Ви знаєте, чому ми взяли пайок свободи Мірча Дінеску, переслідуваний Службою безпеки
Правила, накладені режимом Чаушеску на своїх громадян, були жорсткими, і ті, хто наважувався кинути їм виклик, мали стосунок до Секурітате. "Секурітате" також посадив мікрофони на тарілку, поетом та дисидентом Мірчею Дінеску був об'єктом такої операції.
Створене 30 серпня 1948 р. Головне управління народної безпеки або Секурітате здійснювало свою владу, вчиняючи акти терору, диверсії та шантажу проти всіх, хто мав думки, що суперечать режиму, або хто був лише потенційними підозрами у ворожому ставленні до цього порядку. За інформацією Інституту розслідування злочинів комунізму та пам'яті румунського заслання (iiccmer.ro), безпека - "вершина румунської робочої партії" - була задумана як репресивний орган, спрямований більше проти населення і менше у напрямку збереження національної безпеки.
ОСТАННІ НОВИНИ
Хлопчик піци поставив під карантин весь австралійський штат. Як це було можливо
Попередження ВООЗ. Організація не рекомендує ремдезивір при лікуванні хворих на COVID-19
КОМЕНТАР Валерію hanuhan: Поширення справедливості
Труна з неживим тілом актриси Драги Олтеану Матей, депонована в кінотеатрі "Mon Amour"
"Якщо в перші роки існування Румунської Народної Республіки (1947 - 1965) основні керівні посади в Службі безпеки, міліції, прикордонної охорони та пенітенціарних установах займали колишні нелегальні члени партії - переважно представники етнічних меншин - у другій половині 1950-х вони були вилучені з системи або понижені в посаді. Процес "румунізації" державного апарату розпочався на початку 1960-х років, з віддалення лідера ПМР від Москви.
Силовики, які пройшли навчання у 1960-х роках, які писали свої мемуари або мали різні втручання в післягрудневі ЗМІ, щоразу намагалися дистанціюватися від своїх попередників, ставлячи всі злочини та зловживання, скоєні Службою безпеки перші роки народної демократії за рахунок "алогенної". Звичайно, той факт, що велика маса офіцерів та унтер-офіцерів Міністерства внутрішніх справ складалася з етнічних румунів, був свідомо опущений.
Ця націоналістична риторика мала роль поліпшення іміджу системи безпеки Чаушеску, яка, на їх думку, була абсолютно відмінною від тієї, що існувала в період дежизму. Однак реальність їм суперечить, оскільки є сотні свідчень переслідуваних і засуджених за пропаганду соціалістичного порядку (ст. 166 Кримінального кодексу, прийнятого в 1968 р.), А також опосередковані справи дисидентів та опонентів у 70-80-х роках: Пол Гома, Василь Парашів, Іонель Кане, Дойна Корнеа, Раду Філіпеску, Юліус Філіп, Дорін Тудоран, Мірча Дінеску та ін. ”, Показано в статті, опублікованій на веб-сайті iiccmer.ro.
Кримінальний кодекс 1968 р. Покарав пропаганду проти соціалістичного порядку. Таким чином, «фашистська пропаганда, яка здійснюється будь-якими способами, публічно, карається позбавленням волі на строк від 5 до 15 років та забороною певних прав. Пропаганда або вжиття будь-яких заходів щодо зміни соціалістичного ладу, або які можуть призвести до загрози державній безпеці, караються позбавленням волі на строк від 5 до 15 років та забороною певних прав ".
Поет і дисидент Мірча Дінеску розповів в одному з інтерв'ю, яке є частиною більшої постановки про Революцію, про те, як її закрутила "Секурітате".
«У той момент я вперше побачив, як виглядали хлопці з складу. Що Секурітате мало кілька рівнів, і саме вони спостерігали і слухали тих, хто мав певні проблеми. З того моменту я відчув, що було 83 '- 84', я побачив машину біля (.) На розі. У ту мить, коли я поїхав, я побачив її за автобусом, яким я їхав. Тоді я написав листа Д. Р. Попеску, він був президентом письменників. У моєму буклеті видано буклет. (...) Я кажу, є джентльмени, які йдуть за мною. Можливо, вони мої шанувальники. Але чому вони не приходять і не просять мого автографа, бо я бачу їх на розі. Тоді, якщо я приходжу до Спілки письменників, я бачу їх у дворі, тут, навколо. Я хотів би знати, про що йдеться. Тим часом я оголосив цю історію. За день до того, як сталося диво, мене зателефонували до видавництва, де Флорін Мугур був редактором книг, джентльмена з Секурітате, який відповідав за Спілку письменників, полковника Ахіма, ще одного, кого я не знав, і когось із Міністерства культури. ", - сказав Мірча Дінеску.
Мікрофони на тарілці та відомий лист-памфлет
Мірча Дінеску також є автором листа-брошури, адресованого президенту Спілки письменників Д.Р. У березні 1989 року Попеску, помітивши, сидячи за столом з Даном Десліу в ресторані Union, що на тарілці є мікрофони.
