ВІЙСЬКОВЕ МИСТЕЦТВО
Текст ВІЙСЬКОВОГО МИСТЕЦТВА ПРОТИ. Військове мистецтво протягом тисячоліть бригадний генерал доктор Джордж.
ВІЙСЬКОВЕ МИСТЕЦТВО ЧЕРЕЗ тисячоліття
Бригадний генерал доктор ГЕОРГЕ ВДУВА
ВІЙСЬКОВЕ МИСТЕЦТВО ЧЕРЕЗ тисячоліття
ТИПОГРАФІЯ МІНІСТЕРСТВА НАЦІОНАЛЬНОЇ ОБОРОНИ Бухарест, 2004 рік
Генерал-лейтенант (р) д-р ВАЛЕНТІН АРСЕНІ генерал д-р МІХАЙЛ ПОПЕСКУ
ВІЙСЬКОВЕ МИСТЕЦТВО ЧЕРЕЗ тисячоліття
Картина на обкладинці 1: Пітер Брейгель, Ангели-бунтарі
ВІЙСЬКОВЕ МИСТЕЦТВО ЧЕРЕЗ тисячоліття
Аргумент. 5 Розділ 1. Військове мистецтво античності. 10
1.1. Філософія генезису протистояння. 10 1.2. Чому і як спалахнула війна. 11 1.3. Сутність античної війни. 15 1.4. Стародавнє військове мислення. 17 1.4.1. Схід, Китай, Індія, Греція та Римська імперія. 18 1.4.2. Військове мистецтво у фрако-дакійському просторі. 59 1.4.2.1. Загальні рамки. 59 1.4.2.2. Армія даків. 62 1.4.2.3. Буребіста. 69 1.4.2.4. Децебал. 73 1.5. Зброя та засоби бою. 85 1.6. Простір і час у військових діях античності. 88 1.7. Форми бойових дій. Сухопутні стратегії та морські стратегії. 93 1.8. Висновки. 93
Глава 2. Військове мистецтво в середні віки. 104 2.1. Військове мислення середньовіччя. Нова філософія протистояння. 104 2.2. Стратегічний простір. Frmiarea. Міжусобиці та армії. Озброєння. 124 2.3. Маневр. Перші стратегії швидких дій. Монгольське військове мистецтво. 159 2.4. Хрестові походи і справедлива війна проти невірних. 175 2.5. Румунське військове мистецтво в середні віки. 186 2.6. Висновки. 199
Глава 3. Військове мистецтво в епоху Відродження. 201 3.1 Великі відкриття, наука, нові теорії та їх вплив на військове мистецтво. 201 3.2. Нова стратегія сил, засобів та дій. 216 3.3. Революція військового мислення. Стратегічне мислення. 229 3.4. Маневр. 265 3.5. Висновки. 267
Додатки. 269 Додаток No. 1 Мистецтво війни. 269 Додаток No. 2 Характеристика деяких будівель середньовіччя. 297
ВІЙСЬКОВЕ МИСТЕЦТВО ЧЕРЕЗ тисячоліття
Розділ перший. Військове мистецтво давніх часів 1.1. Філософія протистояння Буття 1.2. Поява війни, чому і як 1.3. Суть давньої війни 1.4. Військовий античний роздум
1.4.1. Схід, Китай, Індія, Греція та Римська імперія
1.4.2. Військове мистецтво дако-фракійського простору 1.4.2.1. Загальні рамки 1.4.2.2. Дакійська армія 1.4.2.3. Буребіста 1.4.2.4. Децебал
1.5. Зброя та бойові засоби 1.6. Простір і час у військових діях античних часів 1.7. Види бойових дій. Сухопутні та морські стратегії 1.8. Висновки Розділ другий. Військове мистецтво середньовіччя 2.1. Військова рефлексія середньовіччя 2.2. Стратегічний простір. Роздробленість. Протистояння та армії. Зброя 2.3. Маневр. Перша стратегія швидких дій. Монгольське військове мистецтво 2.4. Хрестові походи та справедлива війна проти невірних 2.5. Румунське військове мистецтво середньовіччя 2.6. Висновки Глава третя. Військове мистецтво епохи Відродження
3.1. Великі відкриття, наука, нові теорії та їх вплив на військове мистецтво
3.2. Нова стратегія сил, активів та дій 3.3. Революція військової рефлексії. Стратегічне відображення 3.4. Маневр 3.5. Висновки Додатки
Додаток No. 1 Мистецтво війни Додаток No. 2 Особливості деяких битв середини-
ВІЙСЬКОВЕ МИСТЕЦТВО ЧЕРЕЗ тисячоліття
Той, хто не глибоко розуміє роль війни, не може
Я теж не дуже розумію його переваги
Протягом тисячоліть військове мистецтво мало еволюцію, яка визначається скоріше драмами, стражданнями та трагічними трагедіями (але трагедіями), ніж винятковими досягненнями, такими, наприклад, як література., філософія, образотворче мистецтво, техніка або медицина. Військове мистецтво - це мистецтво протистояння. Він належить до зони соціальної та політичної кризи, до філософії ситуації-межі і передбачає певний спосіб її виведення силою, загрозою, знеохоченням або насильством. Військове мистецтво - це водночас мистецтво діалогу, певного типу діалогу, який протягом тисячоліть мав свої злети та падіння, свої драми та славу. Існують думки, які протиставляють військове мистецтво іншим мистецтвам, які вважають його мистецтвом зла, обмежених ситуацій, мистецтвом насильства або, в будь-якому випадку, антикультурним мистецтвом, яке поширилося особливо в часи застою чи цивілізаційних невдач.
