Виникнення та поширення російського консерватизму - les Yeux du Monde
Російський консерватизм сьогодні представляє дивовижну особливість. Якщо Росія намагається вплинути на власне населення, російська ідеологія ще ніколи не мала такого резонансу в усьому світі, особливо в Європі.
Консерватизм: офіційна ідеологія на службі режиму
У 2000-х роках прихід Путіна до влади знаменує твердження про потрійну центральність: Москву над регіонами, Кремль над політичним життям і Росію на міжнародній арені. На початку свого терміну Путін не планує встановлювати жодної ідеології. Однак українська Помаранчева революція 2004 року доводить російській владі, що вона повинна створити офіційну ідеологію, щоб уникнути подібного руху протесту. Це здійсниться в консерватизмі або ідеології "традиційних цінностей".
Тоді консерватизм мав оборонну мету та наступальну мету. Своєю оборонною метою він мав намір переконати російський народ, що путінський режим є найкращим для країни. Це вдалося, оскільки Путін користується потужною підтримкою російського населення. Завдяки своїй образливій меті метою було переформувати російське суспільство таким чином, щоб воно було активним у публічній сфері, але пасивним щодо режиму, який зазнав невдачі.
Створення офіційної ідеології в Росії передбачало виникнення двох основних труднощів: диверсифікація способу життя та ідеологій у Росії та спочатку створення репресивного апарату для тих, хто не покладається на майбутню офіційну ідеологію. Щоб уникнути цього "необхідного" насильства, російська влада зіграла на карту насичення медіа-простору офіційними промовами. Путін називає це "тонкою культурною терапією".
Зрештою, мета полягає у маргіналізації антиістеблішментських ідеологій, зокрема лібералізму, який асимілюється із західними інтересами. Тому російську м’яку силу можна охарактеризувати як негативну, оскільки вона прагне стільки дискредитувати західну ліберальну модель, скільки зробити свою власну привабливість.
Інструменти експансіонізму російської ідеологічної моделі
Зіткнувшись з усвідомленням наслідків, які її ідеологія могла мати за кордоном, Росія черпала натхнення в інструментах м'якої сили, які довели свою цінність. Агентство "Россотрудничество", очолюване Міністерством закордонних справ, було реструктуризовано в 2008 році, черпаючи натхнення, зокрема, на успіх китайських Інститутів Конфуція.
Так само, враховуючи успіх транснаціональних каналів, таких як CNN та BBC World, група RT була створена в 2005 році. Зараз вона має шість телевізійних каналів та шість інтернет-газет, і з 2014 року вона доповнюється Sputnik. Міжнародний "Супутник" став справжнім інструментом зовнішньої політики Росії. У 2018 році російський уряд інвестував до 360 мільйонів євро у свій публічний аудіовізуальний пристрій на відкритому повітрі.
Сьогодні сайти RT та Sputnik щомісяця відвідують десятки мільйонів людей, що свідчить про резонанс, який може мати їх «альтернативна» редакційна лінія. Ідеологічний вплив Росії за кордоном і особливо в Європі став несподіванкою для режиму. Міжнародний контекст і, зокрема, банкрутство Європейського Союзу та сирійська криза створили сприятливий контекст для російської ідеології.
Межі дифузії російської м'якої сили
Можна з упевненістю сказати, що російська м'яка сила обмежена. Дійсно, проросійські ЗМІ охоплюють аудиторію, вже придбану з неліберальними ідеями, і особливо націлені на російську діаспору, яка представляє майже 30 мільйонів людей. Мета - створити естафети впливу за кордоном і затвердити альтернативну модель на противагу західному лібералізму. Отже, його мобілізаційна спроможність обмежена, але прикріплення в Європі не є незначним.
Крім того, російська м'яка сила стикається з великим парадоксам. Росія намагається вплинути на власний народ із появою нового покоління, яке відвертається від основних ЗМІ, але має певну аудиторію в Європі завдяки своїй ідеології. Таким чином, незважаючи на потужну ідеологічну базу, майбутнє режиму Путіна залишається відкритим питанням.
Джерела:
- ЛАРУЕЛЬ Марлен, "Ідеологія як інструмент російської м'якої сили. Успіхи, невдачі та невизначеності ”, Hérodote 2017/3, с. 23-35
- AUDINET Максим, “Чи існує російська“ м’яка сила ”?, Sud Ouest, 2018