Від зороастризму до ісламу, посту в усіх його формах - Ахмадія Франція
Пости Ісуса Христа до того, як Він прийняв Божественний поклик, згадуються в Біблії. (Матвія 4: 2)
Великий піст у християнській церкві - це період покаянної підготовки до Великодня. У західних церквах він починається у Попільну середу, за 6 з половиною тижнів до Великодня, і передбачає 40-денний піст (неділі не враховуються), повторюючи піст Ісуса Христа в пустелі. У східних церквах Великий піст починається в понеділок сьомого тижня перед Великоднем і закінчується в п’ятницю, тобто за 9 днів до Великодня. Цей 40-денний „Великий піст” вважає суботу та неділю спокійними днями посту.
Згідно з Інтернет-енциклопедією «Британіка», «Великий піст з апостольських часів був періодом підготовки та посту, який спостерігався перед святом Великодня. Це був час підготовки до кандидатів на хрещення та час покаяння для грішників. У перші століття правила посту були суворими, як і досі у східних церквах. Увечері дозволявся один прийом їжі на день, але м’ясо, риба, яйця та масло були заборонені. Східна Церква також обмежує вживання вина та нафтопродуктів, а також молочних продуктів. На Заході ці правила посту поступово пом'якшувались. Сувора заповідь про піст серед католиків відмовлялася під час Другої світової війни, а Попільна середа та Страсна п’ятниця зараз дотримуються як Великого посту. Однак акцент на практиці покаяння залишається. "
Піст кілька разів згадується в Біблії. Тричі в Біблії люди поститься протягом сорока днів. Це не була встановлена практика, скоріше це були дуже незвичні обставини. Вперше Мойсей отримав Десять заповідей. (Вихід 34:28) Вдруге Ілля зустрів Бога перед помазанням Єлисея. (1 Царів 19:08), а втретє Ісус був у пустелі. (Матвія 4: 2)
У християнстві утримання від їжі характерно для типового посту. (Даниїл 6:18) Бувають випадки, коли люди утримувались від їжі та напоїв, але це не було звичним явищем. (Єздра 10:06) Як правило, пости тривали один день. (Судді 20:26) Іноді вони тривали три дні (Естер 4:16), навіть сім днів: «вони взяли їхні кістки і поховали їх під тамариском в Явеші. І постили сім днів. "(1 Самуїла 31:13)
Важкі або болісні часи також є причиною посту. Піст - це спосіб передати Богу почуття страху, туги, лиха чи болю. Безкорисливість - це спосіб вираження справжності чи щирості. Це також спосіб докласти духовних зусиль для запобігання ситуації, показати Богові, що ми готові зробити свою частину, і попросити його зробити все інше. (Див. Естер 4: 3). Піст іноді використовують як жертву, коли просять Бога втрутитися в ситуацію. «А я, коли вони хворіли, я одягав мішок, принижував свою душу постом, молився, схиливши голову до грудей. (Псалми 35:13)
Траур колись був поширеною причиною посту, хоча зараз це не так. У деяких випадках піст міг бути випадковим, але це часто спосіб почуття близькості до Бога в особливо важкий час. "Почувши це, я сів, заплакав і кілька днів був безлюдним. Я постив і молився перед Богом небесним »(Неемія 1:04)
Піст також може бути способом вираження смутку або жалю за гріхом. Бог не просить цієї жертви, але Він радий їй: "Вони набрали води та вилили її перед Господом, і постили того дня, говорячи: Ми згрішили проти Господа!" ”(1 Самуїла 7: 6). Коли такий вид жертви приноситься щирим жестом болю чи покаяння, він приймається Богом.
Коли християни звертаються за допомогою до Бога, піст може бути корисним актом. Ідея полягає у використанні часу, який ми витрачаємо на їжу, присвячуючи себе Богові. Це забезпечує більше часу для молитви, поклоніння та слухання. Це також спосіб підготуватися до духовної події чи змін. Це акт підкорення, спосіб відкинути бажання, щоб розум міг працювати. (Дії 13: 1-3)
Пост може бути формою поклоніння. “Овдовіла і їй було вісімдесят чотири роки, вона ніколи не виходила з храму і служила Богові ніч і день у піст та молитву. (Луки 2:37). Відмовлятись від його комфорту як акта поклоніння не є необхідним, але це приємно Богові, якщо це щиро. Це все одно, що сказати: «Дякую тобі, Боже, що ти віддав свого Сина за мене. Дозвольте мені трохи занепокоїтися Вам. »Тут знову піст - це акт жертви.
Мойсей постив сорок днів і сорок ночей, перебуваючи на горі з Богом. (Вихід 34:28)
Народ Ніневії, реагуючи на пророцтво Йони, постився, щоб уникнути Божого суду (Йона 3: 7).
Євреї Персії, за прикладом Мордехая, постили через указ Гемана про геноцид. Цариця Естер оголосила триденний піст для всіх євреїв, перш ніж вона ризикувала своїм життям, відвідавши непроханого царя Агасфірія (Естер 4).
Фарисеї за днів Ісуса регулярно постили і питали Ісуса, чому його учні цього не роблять. Ісус відповів їм, використовуючи притчу (Лука 5: 33-39, Матвій 9: 14-15, Марк 2: 18-20, див. Також Марк 2).
Ісус також застерігав від посту, щоб здобути прихильність до людей. Він попередив своїх учнів, що вони повинні постити приватно і не давати іншим усвідомлювати, що вони поститься (Матвій 6: 16-18).