Арнольд Тойнбі у своєму нарисі "Війна та цивілізація" на ряді прикладів продемонстрував, що вдосконалення військового мистецтва не пов'язане з поліпшенням суспільства, його нормального функціонування, а також знаходить свій шлях у зупинці або навіть відступі. цивілізація. Висхідна, квітуча цивілізація не народжує воєн, а навпаки, перешкоджає війні. Тільки цивілізаційна криза часто шукає вихід шляхом насильства. Іншими словами, на думку цього мислителя, військове мистецтво є не продуктом цивілізації, а наслідком його деградації. Вислів виглядає парадоксальним, оскільки в міру того, як людство розвивало своє мислення, культуру та засоби до існування, засоби ведення війни також вдосконалювались. Але, без сумніву, справжнє протипожежне підтвердження цих засобів дають періоди напруженості, кризи та конфлікти, зіткнення цивілізацій (медичні війни, пунічні війни, хрестові походи, перша та друга світова війни), цивілізаційні переломи, що представляють себе як складні явища дисфункціональності людського суспільства.
Здебільшого війни не були засобом винищення, і середньовіччя та нинішня ера це яскраво демонструють. Колись перемога означала привласнення товарів, рабів, територій. Знищення стосується лише певних особливих категорій конфліктів, а знищення збройних сил противника, що теоретизується Клаузевіцем, як основна мета
ВІЙСЬКОВЕ МИСТЕЦТВО ЧЕРЕЗ тисячоліття
військові операції самі по собі є лише моментом постійно мінливого уявлення про війну
Війна, як би ми її не боялися і не засуджували, є продуктом людського суспільства, це дуже складне політичне та соціальне явище, що має безліч причин і багато визначень. Його не можна і не можна розглядати лише як терор для людства, як найгіршу частину всього. Війна - це лише спосіб вирішення конфліктних ситуацій насильницькими засобами. Це продукт політики, отже інтересів, і належить до політичних, соціальних, економічних та навіть культурних відносин. Війна не є річчю сама по собі і не може розглядатися як річ сама по собі. Хоча сьогодні іноді війна розуміється як кінець політиці, вона все ж залишається інструментом політики, продовженням політики. Завжди військова взаємодія між двома суб'єктами, навіть коли вона відбувається стихійно (деякі збройні конфлікти спалахнули з примхи), підтверджується рішенням, і це рішення є політичним. Війна, як вирішення напруженості, криз та конфліктів, починає все менше погоджуватися державами і особливо людьми. Хоча війна залишається рішенням, люди все більше переконуються, що таке рішення не є найкращим.
Народи Європи виходять з Першої світової війни з почуттям огиди, загартовані переможцями часто гірким смаком перемоги і засмучені переможеними почуттям болісного розчарування. ці критерії чутливості сьогодні. () Велика мутація, яка викристалізувалася в Європі під час Першої світової війни, офіцерською кастою почала створювати шлях до більш демократичної системи вербування: солдати більше не хотіли, щоб їх вважали худобою, відправленою на бойню. Відтепер війну перестають сприймати під одним ігровим кутом: її ціна занадто висока для страждань. Життя людини