Вадим Стефан Піроган, Борис Мовіла - Румунські долі - PDF документ

Документи

Стенограма Вадима Стефана Пірогана, Бориса Мовіли - Destine romanesti

Вадим Тефан ПіроганБоріс Мовіл

вадим

Ця книга написана двома колегами, колишніми учнями середньої школи IonCreang, із Бли з межвоєнного періоду.

Вона з’являється за фінансової підтримки великого патріота, людини честі, любові до румунських земель. Його звуть Гаврил Буджу, з Бора-Марамуре, що знаходиться в Канаді. Патріот, який не забуває Румунію, жодну румунську Бессарабію, борець за Велику Румунію, мрія румунів.

Ми будемо тримати його глибоко вдячним, дякуючи всім серцем.

Частина I редактор Борис МовілКомп'ютерна пагінація Світлана СерсакКорректори Анжела Холбан, Емілія ТегіпкоКулі Марія Вангелі, Олена ОваКовер Ніколае Србу

DESTINE ROMNETI, Вадим Піроган, Борис Мовіль, 2003 р. F.E.P. Центральна типографія, 2003

Опис CIP Національної палати CriiPirogan, Вадим Тефан

Destine romneti/Вадим тефан Пироган, Борис Мовіл. Ch.: S.n., 2003, (F.E.-P. Tipogr. Central). 572 с.

Трансільванія та Буковина завжди контактували з Королівством, з усією австрійською бюрократією та опозицією угорської олігархії. Інтелектуальне життя розвивається під хмарою загальної культури, науки про національну літературу, як вони закінчилися в Королівстві. Але Бессарабію ізолювала непроникна стіна. До Союзу там не було жодної національної школи. До революції 1905 року жодна румунська книга не могла проникнути в Прут.

Читач! Якщо у вас у душі є щось святе для румунського народу, для

країну прабатьків, окроплену кров’ю тих, хто пожертвував собою за них, і ти справді любиш свою країну, прочитай цю книгу.

Якщо ні, рухайтеся далі. У кожної нації, у кожній країні є люди і добрі люди. Деякі, nscui

тут інші приїжджають на нашу землю, і я не знаю, звідки вони, вони забувають, хто вони, знищують нашу націю, продають її за кілька доларів. Вони нітетртані, що вітер дме з усіх боків. Завдяки державній злочинній політиці наша нація була розсіяна, і румуни досягли багатьох частин світу.

Деякі живуть далеко від старості з тугою за нею, сподіваючись і мріючи колись повернутися додому. Інші легко забувають про Батьківщину, більше того, кидають на неї бруд. Деякі живуть у країні, крадуть її та обмовляють. Інші, розбиті серцем, живуть і борються, навчаючись цьому як можуть. Деякі байдужі, чекаючи чогось нового, доброго, впаде з небес, нічого не роблячи.

Костянтин Стере, великий політик румунської Бессарабії та всьому Ароманії, сказав: Жодна картина моральної сили не відокремлює даремно !

Вільні румуни скрізь! Давайте зіберемо всі ці картини і подаруємо їх нашій нації

У своїй боротьбі за справедливість, правду та Союз усіх румунів! Вільні румуни з усіх країн, деякі з вас !

Бессарабія - найгірша земля на планеті

і найбільш замучених людей в історії. Мілковяну

і ніч, коли мені сниться під місяцем, і день, коли я йду до сонця, Ізвор - це моя Вітчизна і віросповідання Великої Румунії.

і коли я молюсь, плачучи до богів, і коли я сподіваюся відчути квітку, я люблю всіх своїх румунів, я вірю у Велику Румунію.

і коли вони всі людство, і коли хтось шалений, Ротонд знаходиться у Венеції

Ви знаєте, як страждати з трьома святими, запитами, ланцюгами та прокляттями, якщо хочете почути, як небо співає у вашому кривавому серці та стогне

Знайте, як забути образи несправедливого засудження жорстокого судження, якщо ви хочете піднятися розжареним на ступінь полярного сяйва, щоб тріпотіти йому на чолі.

Ви вмієте терпіти, коли б’єтеся брудно, в глибині, точите свій гнів, якщо хочете бути вільними, ви вільні без радості, радості.

Знайте вчора, як лише Люблячі джерела з Голгофи життя прощають, чому ви хочете підкорити нескінченність, очищаючи її сльозу смутку.

Ви знаєте, як піднятися над ненавистю, якщо хочете перемогти дурнів і дживінів, встановивши прапори природи зі світловими прапорами.

Щоб знати, як страждати, страждаючи до друїкоморі, зібрався люнтрік, якщо хочеш, щоб у веселці горіло і купалося в чистій славі.

Вадим Піроган народився в місті Блі, Румунія, 28 червня 1924 р. Його батько Тефан, виходець із села Рдоая повіту Блі, брав участь у Першій світовій війні в російській армії в Одесі, де брав активну участь у подіях Союзу. з 1917-18. У 1924 році він був обраний міським головою Блі, посаду, яку він обіймав двічі в 1934 році. Він був добрими друзями з Антоном Криханом, Мо Іоном Кодряну, Константином Стере, Георге Юніаном, Костачем Леанком, Паном Галіппою, Іоном Пеліваном, Емануїлом Кателлі. Він був у партії прибічників-радикалів разом з Константином Стере та Г. Юніаном. Хоча він був симпатиком соціалістів, він був заарештований 13 червня 1941 р. Радянськими силами і помер з голоду в таборі Івдель на Уралі.

