Вчимось говорити в дитячому садку
Партеке, Е. 2013
Вчимось говорити в дитячому садку. Розмови з дітьми як стійка підтримка
https://www.kindergartenpaedagogik.de/fachartikel/bildungsbereich-erziehungsfelder/sprache-fremdsprach-literacy-kommunikation/86
Вчимось говорити в дитячому садку. Розмови з дітьми як стійка підтримка
Усі здорові діти вчаться говорити - про це немає сумнівів. Перш за все, вони дуже швидко вчаться розуміти. У дитячому садку кожна дитина знає, що їй слід прийти сюди, взутися, прибрати тарілки і помити руки. Ці мовні запити викладачів досить скоро є звичайною справою для кожної дитини - навіть якщо дитина навряд чи сама видає звуковий сигнал. Однак, до речі, він також дізнався, що мова в першу чергу призначена для великих у світі, тому можна давати команди, оголошувати правила та висловлювати похвалу та провину. Іншими словами, дорослі говорять, щоб навчити дітей добре поводитись разом, а діти повинні поводитися ввічливо без заперечень. І звичайно, вони також повинні відповідати на запитання, які вони часто доповнюють однословними реченнями до шкільного віку.
Таким чином ми мимоволі зловживаємо мовою як одностороннім здійсненням влади та зменшуємо початкове задоволення від мови у багатьох дітей. Це надзвичайно прикро, тим більше, що діти уживаються між собою дуже мало слів. Адже існує насамперед спілкування без слів. Кусання, удари, штовхання, крик, плач і сміх - чудовий спосіб залучити власну волю до гри, виразити емоції та продемонструвати самоствердження.
Зрештою, таким чином теперішнє можна в цілому опанувати мало мовами, правильно чи неправильно. І тому безмовність багатьох дітей спочатку не помічається. Але як щодо минулого та майбутнього? Тільки з відсталою та перспективною перспективою стає зрозумілим справжнє значення мови для людей. Жодна тварина, хоч би яка розумна, не може повідомити про те, що вона пережила або що буде робити в майбутньому в результаті свого попереднього досвіду. Але люди це роблять. Якщо він навчився жити мовою, він може спілкуватися про минуле, оцінювати свій досвід, робити висновки щодо майбутніх дій та обговорювати з іншими людьми свої плани на майбутнє. Так само він може використовувати мову, щоб навчитися співпереживати думкам, почуттям і вчинкам своїх партнерів і таким чином виховувати гуманну соціальну поведінку.
Настільки ж незадовільним, як і загалом мовні навички дітей у центрах денного перебування - особливо в міських районах, де відсоток дітей з міграційним походженням перевищує 80 відсотків, - завжди є діти, яким до віку від чотирьох до п’яти років мають багатий досвід мовного спілкування. Ви вже можете багато розповісти, вразити широким словниковим запасом та дивовижним досвідом, коли мова заходить про природничу історію та географію. Звідки ти все це взяв? Звичайно, не з дитячого садка, а з доброї сім’ї середнього класу, де в родинному колі багато говорять і мовно обговорюють. На жаль, у дитячому садку таких дітей занадто часто відкидають як знання, визначники та покази. Це надзвичайно прикро. Вони показують, на який високий рівень мовних навичок здатний мозок дитини лише за кілька років практики.
Так що ж робити? Як має виглядати повсякденне життя в дитячому садку, щоб мова могла ефективно розвиватися? Як ми повинні поводитись так, щоб діти почувались як вдома у мові та усвідомлювали, як вони можуть використовувати мову для формування власного життя в громаді? Яке навчальне середовище потрібно маленьким дітям, щоб усі їхні інтелектуальні функції йшли в процесі їхнього розвитку мови?