Ми представляємо зміст цього листа:
Я починаю з історії, автором якої ти є мимоволі. Кілька років тому ви відправили двох румунських поетів до комуністичної країни на Далекому Сході, щоб зв’язатись із письменниками з тих країн.
За два тижні їм не вдалося зустріти жодного рідного автора, бо там письменники, надзвичайно добре освічені, відмовилися від марноти особистого підпису та індивідуалістичного початку, будучи організованими в якомусь кооперативі, який доставляє товари анонімно або підписаний групи. Натомість вони побачили столицю з гігантськими статуями, з деревами, вкритими склом, і стали пам’ятниками природи, адже Батько Нації в дитинстві покладався на їхній багажник, захоплюючі музеї, де вони могли милуватися попільницею з оригінальною слизом сигарети, викурені тим самим Батьком у підлітковому віці, і священний камінь, на якому Преподобний відпочивав у зрілому віці, з вулицями, де пішоходи дарують іноземцям посмішку своєї ідеології, ніби таємничий орган, що виробляє людський смуток, із маленькими учнями був видалений які покидають школи в процесі походу, щасливі, в свою чергу, усі діти одного Батька.
Головним героєм цієї справжньої історії, проведеної на Далекому Сході, досі залишається невинний "трансільванський гусячий суп".
Повернувшись з робочого візиту на зразкову фабрику, де вони могли милуватися механічним балетом робітників, побратим з інструментами, що ускладнювало токарні верстати завдяки спритності та досконалості їхніх рухів, двох трансільванців - бо, я забув сказати вам, обидва поети були з Трансільванії - вони сиділи на терасі міжнародного готелю, за самотнім столом, перед чайними чашками і, розмовляючи один про одного, у мрійливій прелюдії до обіду, який їм довелося чекати дві години, один з поетів, незручно з конкретними стравами цього місця, він сказав: "Зараз було б непогано, щоб з гусячим супом з локшиною, як у Трансільванії". Потягуючи з напівпрозорих порцелянових чашок, що вібрували, наче на бризі, обидва поети, відступивши на самоту тієї тераси, були б приголомшені через дві години, коли метрдодер, супроводжуючи офіціанта, поклав їх на стіл, переможно, золотим посудом. в якому бідний гусак парився в компанії якоїсь трансільванської локшини. Ні приємне набрякання супу, ні урочисті посмішки його носіїв не могли стерти жаху з облич поетів, ковтнув чаю з двох прекрасних порцелянових мікрофонів.
Я трохи відходжу від сенсу цієї історії, щоб повернутися до Бухареста в 1989 році. Протягом кількох місяців за мною крок за кроком стежать деякі панове в цивільному одязі, які здалеку супроводжують мене під час прогулянок столицею Соціалістичної Республіки Румунія. Їх штаб-квартира - це синій мікроавтобус, який зазвичай стоїть у кінці моєї вулиці, де кавалери крутять пачку гральних карт, щоб вбити свою нудьгу, доки не почнеться інша гра в погоню, з моменту їх появи. Останнім часом до чотирьох джентльменів приєдналися дві дами, які мають дивну звичку шепотіти загадкові слова всередині поліетиленових пакетів місцевого походження - а панове, дістаючи маленькі пристосування прямо з грудей, шепочуть і вони, в свою чергу, сумують за мною.
Сценарій такий: якщо я сідаю в автобус, сідає також один із хлопців, який мрійливо проходить станцією, решта команди, яка супроводжує віддалений автобус на автомобілі Dacia. Якщо я гуляю, один із них спускається, і, собака за собакою, ми маємо можливість милуватися цілою групою нової архітектури Бухареста. В яку б будівлю я не входив - приватний будинок чи заклад - скільки б я не затримувався, панове терплять і чекають мене. Я звик до їхніх облич і ледь не закохався в них. Вони боязкі шанувальники моєї ще незакінченої роботи поета і в сором'язливому стані не мають сміливості попросити мої автографи? Чи повинні вони бути частиною колективу моїх майбутніх біографів, які не хочуть втратити жодної миті на шляхах та приватному житті поета? Або вони якимось чином інопланетяни, і в цьому випадку я повинен звертатися не до вас, а до вашого колеги Іона Гобани, секретаря закордонних справ Спілки письменників, найбільш обізнаного експерта з літаючих тарілок та прибульців. Права нашої партії?
Інша дивна річ полягає в тому, що кожного разу, коли друг, румун, німець, угорський, єврей або іншої національності, телефонує мені, повідомляючи, що відвідує мене, шість загадкових людей з’являються на розі. Шепіт у поліетиленових пакетах і продовжує працювати над моєю романтичною біографією.
Я помітив появу цих джентльменів з літа минулого року, після повернення з країн Балтії, де я провів канікули на запрошення Спілки радянських письменників. Я не нагадую вам, що, хоча мене офіційно запросив документ, вручений особисто вам секретарем Спілки письменників СРСР, мені довелося з працею виїхати, як приватна особа, після того, як поглинув нерви і втомив наполегливі вимоги.
