Випуск ромів у Словаччині

На початку березня 2005 року я відвідав ромські поселення в Кошице та Свінії на сході Словаччини з фотографом Лукою Фаччо (фото внизу праворуч) в рамках дослідження австрійського щомісячного журналу. Звіт зрештою не був опублікований, оскільки він не вписувався в концепцію способу життя журналу, оскільки обидва місця є своєрідною невизначеністю на землі. З одного боку, зібрані враження та записи привели до радіорепортажу "Die Aliens von Lunik IX", який транслювався у квітні 2004 року на Freie Radio Orange 94.0 у рамках журналу Augustin. Заохочений повторним прочитанням книги Карла-Маркуса Гаусса "Пожирачі собак Свінії" (що дало нам ідею розібратися з цією темою), я згодом зібрав відеоматеріал для звіту. Фотографії Луки Фаччіо публікувались у різних журналах та каталогах та були частиною кількох виставок.

"Інопланетяни з Луніка 9" - ромські гетто в Словаччині.
Фільм Кріса Хадерера.

Учасники:
Лука Фаччо, Роберт Паккан, Даніела Худіова
Запис і дизайн: Кріс Хадерер
Записано у квітні 2005 р. У Кошице та Свінії (SK), завершено у серпні 2011 р. У Відні.

Фотограф Лука Фаччо та журналіст Кріс Хадерер відвідали східну Словаччину у березні 2005 року, надихнувшись книгою Карла-Маркуса Гаусса «Пожирачі собак Свінії». Записи були зроблені під час досліджень у ромських гетто Свінії та Луника 9.

Радіо: Інопланетяни Луніка IX

Ефір 1 травня 2006 року на радіо Orange 94.0 у Відні.

Інопланетяни Луніка IX - Розширений рукопис


У лютому 2004 року християнський демократ скоротився
Мікулаш Дзурінда Словацька соціальна допомога до 1450 крон, що еквівалентно 35,80 євро на місяць. Потім воно гине в менших містах Кошице на сході р Словацька Республіка до мародерства та сутичок з поліцією. Найбільше постраждали багатодітні ромські сім'ї, понад 90 відсотків з яких є безробітними. Разом з поліцією в патруль було відправлено 2000 солдатів. У першій місії з часу заснування Словацької Республіки в 1993 р. Хвилювання було припинено - не в останню чергу, щоб не пропустити розширення ЄС на схід. Донині тисячі ромських родин у Словаччині живуть у нелюдських умовах. Що стосується повсякденного расизму, вступ Словаччини до ЄС нічого не змінив - і відкриття кордонів не принесло ромам жодної нової надії.

Доповідь Кріса Хадерера.


Кошице вночі: терасові будинки з запиленим радянським шармом (фото: ch). Середня картина: У Свінії діти звикли посміхатися в журналістських камерах (Фото: Лука Фаччіо).

Інтеграція стала важливим питанням для Словаччини з початку переговорів з ЄС. У Словаччині проживає близько 400 000 ромів, більшість з яких - у невеликих населених пунктах та гетто з надзвичайно низьким рівнем життя та рівнем безробіття майже 100 відсотків. З відкриттям своїх кордонів ЄС раптово зіткнувся з потенційною міграцією народів: що має статися, якщо тисячі ромів задумаються покинути Словаччину, яка ніколи не була добрим домом, і оселитися в інших країнах ЄС? ЄС висловив занепокоєння своїми побоюваннями, створивши нереальні програми допомоги спокушанню ромів. Практично всі плани зазнали краху: за радянських часів не вдалося перетворити повсякденних ромів на соціалістичних робітників; а з урахуванням членства в Європейському Союзі проблема ще більше погіршилася.

Кошице - місто в нікуди на сході Словаччини. Немає автомагістралей та швидкісних залізничних сполучень, які дозволяють перевозити товари, і рівень безробіття відповідно високий. Маючи майже 250 000 жителів у 2001 році, місто трохи більше Граца - і виглядає настільки ж схожим. Той факт, що Білорусь знаходиться лише за годину їзди, навряд чи змінив знаки кока-коли, рекламу мобільних телефонів та фірмову парфумерію з моменту відкриття кордонів. Телефонні будки такі ж брудні та зруйновані, як і на "Заході": мобільний телефон є у кожного. Аеропорт також новий, скоротивши 600 км поїздом до Братислави до 50 хвилин. Вболівальники сидять в основному ділові люди та словаки із більшим доходом: рейс в один кінець коштує трохи менше 120 євро - із середнім доходом 450 євро на місяць.