У Вадима Пірогана було 5 класів середньої школи Іон Креанг, Блі. Після радянської окупації він записався в перший місяць радянського OVIR, щоб покинути Румунію, але був заарештований 25 червня 1941 року як румунський шпигун. Він пробув 5 років у таборі суворого режиму Тейет-Братськ (Іркутськ), де з 1200 бессарабських правителів залишилося лише 150.

У 1946 році він повернувся до Блі, вступив до педінституту НКВС, але через рік виїхав до України, побоюючись бути знову арештованим. У Львові він загубив слід і уникнув депортації в 1949 році.

У 1947 році він вступив до Інституту інженерів лісового господарства у Львові, але в понеділок був звільнений після політичного засудження та висилки з міста. Завдяки втручанню бессарабця Олександра Медвечі, головного лікаря лікарні кісткового туберкульозу у Львові, він отримує новий паспорт та візу зі Львова і працює вже 20 років.

У 1958 році, після смерті Сталіна, він був реабілітований і записаний до школи, отримавши диплом середньої школи. У 1961 році навчався у Львівській політехніці, вечірній секції, яку закінчив у 1968 році у віці 44 років. Працює у автобусному парку у Львові на різних посадах: інженером-механіком, начальником колони, виробництвом та головним інженером. У 1970 році переїхав на завод автобусів ЛАЗ, де 17 років був керівником автобази. У 1974 році у нього стався серцевий напад, після чого він написав мемуари про страх захворіти і не забути про те, що пережив (російською мовою).

Пізніше, через 20 років, ці мемуари, за наполяганням деяких доброзичливих письменників, будуть перетворені на мемуари, що складають три томи. Його спонсорував, допомагав його однокласник по середній школі Сергій Гроссу з Парижа. У 1984 році він вийшов на пенсію і здійснив поїздку на автомобілі "Волга 21" разом зі своєю соєю "Веронікою" зі Львова до Владивостока 14000 км., Перепродавши місця вигнання та бідну країну без їжі в

магазини ні яєць, ні м'яса, ні молока, ні масла (на ринку вони були в 3 рази дорожчі). У 1989 році він повернувся до Чіїну і взяв участь у національному Відродженні. У 1995 році він відредагував перший, потім два томи. На даний момент йому вдалося створити Народний меморіальний музей в Чііну за фінансової допомоги деяких засланих румунів: Серджі Гросу, Ніколае Діми Вашингтона, Гаврила Бужу, Канада, Лідії Атефаней Крайова, В. Тефаніна Крайови, Ірини Менделл-Врабіє, Канада, Овідіу Креанг Торонто, Тома Істраті - Румунія, Григоре Вієру, Анатоль Корж, Ніколае Ячинскі, Німеччина, Марсель Бурос Констанца, Авреліан Серафінчану Дева та багато інших.

Музей представляє історію Румунії, починаючи з року Союзу, комуністичні злочини в Бессарабії та на Буковині, депортації та арешти, війну на Дністрі в 1992 році, рух за національне відродження в 1989 році, революцію в грудні 1989 року в Румунії.

Виставляються документи, фотографії, журнали, газети, альбоми. Він є віце-президентом Асоціації "Про Бессарабія та Буковина" в

Чііну, президент Асоціації жертв комуністичного режиму та ветеранів війни румунської армії в Республіці Молдова.

Того самого автора: 1. З урахуванням вас, моя Бессарабія2. На дорогах заслання3. Часи і люди

Борени живуть у лісі разом із диким кабаном. Але їхні душі добрі, їх великі серця. Вони такі ж добрі, як даки, як і мученики перших століть алекретинізму.

Бора - одне зі старих поселень Марамуре. Колись на цих землях жили даки. Бора простягається вздовж Віу та Цисла біля підніжжя П’єтроса (2003 м). Місцевість гірська з безліччю пагорбів. національна дорога проходить повз село Мойсей. Довжина Борааре - 59 км, а ширина - 35 км.

Слово Бора означає шланг, бадьорість. У цих місцях у давнину правив марамурейський воєвода Богдан I, а після його смерті за ним пішов балцький воєвода. Легенда свідчить, що батько Арпада, король Угорщини, приїхав зі своїми солдатами, і, грабуючи та пройшовши через Мойсея, він дійшов до Куеа, де його вбили борейці та солдати, вигнані з цих земель. Після битви при Тефан-чел-Маре з Матей Корвіном, господарем Бори став дворянин Ніколае Прагфу. У ці місця в минулі століття татари зі сходу також приїжджали грабувати людей. Але у вересні 1717 року борені на чолі з Попою Сандру Лупу перемогли їх у неділю, у понеділок багато здобичі та багато рабів. Навіть сьогодні легенди розповідають про того героя Сандру Лупу, який зупинив апетит татар до прогулянки по землі Марамуре. Розташований біля підніжжя гір Родна, Бора тягнеться далеко своїми віллами, оточеними з усіх боків демонічними та високими демонами. Пік П’єтросул - це межа між Борою та графством Нудуд. Кам'яний був вищим до війни 1941 року, він був висотою 2005 метрів, але його вершину відрізали, щоб поставити хрест на згадку про фашистського Хорті, після диктатури Відня в 1940 році.

На сході лежить графство Сучава, а на півночі межує з Україною, якщо перетнути вершину Тороягу. Колись Бора було найбільшим селом Румунії. Річок, що протікають через вілли Бора, багато: Віуль, Іла, Фнтна,