Віденська архиєпархія - Основне ставлення довіри

Сину мій, іди сьогодні працювати у виноградник!

віденська

Коментар до Євангелій від кардинала Шенборна

на 26-ту неділю року, 29.9.2002,

Це на краю ножа. В Єрусалимі ситуація наближається. Чи прийнято Ісуса чи відхилено? Натовп великодніх паломників в Єрусалимі захоплено прийняв його; вони називають "Осанна", побачити в ньому сина Давида, Месію, який повинен прийти в ім'я Господа і визволити Ізраїль.

Влада храму та люди різні. Вони давно підозрюють, що він є богохульником і агітатором, який призводить все до небезпеки та хвилювань. Рішення стає неминучим, за нього чи проти нього. Він Месія чи ні? Бог послав його чи ні?

Ісус не може прийняти рішення за них. Він також не бере цього у нас. Але він показує їм, що вони повинні вибирати, за нього чи проти нього, за чи проти Божого запрошення. І як часто, коли Ісус закликає прийняти рішення, він просить своє прохання у формі притч. Він розповідає три, які ми чуємо сьогодні і в наступні дві неділі.

Сьогоднішня притча дуже проста. Всім відома відповідь, яку Ісус очікував на своє запитання: чи виконав перший чи другий син волю Отця? Йдеться не про те, щоб сказати «так», а про те, щоб робити. Похмурий другий син, який каже недоброзичливе «ні» своєму батькові, але якому потім шкода за те, що він поводиться так, і який потім виконує роботу, явно виграє виконував волю батька як чоловіка.

Коли Іван Хреститель закликав до покаяння і покаяння, релігійні авторитети побожно слухали, але не змінили свого життя. Але люди, які ходили натовпами, сприймали його слова близько до серця. Лука повідомляє, як митники навернулися, включаючи солдатів. І Ісус, який знав це, бо сам пішов до Івана, щоб хрестити його, додає: Навіть повії навернулись. І тому він каже, що повинно було здатися провокацією: повії скоріше підуть на небо, у Царство Боже, ніж ви!

Чи можна тоді дивуватися, що влада розсердилася на нього і вирішила його вбити? На якій стороні я тоді був би? Я б і йому відмовив? Чи кричав би я разом з вами: Він блюзне Бога, на хресті з ним? Питання не суто теоретичне, бо навіть сьогодні я маю щодня заново вирішувати, чи є я прихильником, але не прихильником чи ні, хто тоді скаже "так" Божій волі. І Ісус провокує і сьогодні. Там живеться розпусним життям, завдає багато горя, не дбає про Бога та його заповіді. Але тоді, можливо, лише в самому кінці своїх земних днів, він відчуває каяття, він бачить, що зробив із своїм життям. Він ретельно зізнається і вмирає примиреним з Богом (я не вигадую цієї історії!) - і чи повинен він тоді перейти до раю спочатку? Ісус точно пообіцяв тому, кого розіп’яли праворуч від Ісуса. Чи варто тоді всіх зусиль, щоб жити гідно? Так, повністю, якщо я ніколи не забуду, що мені завжди потрібне Боже милосердя. І повії часто це краще розуміють.