Ви також знаєте священиків з благодаттю сторінка 6
Відповіді - Сторінка 6
ALINATXA каже:
Мегбенг, тому у мене також є свій священик душі. Я ходжу, коли тільки можу, за межі Бухареста, щоб побачити його, поблагословити мене і послухати мене. Я вірю в нього, в його благодать. Він єдиний поки що я їду з відкритим серцем і що змушує задуматись, ЩО Є СВЕТНИКИ З ЛИЦАМИ ТА ЯКІСНИМИ ЛЮДЯМИ, бо вони не люди?
Натомість Я НЕ МОГУ ПОГОДЖИТИСЯ З ВЕЛИКОЮ БОЛЬШІСТЮ ЖРЕЦІВ, ЩО МОЛИТЬСЯ "ЗА ГРОШІ". Я знаю багато випадків. .Я не можу погодитися з ортодоксальним фанатизмом і догмами і не тільки. Я не можу погодитися з людьми, які ходять до церкви щотижня, і після того, як я вийду звідти тунця та блискавки, вони сповнені ненависті, плідності та інших подібних насолод.
Я вірю в Бога, якщо я не можу піти до своєї другої душі (яка до того ж є моїм наставником), я молюсь одна вдома.Я хочу зробити добру справу і допомогти? Ну, так багато бідних людей, які також насолоджуються скибкою хліба якщо ти їм це подаруєш. Тут так багато тварин, яким ніхто не потребує любові. Ось я так бачу речі.!
34+ тижнів http://new.photos.yahoo.com/naomi_creamy/
ManyHope каже:
цитата: Спочатку опублікував ALINATXA
. Я хочу зробити добру справу і допомогти? такий гіркий які також насолоджуються скибочкою хліба, якщо ви їм дасте стільки тварин нікого, хто потребує любові. Ось так я бачу речі!
Гаразд, я зрозумів ту частину зі священиками, що одні мають знак +, а інші - з недоліками, але я не зрозумів іншої з того, що ви сказали (як я вже зазначив):
- "бідні" (із "скибочкою хліба") припускають, що це якісь люди,
- "тварини" (з "любовними потребами") припускають, що вони є тваринами (бездомними, бездомними котами тощо)
- Ну, моє питання полягає в тому, як ви ставите ці знаки + мінус?
= ти спускаєшся на "амараці" із "тваринами"?
= додати "тварини" до "умови"?
. мені здається, це насправді не підходить. тобто любов до тварин або добрий вчинок тварин, я насправді не знаю, як вона походить з Хара і привозить Хар як подібну до свого хлопця.
. моя думка звичайно .
диплодок говорить:
Відповідаючи на тему.
ТАК, я думаю, що священиків більше з благодаттю.
Це щаслива і трохи особлива ситуація для мене
Ходжу на богослужіння в каплиці духовної семінарії, там священики ніколи ні за що не просили грошей, не турбують своїх дітей (поки я щось не тягну:), і мені справді нема в чому дорікати
Я знаю інших видів священиків, немає сенсу обговорювати мене, багато було сказано на цю тему
Теолінда каже:
Священики з ГАР. Суперечлива тема. Я думаю, що б ви не сказали. хтось все-таки ловить вас і «зморщує».
Марілена, мені дуже подобається читати тебе.
І ти навіть лампочку для мене ввімкнув. У мене також є духовний батько з монастиря поблизу Бухареста, який я відвідую не лише на свята, але коли відчуваю, що мені потрібно зарядитися енергією і заспокоїти свої думки. В іншому випадку я із задоволенням відвідував богослужіння в різних церквах Бухареста. і я можу сказати з радістю, що мене потягло те, як вони робили, і після цього мені було дуже добре. Але я не думав обмінюватися враженнями між 4 очима та іншим священиком. Чому я кажу, що ти увімкнув мою лампочку. бо я багато разів думав. що було б, якби я зараз залишився без священнослужителя. І ти якось дав мені відповідь своїм повідомленням. Дуже дякую!
ЛІЛІАНА та МІКОЛАС ОЛЕКСАНДРУ (6.12.2005)
"У світі є лише одна прекрасна дитина, і вона належить кожній матері!"
Марленн каже:
Я також маю сказати кілька речей на цю тему. Я не хочу переконувати когось погодитися з моїми думками, оскільки я не згоден з деякими думками інших.
Священики з благодаттю існують. Тільки проблема в іншому. люди, які не довіряють певному священику, схильні вважати, що священик не має благодаті. Усі священики отримують однакову благодать від Бога, коли їх висвячують, за винятком того, що кожен з нас відчуває, що благодать проявляється у священику залежно від того, наскільки ми довіряємо чи ні, що його молитви про нас допомагають нам і наша віра в Бога. Наші молитви не завжди отримують бажану відповідь, і коли ми хочемо, іноді наша віра перевіряється, або це також залежить від того, скільки ми змогли б зробити для того, про що молимося. Крім того, для священика недостатньо благодаті, важливо також те, що ми робимо, наша віра.