Інтерв’ю, яке я дав на Радіо Москва, в якому я висловив своє захоплення магічним ефектом слів перебудова і гласність, про які повідомляв я в радянській пресі та на телеканалах, а також у соціальному житті республік, тому партійне інтерв’ю не враження, занадто гарне для деяких вух, оскільки моя промова про стан письменника під назвою "Хліб і цирк", яку я виголошував на літературному колоквіумі в Західно-Берлінській академії мистецтв, не справила через два місяці.
До них додався той факт, що, хоча ми живемо в країні без цензури, рукопис моєї віршової книги "Смерть читає газету", прийнятий видавництвом Cartea Românească, був підданий цензурі в Раді соціалістичної культури і освіти, для єдиним власником цього рукопису, я мав право вивезти його.
Пробачте за мою зарозумілість як автора, але після восьми віршованих книг, виданих Спілкою письменників та однієї, запропонованої Румунською академією, я почав наївно вважати, що я професійний письменник. Я почав вірити, що я вільна людина, що я народився вільним і що я помру вільним, що свобода - це сировина моєї професії, і що без неї я не можу існувати.
Оскільки я все ще вважаю Спілку письменників письменницькою спілкою, яка повинна захищати своїх членів, я хочу поскаржитися вам, пане Президенте, що 14 березня ви теж, але як редактор журналу Romania literară, офіційно оголосили мені, що Мене відсторонили від посади редактора журналу через те, що я без дозволу брав участь у прийомах іноземних посольств і що мене відвідували журналісти, письменники та дипломати з соціалістичних та капіталістичних країн.
Я нагадую тобі, що я вже інше казав тобі, що письменник - це насамперед публічна особа і що все, що я пишу і думаю, адресоване широкій публіці, без будь-якої ідеологічної упередженості, що у них немає державної таємниці, що з самої суті трагедій екзистенційні та професійні таємниці втілюються у можливому творі, і це від самого їх розкриття, від безпосереднього контакту з людьми, незалежно від кольору та національності, в якій ти мені відмовляєш, караючи мене та кидаючи у положення безробітного.
Ймовірно, вам не спало на думку, що сім'ю з двома дітьми не можна підтримувати неопублікованими віршами та індексованим підписом, так само, як вам це, мабуть, не спало на думку, натякаючи, що ми порушили неопублікований указ. офіційно основні статті статуту установи, яку ви очолюєте, були грубо порушені, Спілка письменників була паралізована більше чотирьох років, Рада керуючих якою я вже не є членом схвалення на повторну зустріч.
За мить до того, як я почув ваш вирок, я подумав, що ви покликали мене, щоб разом підписати акт несхвалення щодо арешту нашого чехословацького драматурга Вацлава Гавела та смертного вироку нашого колеги Салмана Рушді. Не повинно було бути, пане Президенте. Гріх.
Але повернімось до щасливіших справ, пане Президенте, до нашого трансільванського супу.
Тиждень тому в їдальні Будинку письменників я затримався за столом з поетом Даном Дешлю. Після нашого від'їзду колега ненавмисно став свідком гротескової сцени, в якій троє людей - звичайно, прибульці - несамовито шукали на кухні певну тарілку, яка затрималася з кількома скибочками хліба на нашому столі і яку офіціант випадково поставив. до пральні серед інших невинних тарілок. Проблемну (не) слухняну тарілку вдалося відновити. Інцидент мені прошепотіли - це шепчуть, пане Президенте, це шепчуть скрізь - тому я повернувся 14 березня з негідною думкою викрасти тарілку. Сидячи за столом з деякими колегами, ми з Даном Дешлю, єдиними, хто знав історію тарілки, були здивовані, коли замість булочок на столі офіціантка принесла нам нову тарілку зі скибочками хліба під приводом, що він свіжіший. Дан Дешлю вчинив вібраційний порцеляновий предмет і поклав його у свою особисту сумку з думкою вивчити його в мирі вдома. Чесно кажучи, у мене були певні сумніви, що в їдальні письменників RSR слухняні таблички можуть циркулювати за столами наших авторів. І все ж, пане Президенте, трансільванський гусячий суп викликав у мене скептицизм.
Те, що потрібно було продемонструвати, збулося швидше, ніж ми очікували. Ну, серед білого дня, у дворі Спілки письменників, на поета Дана Дешліу напала людина, сідаючи в таксі, вирвавши сумку з-під пахви, а фахівець втік на Калею Вікторії з пошарпаним вініловим пакетом, в якому були ручка, крендель та дорогоцінна тарілка.
Відчайдушні крики та втеча поета Дана Дешлю після злодія пластини залишились безрезультатними, міліціонери в достатку на Калеа Вікторі, що брали участь у заході з неспецифічною боязкістю.
Після всіх цих щасливих, здавалося б, галюцинаційних подій, я можу лише побажати вам, пане Президенте, приємного апетиту.
Бухарест, 21 березня 1989 р
Мірча Дінеску
Далі: Дойнова рогівка - лист від ляльки