Вальдорфська освіта - сьогодні Бог - це енергія
Маріо Бетті, жовтень 2016
Одним з учасників курсу з гуманітарних основ вальдорфської освіти був інженер, який спеціалізувався на опаленні та теплотехніці.
Середнього зросту, добре складений, з чудовою чорною бородою і доброзичливим басовим голосом, я помітив його через його напружені запитання. Це був курс, який був створений на прохання нових батьків перших двох класів, коли я викладав у середніх та старших класах у цій школі.
Одного вечора, наприкінці напруженої розмови в рамках цієї роботи, він підійшов до мене і сказав: «Пане Бетті, я тепер знаю, що таке Бог: Бог - це енергія!» Ця заява та зворушливий підтекст, з яким це було проголошено Я ніколи не забував. З одного боку, тому що в сенсі старого речення Емпедокла "як знає як" здавалося великим підтвердженням цього речення. Оскільки, як енергетичний експерт, привітний джентльмен щодня переходив у категорії динамічного мислення. І було очевидно, що він міг mutatis mutandis дійти до такого вислову. Тому що насправді існує якась вроджена спорідненість між власними щоденними вчинками та мисленнями та певним світоглядом. А по-друге, тому що він мав рацію у відносному сенсі. Можна належним чином говорити про життєву енергію, душевну силу, духовну силу тощо. Весь космос - природу і людину - насправді можна розглядати через "енергетичні окуляри". Наше сьогодення мислить - і перш за все життя - в динамічних категоріях.
Динаміст у нас має відкрите, також емоційне почуття для всіх видів енергії, які можна уявити і пережити. Незалежно від того, чи є ми матеріалістом чи спіритиком, ми часто мислимо в таких категоріях: сонячна енергія, сила вітру, потужність води, силові поля, гравітація, промені землі, кілоджоулі, рівень вібрації, продуктивність, потенція, життєва сила. Потім додаються Тай-Чи, Фен-шуй, Рейкі та інші речі, як би отримувачі універсальної енергії, так що список може стати досить довгим. Тоді Всесвіт - це не тільки явище, матерія, світовий дух тощо, але перш за все енергія. Це сфера динамізму.
Коли Геракліт (близько 544-483) говорить про творчий первинний вогонь, з якого вийшов весь Всесвіт, сучасний фізик говорить про "Великий вибух" на початку нашого світу, або коли лауреат Нобелівської премії Анрі Бергсон (1859-1941) говорить про "життєво важливий елан" як потяг до життя, властивий Всесвіту, ми маємо справу з динамістичними твердженнями. Біологічний віталізм, який може проявлятися в різних формах, також є породженням цього поширеного світогляду, як і всіх філософсько-психологічних напрямків, які розглядають людей переважно як інстинкт. У дусі цієї серії ми тепер усвідомили відносну істину динамізму стосовно людини та космосу. Для багатьох людей динамічний аспект світу також сильно рухається у напрямку ідеалу життя: молодіжна манія, культ м’язів, фітнес-лихоманка - це практичні наслідки світогляду, який застряг у глибині душі, який живиться довгим ланцюгом продуктів, таких як: Булочки з хлібом, силова дієта, турбо мюслі, анаболічні стероїди або активний відпочинок. Це, зокрема, свідчить про те, що світоглядні принципи визначають повсякденне життя, навіть якщо ми не завжди про це знаємо.
Ми отримуємо привітну допомогу для подальшого розуміння цього дуже цікавого та різноманітного світогляду через відповідне порівняння з іншим поглядом у "Колісі правди".
З психологічної точки зору раціональний (раціоналізм!) Протиставляється ірраціональному динамізму. Якщо світ раціоналізму розумний, сформований і упорядкований, то динамізм відповідає спонтанно-емоційно, а часто ірраціонально: голова і живіт у, мабуть, непримиренній опозиції! З точки зору історії культури, можна також виходити з антагонізму, виявленого Ніцше: Аполлон - ясний, світлий - і Діоніс, бог сп'яніння. Поміркованість одного, надмірність іншого.
Крім того, раціоналіст шукає гармонії та ритми зоряного Всесвіту та природного світу, а динаміст зосереджується на вибухаючих зірках, вулканах та ураганах. Для нас тут захоплює те, що, хоча ви дивитесь на нашу світову структуру з двох різних точок зору, обидва світогляди мають визнану частку в всеосяжній реальності всього нашого світу. Це все одно, що дивитись на витвір мистецтва: подумайте про Давида Мікеланджело в його класичній, легкій красі, а з іншого боку - про надзвичайну енергію, яка могла надихати та надихати художника протягом днів та ночей на роботі. Дивлячись з часового виміру, обидва належать разом: сила і форма, енергетична ідея спочатку, а потім реальність спокою.
Спіноза (1632-1677) говорив про творчу натуру, яку він називав natura naturans, і про natura naturata, природу, яка стала. Тут ми також бачимо, як при правильному погляді конструктивно можуть зустрітися дві протилежні точки зору.
На закінчення я зараз зроблю два класичні твердження щодо цих двох категорій думки. Перший походить від філософа-імператора Марка Орела (121-180) з його знаменитих «Самоспоглядання»: «Суть світу в цілому гнучка і легко мінлива. Але переважаюча причина не містить у собі жодної причини робити зло ... Згідно з цією причиною все відбувається і приходить до своєї мети ». В результаті, підсумовуючи цей великий раціоналіст, душа може бути доброю, оскільки вона є частиною раціональної природи. Другий - від Ніцше, поета-філософа, який одного разу сказав про себе, що він динаміт, у своїй поемі Ecce Homo:
"Так! Я знаю, звідки я родом!
Ненасичений, як полум'я
Я свічуся і споживаю.
Світло стає тим, що я схоплюю,
Вугілля все, що я залишаю:
Я, звичайно, полум'я! "
Про автора: Маріо Бетті був викладачем Вальдорфа, потім викладачем в Університеті Алана в Альфтері та на семінарі вчителів Штутгарта. Він є автором кількох книг.