Віра Ізраїлю проти держави - L Express
Ультраортодоксальні євреї демонструють в Єрусалимі проти зобов'язання проходити військову службу, 19 жовтня 2017 року
Чи призове військове зобов’язання для православних євреїв послабить уряд Нетаньяху ?
Їх легко впізнати за сукнею, необхідним чорним костюмом, бородою та зачіскою, прикрашеними папілотами (пеот), та релігійними жестами. Але ми знаємо менше про їх неймовірні бойові дії. Ультра-православні Ізраїлю становлять потужний політичний блок, який займає важливе місце в політичному житті. По суті, вони представлені двома дуже консервативними партіями - "Шас" на чолі з міністром внутрішніх справ Ар'є Дері та "ЮТ" (іудаїзм "Об'єднаної Тори"), очолюваним Яаковим Ліцманом, міністром охорони здоров'я. Досить сказати, що їх голоси важко важать в урядовій коаліції, яка підтримує прем'єр-міністра Бенджаміна Нетаньяху.
Тора понад усе
Однак законопроект, який став дуже спірним, конкретно спрямований на них. Кнессет щойно прийняв у першому читанні, 2 липня, 63 голосами проти 37 текст, який зобов'язує ультра-православних дотримуватися призову, який панує для всіх інших ізраїльтян. Це положення передбачає, що у випадку невиконання зобов’язань щодо зарахування на військову службу будуть накладені фінансові санкції на ієшиви (місце вивчення Тори), які через три роки не відповідають чисельним цілям студентів, зазначених під прапорами, чи це це інтеграція в армію або державну службу.
У вересні 2017 року Конституційний суд визнав незаконною та нелегітимною систему звільнення, надану Харедіму в ім'я принципу рівності між громадянами. В Ізраїлі військова служба є обов'язковою з 18 років, вона триває два роки і вісім місяців для чоловіків і два роки для жінок. Якщо не звільнено. У цьому вся проблема. З моменту створення держави в 1948 р. Ультраортодоксальні користувалися розподілом, наданим їм в ім'я віри та надзвичайно суворих принципів дотримання. Вони вважають, що не можуть відступити від 613 міцвоту, тобто заповідей, взятих з Тори (перших 5 книг Біблії) і зазначених у Талмуді, який суворо визначає єврейський закон. Усі їхні моральні та громадянські закони (хоча вони живуть на узбіччі ізраїльського суспільства, у певних кварталах, з дуже конкретними правилами життя) є результатом; що призводить їх до складного і суперечливого ставлення до держави Ізраїль.
Партикулярний сіонізм
З них Харедіми (буквально "богобоязливі", по-єврейському слову hareda, "страх" або "страх") є найзапеклішими та рішучішими. Вони можуть бути особливо агресивними. Хоча вони самі розпадаються на кілька тенденцій (хасидими, мізрахіми, сефарді.), Всі вони опиняються з різним ступенем відхилення від однієї тенденції до іншої в одному і тому ж питанні: знищення Ізраїлю в Античності було плодом божественної волі і відродження держави може, отже, походити від Бога лише завдяки поверненню Месії.
Як результат, створення держави Ізраїль є безбожним. Деякі з них виконують приписи рабинів, ворожих до будь-якої співпраці з ізраїльською владою, і відмовляються реєструватися в лавах армії на момент звернення; їх вважають дезертирами. Однак життя в Ізраїлі вважається законним, за умови, що людина не змішується з іншими, не поважає міцвот і не бере участі у створенні та зміцненні сіоністського утворення. Фактом залишається факт, що ці міркування з часом розмились; багато Харедім беруть участь у політичному житті, обирали чиновників або обираються.
Наприклад, партія "Шасс", що складається з сефарда Харедіма, еволюціонувала до передбачуваного сіонізму і, крім того, гіперактивної. Це не заважає йому, як і JUT, ще більше залученому до захисту ультраортодоксальних, категорично відмовлятись тому, що студенти Хареді змушені переривати служіння Богу та священні тексти, що відповідає найвищим місій. Ці дві політичні групи представляють суттєву підтримку Бенджаміна Нетаньяху як частини коаліції, яка привела його до влади у 2015 році.
Бурхливі протести
І останній завжди дбав про те, щоб пошкодити їх сприйнятливість, зокрема щодо обов'язкової військової служби. Але цю лінію проводити дедалі важче, навіть якщо Шасам, як ЮТ, є що втратити, дестабілізуючи уряд, в якому вони беруть участь. У березні на цю тему вже відбулися сутички між групами Харедима та поліцією в Тель-Авіві. У лютому 2017 року в Єрусалимі демонстранти сформували людський ланцюг, розігнаний водяною фурмою, жорстока демонстрація, яка закінчилася криком "нацистів" до поліції.
Прочитайте наш повний файл
Протистояння триває; принаймні до вересня 2018 року, останньої дати, встановленої Вищим судом для пошуку юридичної угоди, яка дотримується конституційного принципу рівності перед призовом на військову службу. У цьому році, коли відзначається сімдесятиріччя Ізраїлю, питання є більш ніж символічним. Це переломний момент у рішучій військовій долі Ізраїлю.