Особисто мені, коли мені було десь 3 роки і щось, я на власній шкірі відчув, що означає божественна благодать (сказала мені мама). Я не хворів, але мав проблему, від якої не позбулися ні лікарі, ні хто інший, лише молитви священика, моя чистота в дитинстві та віра матері змусили мене дуже швидко позбутися проблеми. Цей священик вже старий, він живе, а люди навколо нього все ще рояться, він звертається до нього, хоча його здоров'я вже не дозволяє постійно бути посередині і доступним для людей. У цього священика є племінник, священик, але хто такий різний, він є протилежністю (на гірше) своєму дідові. тут виникає недовіра.
Священики будуть такими ж добрими, але я їх не знаю.
Я хотів би зробити кілька роз’яснень щодо того, що сказав Хем:
- Щоб стати священиком, вам потрібна школа, щоб ви могли навчитися того, чого не можете навчитися самостійно, прикладом може бути святкування Імші, найважливіша з служб православної церкви і, можливо, католицької церкви. ви не можете навчитися церковної музики самостійно чи на слух, інакше це звучить жахливо. Я знаю, що кажу. У школі священик вчиться, благодать приймає його рукоположенням.
- без цих текстів, написаних новими людьми сьогодні, ми не знали б Біблії зі Старим та Новим Завітом, людьми, яких Бог надихав, коли писав їх, щоб ми могли їх також читати.
- ікони в Церквах - це не різьблені обличчя. це було б так, якби Ісус Христос не прийшов на землю, щоб оновити Старий Завіт і укласти новий завіт з людьми. У Старому Завіті не було любові до ближнього, було око за око і зуб за зуб, Ісус відновив ці речі і сказав повернути іншу щоку, якщо вас вдарять. Чому? Коли ти робиш добро лише людині, яка лише тобі завдає шкоди, зрештою ця людина стає краще і більше не робить тобі, він кається. що це не завжди так, це інша справа.
- ікона - це зображення святого. насправді, ви не поклоняєтесь матеріалу, з якого зроблена ікона, але зображений святим. інакше ти молишся, коли бачиш обличчя святого, Божої Матері чи Ісуса. це все одно, що дивитись на фотографію коханої людини, за якою ви сумуєте, і це наче ви відчуваєте, що ця людина ближче, коли ви дивитесь на картину, і ви любите не папір на малюнку, а людину, так це з піктограмою.
- хрест не є інструментом вбивства Спасителя (так думають усі сектанти). навіть людина, стоячи і витягнувши руки горизонтально, паралельно землі, має форму хреста, це не означає, що ми є знаряддям вбивства Спасителя. Ісус помер на хресті, щоб залишити нас, людей, наймогутнішою зброєю, якої він боїться, і якою ви можете перемогти диявола. Хрест має набагато глибше значення, ніж ми, люди, можемо зрозуміти. Горизонтальні рукави хреста означають, що Бог обіймає людство, і ми перебуваємо під Його захистом. Колишній у цьому сенсі. коли я побачив Карайманський хрест з вершини гори (коли ви їдете до нього, ви бачите його лише незадовго до того, як дійдете до кінця дороги), у мене було сильне враження, що він обіймає мене і що він охоплює всіх, хто Я їду до неї. і якщо хрест, який знаходиться високо на горі, а не в церкві, залишає у вас таке враження.
- Вам потрібні книги, щоб проповідувати Господнє послання, лише щоб ви не вимовляли його неправильно або не розуміли.
- Ісус не потребував книг, коли проповідував слово Боже, бо Він сам був Словом, Шляхом, Істиною і Життям, Він сам був Сином Божим, і йому не потрібні були книги, щоб говорити з натовпом. нам потрібні книги, які писали інші (святі, апостоли), щоб ми точно знали, що Ісус сказав натовпам людей, які зібрались слухати Його.
- Одяг священиків настільки гарний і блискучий, що показує, що наша душа може бути такою ж яскравою, як і той одяг, якщо ми дбаємо про неї, а може бути навіть яскравішою за священицький одяг. блиск священичого одягу означає не велич Православної Церкви, а той факт, що якщо ми дбаємо про свою душу не тільки про тіло, душа може бути навіть яскравішою за них. Мене завжди захоплював одяг православних священиків, більше ніж одяг католиків. але кожен думає, що хоче.
І коли я думаю, що якби все, що Ісус робив і говорив людям, було написано, не всі книги вмістилися б на Землі.