Програми курсів для необхідної підтримки для дітей, другою мовою яких є німецька, недостатньо. Діти не вчаться після уроків - наприклад, де розташувати дієслово у реченні, як зрозуміти послідовність часів чи утворити форми множини. Навіть урок англійської мови раз на тиждень або уроки низької німецької мови витрачаються марно на зусилля, коли навчальні одиниці обробляються відповідно до девізу: Сьогодні ми переглядаємо кольори, наступного разу цифри, одяг чи овочі. Навіть якщо діти виявляють певну завзятість, оскільки спочатку вони користуються важливістю навчання в інших менш цікавих буднях у дитячому садку, вони швидко забувають те, чому навчали. Хто здивований. Шкільне набивання не призначене для малюків, які в основному ненавидять будь-яке навчання та відвертають нудьгу. Ваш мозок оснащений набагато складнішим навчанням і потребує зовсім іншого середовища навчання, ніж запрограмовані уроки. Натомість ми маємо створити структури в групах наших дітей, які ставлять мову в центр досвіду. І тоді мовна підготовка стає дитячою грою.
Давайте просто візьмемо за зразок традиційну, цілу сім’ю! Усі члени почуваються надійно пов'язаними один з одним і відчувають себе такими, як ми. Кожен відчуває свою належність - без будь-якої передоплати. Якщо в цьому досвіді ми говоримо, тоді діти засвоюють багато мови, навіть якщо до них безпосередньо не звертаються. Так, вони обробляють мовну музику свого оточення вже в утробі матері. Пізніше малюки беруть участь у багатьох розмовах під час недільного сніданку, сімейних прогулянок або на дні народження з рідними та друзями, які не завжди розмовляють з ними безпосередньо, але які емоційно досягають їх та готують органічні мовні структури. Якщо тоді є особиста прихильність в рамках історії сну, коли близький вихователь присвячує себе дитині в повній духовній та емоційній присутності, тоді дитина вчасно дізнається, наскільки корисно може бути виражатися словесно.
У наш час діти рідко знаходять таку сприятливу життєву ситуацію - тим більше, що значну частину активного часу вони проводять у дитячому садку. То як ми можемо внести знайому мовну культуру в групи наших дітей?
Ми повинні взяти три речі близько до серця як основну орієнтацію, щоб живити природний розвиток мови: По-перше: ми повинні створити надійне відчуття себе. Друге: ми, дорослі, маємо запропонувати дітям вражаючу та завжди присутню лінгвістичну модель. По-третє, ми повинні - більше, ніж це звичайно в сім'ях - мовно супроводжувати навчальну діяльність дітей у повсякденному розпорядку дня.
Всі три аспекти природної підтримки не можна робити випадково і більш-менш епізодично в дитячих групах. Швидше, вони вимагають свідомих педагогічних дій. У багатьох закладах це означає перевернути всю концепцію навиворіт, щоб створити структури для мовних областей. Але в результаті таких мужніх змін здатність дітей говорити швидко зростає і вносить у дитячу групу зовсім нову жвавість у соціальній взаємодії. Я бачила ясел у віці 2 ½ років, які на здивування батьків раптом постійно розповідали вдома, що вони пережили в дитячій групі та чим хотіли займатися наступного дня. Вони дуже ефектно продемонстрували, що мова також стала їхнім власним доменом, який вони могли використовувати для свого особистого задоволення. Вони явно насолоджувались тим, що отримували набагато більше зацікавленої уваги та дружньої підтримки з боку своїх опікунів своїми мовними висловлюваннями, ніж у безмовний час. Її сила его і водночас почуття спільності - як основні основні потреби в зростанні та зрілості - вражаюче зросли.
Ми-почуття як передумова для розмови
То що ми можемо зробити, щоб створити у дітей надійне почуття єдності? Хіба недостатньо ретельно до цього звикнути і повсякденно поводитись з дітьми по-дружньому? Відповідь - ні. Щодня діти хочуть прямого підтвердження того, що зв’язок із вихователем у безпеці та що вони можуть витримати всі можливі випробування. Тому що в основному вони хочуть, щоб їх постійно любили, поважали та цінували. Це означає: ви хочете, щоб вас мали на увазі особисто.
Чи можна цього досягти в групі понад 20 дітей? Це добре. Оскільки такі ж вимогливі, як діти, прагнучи особистої уваги, їх легко задовольнити з іншого боку. Досить кількох моментів, щоб дорослий віддав дитину в повній духовній та емоційній присутності, і вони з впевненістю виходять у світ. Щоб забезпечити це щодня, ми маємо включати педагогічні структури у повсякденне життя, щоб гарантувати стійку якість прихильності - як основу для розвитку радості від розмови у всій групі дітей.