Bonzenschachtel "Hotel Centrum", пахне Маріоне і старе місто, як у Wr. Нойштадт (фото: ch)

Ми отримали адресу Ромського прес-агентства від Ромського центру у Відні, де ми хочемо скласти перше враження. Минулого року агентство поступилося своїми кімнатами на 7 поверсі "Hotel Centrum" - що принаймні дає нам можливість зупинитися в "Centrum". За радянських часів "Готель Центрум" був однією з найважливіших будівель міста, зараз це просто реліквія, яку легко підняти новобудовами, і дах якої висвітлюється рекламою Ford та Philips. Кімната в старій частині коштує 17 євро, 22 євро - в оновленому номері семиповерхового готельного куба, який досі випромінює чарівність кутової втоми. Ми зупиняємось на шостому поверсі, точно під колишнім приміщенням Ромського прес-агентства.

випуск
2004 року

В офісі РПА: Крістіна Магдоленова (середня картинка), Роберт Паккан та Даніела Худіова (фото: ch).

Управління таким агентством, як Ромське прес-агентство, - справа непроста. Грошей завжди занадто мало, і робота іноді нервує. Крістіна Магдоленова постійно запитує себе, чому вона робить це сама собі. "Це робота для мрійників", - сміється вона, і агентство вітає будь-яку підтримку - в тому числі з боку Європейського Союзу. До вступу Словаччини до ЄС агентство в основному фінансувалось американським фондом. Зараз мова також йде про кошти ЄС із посиленими бюрократичними зусиллями. Це коштує Крістіні творчості та енергії; а коли справа стосується фінансування, вона не лише захоплюється ЄС. Тим паче, що Союз стає дедалі неохотнішим давати гроші організаціям, критичним до влади. Хоча після комунізму критичні голоси все ще пропагувались, відповідність ЄС зараз також політично знижується через найбільший інструмент влади федерального уряду: гроші.

2004 року
словаччині
ромів

Ласкаво просимо на космічну станцію Lunik IX (Фото: Luca Faccio)

Під час Луника IX. відстає від нас, у машині тихо. Поки ми не дійдемо до цього Молдавська дорога поверніть і будинки багатих виростають праворуч від дороги, ніхто нічого не говорить. «Що означає Лунік?» - запитую у Роберта, як Лунік IX. спустився на горизонт шосе. "Ради дали ім'я", - відповідає він. "Це означає космічну станцію".

ромів
словаччині
словаччині

Фотографії із села на кінці світу (Фото: Лука Фаччіо; зображення праворуч: ch)

Кілька сотень метрів від невеликого села, яке майже не відрізняється від інших точок на словацькій карті, живуть поза законом у ромській ієрархії. Є майже 800 людей, з якими ніхто не хоче мати нічого спільного, бо вони "дегесі", їдять собак, хоча вони ніколи не їли собак. Члени цієї ромської громади приречені на відокремленість, що призвело до змішування родових ліній, а також до відповідних генетичних пошкоджень. Кожен, хто в'їжджає в поселення, одразу опиняється в допитливих дітей. Незважаючи на доброзичливість, він залишається місцем нещастя: руйнуються будинки, дахи яких частково завішені ганчірками, валяються навколо та частини мертвих тварин, а скрізь склеюються трубки, опій бідних. Свінія - поселення в кінці світу. Що може бути гірше? Мартіна, соціальний працівник у Свінії, намагається виховати людей самодостатніми, оскільки вони втратили більшість цих навичок. Погляд назовні ставить під сумнів успіх їхніх зусиль, навіть якщо пам’ятають про доброзичливість людей. Коли ми прощаємось, ромська дитина співає нам: Аве Марія.

словаччині
2004 року

Поселення ромів знаходиться трохи за межами села Свінія (фото: Luca Faccio)

Інопланетяни Луніка
2004 року
випуск

Щодо "проблеми" Lunik IX, заступник мера Зузана Бобрікова (зліва), на жаль, не має "рішення" (Фото: ch)

Проблема інтеграції ромів має багато перспектив та точок зору - і вона не обмежується Словаччиною, хоча там, мабуть, є найбільш гострою. Незважаючи на відкриті кордони, які повинні представляти демократичну силу конфедерації держав, ЄС не хоче, щоб роми емігрували зі Словаччини. Однак це не могло цього запобігти - за винятком того, що більшості ромів вже не вистачає засобів та можливостей тікати разом зі своїми сім'ями. Становище людей у ​​Лунику IX. і Свінія може відображати екстремальні ситуації, які не є нормою. З одного боку, роми роблять внесок у культурне багатство Європи; з іншого боку, вони стали анахронізмами, яких не може бути вдома в регульованому світі. Для ромів інтеграція завжди означала адаптацію до звичного способу життя у відповідній країні, будь то в Словаччині чи в імперській Австрії за часів Марії Терезії, або при появі Оберварта.

Луник IX. і Свінія - це стрибки в масштабі, яких насправді не повинно бути.