Великий піст лікування схуднення католиків Кальвадосу
Католики Кальвадосу
Церква Байо та Лізьє

Отець Франсуа Лекрукс святкує Імшу в Попільну середу.
Великий піст - це час підготовки до свята Великодня, яке для християн святкує воскресіння Христа. Він розпочався у Попільну середу 14 лютого і закінчиться у Великий четвер 29 березня. Але чому постити, давати милостиню і молитися? Інтерв’ю з отцем Франсуа Лекрусом, вікарієм парафії Сен-Жан дю Бокаж.
Чи варто використовувати Великий піст для схуднення ?
Питання в цих термінах не виникає. Голодування - це не продуктивність, експрес-тип дієти. Ще менше мазохістський досвід чи ритуальна жертва! Піст через переживання голоду є нагадуванням про те, що я не є джерелом свого власного життя. Я отримую це від Бога, який є джерелом усього буття і всього існування. І все своє життя я відчуваю потребу знайти засоби для існування деінде, окрім себе. Якщо я вважаю себе джерелом усього, я обов'язково самознищуюсь. І егоцентричне людство з’їдає себе. Тому я перебуваю в стані залежності від свого оточення. Це дуже екологічно, як перспектива! Це надає значення ресурсам створення. Це Ісус у пустелі! І піст - це переживання цього досвіду в пустелі, в якій немає ресурсів ... Це також переживання цього конкретного досвіду, що я не Бог.
Чи є милостиня надбавка, що стягується під час Великого посту ?
Це не є ні податком, ні новим соціальним внеском. Навіть пральної машини з низькою вартістю для його сумління! Милостиня вітає інших без вибіркового сортування! Великий піст - це подорож до Великодня, тобто до вічного життя, яке вже нам було дано. На цьому пісному шляху я відкрию, що для іншого також почалося вічне життя. Тож я не можу відштовхнути його назад. Він зі мною на всю вічність. “Завжди є хтось, хто голодний і спраглий і потребує мене. Я не можу делегувати когось іншого ", - сказав Папа Франциск. Вони нужденні, і я не можу не бачити в них себе. Тож те, що я роблю для себе, я повинен робити для іншого.
Це своєрідна філантропія, пов’язана з відривом від матеріальних благ ?
З великою кількістю добрих намірів? Ні. Це не варіант: це необхідність. Папа Римський Бенедикт XVI сказав: «Католицька милосердя - це не просто благодійність, своєрідний душевний спокій. Це вимога віри. "
Якщо дихання життєво важливе, молитви вже немає, Бог так далеко ...
Що пов’язує мене з Богом? Ісус створив людину! Отже, це релігія втілення. Це не язичницька молитва, яка благає далекого Бога, який не був би уважним до потреб людей. Це також не стурбоване ставлення до Бога. Це не перелік запитів, які можна було б зробити, як Санта Клаус. Ні запустіння на собі. Наче я міра того, за чим сумую. "Молитися не означає вийти з історії та відступити у простір, позбавлений щастя", - каже Бенедикт XVI. У молитві я прошу Бога прийти і відкрити мені, що я маю робити. Бог дає мені різкість. "Це пробуджує мою свідомість, що, таким чином, більше не забезпечує мене ні самовиправданням, ні впливом з боку себе та своїх сучасників. Моя свідомість стає здатністю слухати саме Добро. Тому я прошу прийти і зцілити в мені те, що відділяє мене від Бога і від інших. Великий піст є вимогливим, оскільки він віддаляє нас від нас самих, щоб переорієнтувати своє життя на євангелію Ісуса Христа !