справді був стертий, і стерильність, яку хотіли і викликали на той час, уже не можна скасувати, дружина, а також її чоловік можуть, приймаючи св. Причастя також вимагало вимог, щоб прийняти тіло Господа. Те саме стосується подружнього союзу: він також відкритий для пари, якщо це акт любові - благочестиво як св. Причастя ? здійснюється! І вони вдвох можуть із вдячністю насолоджуватися цією спільністю!
Я безмежно щаслива, коли змогла звільнити жінку та її чоловіка від цього тягаря. Додаю: Можливо, також було непорозуміння, невідомі мені священики означали правильну річ і лише висловлювались неадекватно, або жінка просто неправильно зрозуміла те, що повинно було бути зрозумілим.
Але одним висновком для священиків було б зробити: священики повинні справді знати вчення церкви, їх слід навчити формулювати їх, і вони повинні говорити особливо стримано і обережно, особливо в області сексуальної близькості! Священик не може грішити лише через "лібералів" Погляди, але також завдяки строгості, яка за словом св. Альфонс з Лігурі протягом історії завдавав Церкві більше шкоди, ніж лаксизм.