Присутність керівника групи біля дверей вранці добре зарекомендувала себе. Це означає: це їхнє виключне завдання - приймати дітей та обмінюватися кількома словами з кожною дитиною у дружньому контакті очима. Дитина переживає вашу посмішку як ласку і є прекрасним початком спілкування, яке готує мовний обмін. Усі інші завдання колега бере на себе на початку кожного дня роботи дитячої групи. Таким чином забезпечується перший педагогічний стандарт, що має неоціненну важливість. Супроводжуючи зміцнення хорошої якості зв’язку між дитиною та дорослим, така дуже свідома прихильність під час прибуття допомагає багатьом особливо чутливим та схильним до проблем дітям уникнути можливих порушень поведінки протягом дня і, таким чином, залишатися в добрих стосунках зі своїм вихователем.
Якщо вихователь спокійно проявляє емпатію щоранку і починає насолоджуватися цим виховним завданням, то їй також буде легко систематично і постійно приєднуватися до окремих вибраних дітей у групових заходах або у вільній грі, емпатично переживати їхні думки, почуття та дії та супроводжувати мовно. Роль дорослого змінюється від контролюючого вихователя до супутника дитини - як найкращої передумови для мовного обміну на рівні очей. У той же час їхній приклад дружньої присутності заразний: діти непомітно дізнаються, наскільки легко і менш напружено бути разом. Тому що ця близькість до дітей, яка забарвлена не в наглядовий чи повчальний спосіб, а навпаки, сприяє спільноті дитячої групи та позитивно впливає на бажання дітей говорити в групі.
Такий стандарт "присутності", природно, призводить до організаційних форм, які дають відчуття спільності надійні рамки. Це дискусійні групи до та після кожної групової дії, що супроводжується педагогічною діяльністю, наприклад, рольова гра, рухова гра, навчальні семінари чи екскурсії. Акцент на груповому досвіді (замість безкоштовної гри), котрий постійно присвячується відповідній темі проекту (наприклад, "Ми граємо в цирк", див. Partecke 2004), створює та підтримує безпечні почуття для всіх дітей та постійно надає можливості говорити з усіма дітьми та дорослих (традиційна безкоштовна гра в дитячих садочках має своє гідне і значуще місце лише в другій половині дня після ранкової освітньої програми).
Слухай говорити
Якщо ми надійно закріпили педагогічні структури в часовому ритмі в дитячих групових ранках і орієнтуємось щодня (!), Тоді мова отримує певний простір і сприймається як осмислене як ексклюзивна діяльність усіма дітьми без відволікань. Діти люблять постійний потік ритуалів і демонструють це через дедалі впевненішу поведінку, дедалі більше і більше самостійних зобов’язань грати та працювати. Слід застосовувати наступне правило: Попереду і після Під час кожної групової діяльності діти збираються для дискусійної групи і, як у грі, дізнаються, як за допомогою мови планувати та обмірковувати досвід. Застосовується таке: Успіх полягає лише в щоденному повторенні, оскільки тоді мова стає тривалим скарбом у світовому досвіді дітей.
Мовна модель викладача повинна тривати кілька хвилин у кожній дискусійній групі та повинна вводити тему проекту, продовжувати поточну або відображати загальний досвід групи. Фахівець повинен потренуватися у сміливому і незначному перенапруженні дітей, висловлюючись складними реченнями (головними та підрядними реченнями), включаючи певну послідовність разів і звертаючи увагу на різноманітний вибір слів. Завдяки постійно розширюваним та мінливим проектам діти дуже швидко збагачують свій словниковий запас. Зараз вони непомітно починають наслідувати свій зразок для наслідування та покращують свою вільність, не навчаючись, не вдосконалюючись і не просячи говорити безпосередньо. Навіть діти, які спочатку розмовляють лише трохи, тим не менше готуються органічно, слухаючи власні пізніші розмови.