Іудаїзм
Пророк Мойсей постився, перш ніж отримати Десять заповідей. (Вихід 34:28 і Повторення Закону 09:09)
Піст для євреїв означає повне утримання від їжі та напоїв, включаючи воду. Чистити зуби заборонено в основні дні голодування Йом Кіппур і Тиша Бе Ав (див. Нижче), але дозволено в незначні дні голодування. Зазвичай ліки заборонені, за винятком випадків, коли накази лікаря рекомендують інше.
Практикуючі євреї поститься максимум шість днів у році. За винятком Йом Кіпура, піст ніколи не дозволяється проводити в суботній день, оскільки наказ про дотримання суботи встановлений за Біблією і має перевагу над днями посту, встановленими рабинами.
Йом Кіпур - єдиний день посту, прописаний у Торі. Йом Кіппур вважається найважливішим днем єврейського року, а піст, оскільки покаяння має дотримуватися кожен єврейський чоловік та хлопчик, старший за вік бар-міцви, і кожна єврейська жінка та дівчина вище. У цей день так важливо поститись, щоб від нього звільнялися лише ті, кому цей пост загрожував би, наприклад, хворі, люди похилого віку, вагітні та жінки, які годують груддю, оскільки загроза життю людини суперечить фундаментальному принципу іудаїзму. Тим, хто їсть у цей день, рекомендується їсти якомога менше за один раз і уникати повноцінного прийому їжі. Для деяких піст Йом-Кіпур вважається більшим
важливо, ніж молитви, звершені в цей святий день. Якщо ви поститесь, навіть якщо ви перебуваєте вдома в ліжку, ви вважаєтесь учасником повної релігійної церемонії. Окрім посту та молитви, Йом Кіпур - «шабат шабату» - містить ті самі обмеження на роботу, що й на шабат, наприклад, розпалювання багаття, винесення речей за межі будинку, використання інструментів тощо. Традиційно в цей день шкіряне взуття не носять. Традиційно наречений і наречена поститься в день свого весілля перед церемонією, оскільки цей день представляє особистий Йом Кіпур. У деяких зборах наречені і наречені включають молитви про покаяння в рамках служби Йом Кіпур перед церемонією.
Поза цих офіційних днів посту євреї можуть взяти на себе пост, особисто або колективно, часто для того, щоб покаятися в трагедії або якомусь майбутньому лиху. Наприклад, іноді дотримуються посту, якщо сувої Тори падають на землю. Тривалість посту різниться, і деякі євреї скоротять тривалість посту через Цедаку, або благодійні дії.
У Старому Завіті є кілька посилань на піст, зокрема, Ісая, 58: 1-13; Йоїл, 2: 12-18; Левіт 23: 27,29,32; Числа 29: 7; Левіт, 26:14 - 41; Естер, 4: 3,16; Йона, Ісая 03:07 і 66:10.
Індуїзм
В індуїзмі піст є звичайною практикою в дні молодика та на таких фестивалях, як Шиваратрі, Сарасваті Пуджа та Дурга Пуджа (також відомий як Наваратрі). Жінки в Північній Індії також поститься в День Карви Чаута. Стиль та інтенсивність посту залежить від особистості. Голодування може включати повне утримання від їжі чи напоїв протягом 24 годин, але часто воно має форму позбавлення твердої їжі, періодично вживаючи молоко або воду.
Згідно з Вікіпедією, «Піст є невід’ємною частиною індуїстської релігії. Люди дотримуються різних видів посту, заснованих на особистих віруваннях та місцевих звичаях. "
Деякі перелічені нижче:
Деякі індуси постяться в дні місяця, такі як Екадасі або Пурніма. Деякі дні тижня також зарезервовані для посту відповідно до особистого переконання та бажаного божества. Наприклад, прихильники Шиви, як правило, постять у понеділок, тоді як віддані Вішну, як правило, постить у п’ятницю чи суботу.
Піст по четвергах дуже поширений серед індусів у Північній Індії. По четвергах прихильники слухають історію перед тим, як перервати піст. У четвер пості також поклоняються Вріхаспаті Махадеві. Вони носять жовтий одяг, і переважна їжа жовтого кольору. Жінки прославляють бананове дерево і поливають його. Страви готуються з розтопленим вершковим маслом жовтого кольору.
Пост у релігійні свята також дуже поширений. Поширеними прикладами є Маха Шиваратрі або 9 днів Навратрі (що відбувається двічі на рік у квітні та жовтні/листопаді під час Віджаядашамі безпосередньо перед Дівалі, згідно з індуїстським календарем). Karwa Chauth - це форма посту, унікальна для північної частини Індії, де заміжні жінки роблять піст для добробуту, процвітання та довголіття своїх чоловіків. Піст порушується після того, як жінка бачить місяць через решето після заходу сонця.
У штаті Андхра-Прадеш місяць Каартіка, який починається на наступний день після Діпавалі, часто є періодом частих (але не обов'язково безперервних) постів для деяких людей, особливо жінок. Загальні випадки посту в цьому місяці включають понеділок (для Господа Шиви), день повного місяця Картіки та Наагула Чавіті.
Методи голодування також широко варіюються і охоплюють широкий спектр. Якщо дотримуватися суворо, швидше не приймає їжу або воду на заході сонця попереднього дня до 48 хвилин після сходу сонця наступного дня. Голодування також може бути обмежене одноразовим прийомом їжі протягом дня та/або утриманням від вживання певних видів їжі та/або вживання лише певних видів їжі. У будь-якому випадку, навіть якщо індуїст швидше не вегетаріанець, він/вона не повинен їсти або навіть торкатися будь-яких продуктів тваринного походження (м'яса, яєць) у день посту. (Молоко є винятком для продуктів тваринного походження).