Групові дискусії проходять особливо жваво після групова дія. Тут також доцільно ще раз не задавати питань про дітей, оскільки це стримує задоволення від розмови, а не спонукає їх говорити. Тут теж девіз: кожна дитина говорить із власної волі. Однак розмову завжди відкриває вихователь. Ще раз вона чітко демонструє себе як зразок для наслідування і дуже особисто розповідає, що їй особливо сподобалось і що, можливо, вона захоче зробити інакше наступного разу. Потім вона зосереджується на окремих дітях і повідомляє про те, що вона спостерігала ("Я бачив, як ти, Філіп, затягнув велику гілку, щоб побудувати міст. Це була гарна ідея"). Якщо вихователь щодня називає деяких дітей із вдячністю у своїх дискусійних групах, то вона постійно пропагує его-силу дітей, які зазвичай відчувають негайну заклик повідомити про те, що для них було важливим у грі та роботі.
Мовний супровід як чутливе спілкування
На додаток до лінгвістичного прикладу для наслідування дорослих, що чітко видно з усіх групових бесід, які представляють мовну музику у своїх історіях з ритмом, тембром голосу та виразними образами слів, існує навчальна мовна підтримка всіх видів діяльності у повсякденній рутині, а також для гри та роботи дітей. Тут використовуються невеликі "чіткі" речення і певні слова повторюються кілька разів. У дитячій яслах у цієї традиції є важлива традиція догляду та догляду ("Зараз ми одягаємо вам штани, спочатку одну, а потім іншу ногу".) Слід зазначити, що малюки спочатку вибирають іменні слова, потім Поцікавте слова-слова, а потім також як-слова та збережіть їх відповідно.
Сьогодні ми маємо припустити, що старші діти в початковій школі, які походять з інших мовних культур, також потребують інтенсивної мовної підтримки, щоб вивчати німецьку мову як другу. Однак, з одного боку, за моїми спостереженнями, це практично не практикується у повсякденному житті, а з іншого боку, спорадичні коментарі повністю пропускають свій ефект, якщо їх подавати в повчальному тоні (можливо, відповідно до девізу: «Скажи: банан!»). Справа в тому, що лише коли дитина зазирне в доброзичливе обличчя, вона уважно вислухає, коли хтось звернеться до неї («О, це банан. Ви можете з’їсти такий великий шматок банана. Так, на смак банан такий смачний. Банан! Такий смачний! "). У такий емоційний момент дитина вперше повторює слово пошепки (що можна зрозуміти як "банан"), на яке слід відповісти зі сміховною згодою свого вихователя і таким чином може запам'ятати дитині і повторити пізніше.
Одночасно із успіхом розмови таке вражаюче для дитини спілкування ще раз посилює якість зв’язків між дитиною та дорослим, що згодом сприяє насолодженню розмовою. Потім навчання швидко зростає. Оскільки мова може розвиватися лише тоді, коли ви відчуваєте почуття єдності - для всебічного формування мови. Водночас у такі моменти емоційної близькості між дитиною та дорослим формування почуттів, яким Герхард Шефер (2003) відводить центральне значення у дошкільному навчанні, набуває значущого простору. Оскільки свідоме переживання почуттів безпосередньо пов’язане з мовним супроводом, який з цієї причини є необхідним для кожної дитини.
Підсумовуючи: ми повинні свідомо створювати вільні місця для мови в центрах денного перебування та наповнювати їх щоденними груповими обговореннями, щоб діти навчились практикувати аудіювання та розмову без відволікання. Як привід для виступу, досвід групового супроводу, що супроводжується, щодня доводить себе протягом навчального періоду вранці (з 9 ранку до 12 вечора), що одночасно зміцнює почуття єдності в дитячій групі - як передумова сталого навчання. Ми всі повинні зіткнутися зі своєю відповідальністю як лінгвістичні зразки для наслідування такої кількості сьогоднішніх дітей і практикуватися у розмові. Тому що нам стало незнайомим розповідати історії в контексті, вести бесіди з дітьми, не питаючи їх повчально, виявляти нам співпереживання в мовному супроводі і звертатися до дітей з все новою настороженістю, щоб дізнатися від них, що вони насправді роблять з нами хочу сказати.
Ердмут Партеке: Навчання в ігрових проектах. Beltz 2004
Герхард Шефер: Освіта починається з народження. Beltz 2003